韩振堂
文学史上,臣子给皇帝的奏议,以情真意切、倾诉衷肠感人的,常把诸葛亮的《出师表》和李密的《陈情表》并提。以获得“高难度”的劝阻而又收“高效率”奇功的,则常把李斯的《谏逐客书》和李密的《陈情表》同论。
诸葛亮辅佐刘备,历尽艰难坎坷,经过多年奋战,终于建立了蜀国,自负丞相重任。蜀国建立后两年,即公元223年,刘备病逝,后主刘禅继位,时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅,主持蜀国军政大事。公元227年,诸葛亮统率蜀国军队北进,驻军汉中(今陕西省南郑县),准备征讨曹魏,夺取中原,复兴汉室。他当时感到刘禅暗昧懦弱,颇有内顾之忧,所以临出发前上书刘禅,恳切劝谏刘禅应继承刘备遗志,砥砺志行,振作精神,听信忠言,任用贤良,黜斥佞人,严明赏罚,尽心国事,以图完成复兴汉室、统一天下的大业。这就是著名的《出师表》。《出师表》是出兵打仗前,主帅给君主上的奏章,或表明报国之心,或呈现攻城掠地之策,历来以表传后者颇少,惟有诸葛亮的《出师表》彪炳千古,奥妙何在?“忠有《出师表》,孝有《陈情表》”一语道破。
李斯的《谏逐客书》谏的是国家大事,李密的《陈情表》陈的是个人私事,两者表面似乎没有共通之处。其实,两文均是“抗君命”、“逆圣旨”的。两人面临的险恶“对手”相近,两人的处境也酷似。
李斯上书的对象秦王政,是一个举世闻名的暴君。秦王政为清除异己,消弭隐患,下令驱逐客卿。李斯是要秦王收回成命而上书的。李密上书的对象晋武帝,是一个众所周知的虐君。晋武帝为了巩固自己的统治地位,一手残酷镇压政敌,一手笼络前朝旧臣。李密是为“辞不赴命”而上书的。
两人的境遇相似。李斯是一个遭受放逐的客卿,触犯秦王,随时可人头落地。李密是蜀国旧臣,惹恼普帝,时刻会被株连九族。
李密的《陈情表》,在内容上不足称道。但其表情达意的辞章艺术和表述技巧,确有精妙之处,值得借鉴。表文围绕一个“孝”字,以“愿乞终老,肆不赴命”为主旨,悽恻婉转。溢情于词,表现了一个孝孙的拳拳之心,令人感动。
李密的《陈情表》为什么会产生“悲恻动人”的效果?
首先,它抒发的是真情实感。《古文观止》中评价它说“俱从天真写出”,这个“天真”就是真情实感。李密很小时就家遭不幸,六个月时,父亲去世;四岁时,母亲改嫁。是祖母刘氏一手把他拉扯大的。在对这些往事的简单叙述中,包含着李密对祖母刘氏深深的感激之情。“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年,母、孙二人,更相为命”“乌鸟私情,愿乞终养”,便是李密对祖母的感激之情的集中概括。然而,就在李密决心服侍祖母直至终老的时候,朝廷却三番五次地请他出去做官。如若丢下老病的祖母不管,就是不孝;如果拒绝朝廷的邀请不去做官,就是不忠。李密处在“忠孝不能两全”的尴尬境地,确实左右为难。“臣之进退,实为狼狈”写的就是这番实情。我想:晋武帝是确确实实地为李密《陈情表》中的这番真情实感打动了,所以才作出“赐奴婢二人,使郡县供祖母奉膳”即由国家出面来供养其祖母的决定的。
其次,它表达的是人之常情。要产生“悲恻动人”的效果,光有当事人真情实感的流露,即一相情愿是不行的。还需要接触这份表章的人受感动,即两相情愿才行。而要两相情愿,你所抒发的思想感情必须是人之常情。“忠”和“孝”,可以说是人间两种最基本的思想感情。作为臣子,你必须效忠皇上,为朝廷分忧,更何况朝廷对自己不薄。对此李密心里十分明白。“猥以微贱,当侍东宫,非臣殒首所能上报”“今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀”便将李密的忠心和盘托出。作为孙子,你必须照顾好祖母,让她安度晚年,更何况对自己有多年养育之恩的祖母,现在已是“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,岂能为了自己的仕途而置祖母于不顾呢?“愿陛下衿悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当殒首,死当结草”便是李密在“忠孝不能两全”的情况下做出的选择。这番人之常情,就不仅仅是“蜀之人士及二州牧伯所见明知”,而是“皇天后土实所共鉴”,即天地神明也被深深感动了。这样,还愁晋武帝不被感动吗?
李密的《陈情表》,不事雕琢,不以构思奇妙见长,但感情真挚朴实,铺叙委婉曲折,抒情诚挚深沉,叙事具体感人。虽造语平实,但词意恳切,发自肺腑,兼之行文简练畅达,因而历久不衰,光彩照人。《陈情表》赏析
河北魏县第五中学