怎么什么都靠抢

邹振东

从抢单到抢购，从抢车票到抢红包……如果用一个动词来描述当下国人的普遍心理，也许就是这个“抢”字！

“抢”是不是部分国人偶发的心理和行为状态？但近日北大清华上演的“抢生源”闹剧，让我敢于断言，这是一个标准意义的“抢”时代。

怎样算是“抢的时代”？先要满足三个条件：1.普遍性的，2.最不必抢的也在抢，3.最斯文的人，也不顾抢相难看。

北大清华“抢生源”被围观，源于它成了上述三项条件全满足的符号化象征。固然，高校不是活在真空里，但从某种意义上说，高校仍然是与“时代病”保持最审慎距离的一个群体。可是，当中国高校中拥有最多资源的北大清华也在抢，当中国文明理想最高寄托的北大清华也要通过肢体冲突来抢，证明“抢”已经没有了底线和逻辑，成为弥漫性的社会习惯。当然，北大清华斯文扫地的抢生源事件，并不是“抢时代”到来的标志，它只是又一个醒目的注脚，昭示着这样一个时代的存在。

“抢”在中国，是有传统的。你看打麻将，就有抢杠、抢胡。八十分扑克，定主（将）牌，靠的也是抢，不像西方引进来的桥牌，定主（将）比的是叫牌的高低，而不是快慢。

“抢”在今天的流行，最容易想到的原因就是资源有限。僧多粥少，抢是一种分配方式。

但资源有限是永恒的——过去体现在各种票证：粮票、布票、肉票……现在表现为各种指标：户口指标、牌照指标、职称指标……资源永恒也是普遍的——美国最好的大学也就那几所，终身教授的岗位也不是见者有份，资源永远无法满足每一个人。

“抢时代”的形成更深层的原因，还是规则总在变。

记得在1980年代，父亲和一群朋友常自嘲是“三五”干部——五十年代参加工作、五十来岁干部、五十来块工资，他们年轻时被教导要论资排辈，好不容易从老红军离休，熬到老八路离休，正准备好好作为，1980年代又开始搞干部年轻化，他们统统靠边站。这好比慢慢地排着队，快轮到自己了，又通知全体向后转，队伍倒着排。

1990年代，单位分房，规定中级职称以上的可以分三房，没有中级职称的只能分两房，我一位同事，觉得奖金比工资高很多，职称工资可以忽略不计，评职称不积极，结果只能分两房，被老婆骂得要死，自己也后悔得要死。第二年，赶紧把中级职称评上了，可是单位再也没有分过房。到了21世纪，涛声依旧。前两年高考，奥赛还可以保送加分，突然就不行了。已经抢到了，自然欢喜，而新规矩变了，后来者只能自认倒霉。

没有人知道规则什么时候会变，也没有人担保规则永远不会变。当学生的，谁能知道10年后高考制度如何改革？10年后高考科目会不会变？谁能预见10年后政治科会考什么内容？正在工作的，不知道10年后要多少岁才能退休。没有房子的，猜不准十年后的房价;有房子的，不知道产权70年后地价要补多少。有车子的人，不知道什么时候会突然限行;没有车子的人，担心城市随时可能突然限购。活着的人，害怕退休金赶不上CPI;死了的人，顾不上墓地产权到期后接下来会怎样。

人对不确定的东西，容易产生恐惧;无数的人不约而同地恐惧，就容易产生恐慌。随便一个谣言，就可以造成此起彼伏地抢购盐、抢购板蓝根，彰显出社会的脆弱。

人们常说农业国家是容易保守的国家，其实，五千年中国文明史，证明中国是一个最善变、最爱变的国家。就拿生存最重要的土地来说，几千年来一直在搞土地改革，直到现在还没有改完，还有一大票小产权房等待扶正。以至于一提到“土地”，马上就想到“改革”！

在这样穷则思变、不穷也思变的国家，抢是比发展更硬的道理！可是，在这样一个抢字当头、不抢才怪的民族，契约精神如何建立？

其实，国人并不是不爱遵守契约，只是他们更爱修改契约！

抢是被迫，抢也是主动！幸运的是，绝大部分抢是遵守规则的，所以不是强盗那样地抢，而是害怕规则变得太快那样地抢。

抢，就这样深刻地影响着中国。抢，是国人的生存方式——春运时抢火车票;抢，也是国人的娱乐方式，春节时抢红包。如果只有抢的焦虑，没有抢的狂欢，国人早就崩溃。但悲剧的抢，最终成为喜剧的抢，标志着抢文化已经渗透到我们的血液里。

抢，根本改变中国的是价值观念：人们接受抢的规则，却不认同抢的前提;人们崇拜抢的强者，却不满抢的结果。这样一个分裂的价值观，让“抢时代”成为最好的时代，但同时也是最差的时代。

这是一个抢的时代，但我们不能永远做抢的民族！