重现实践教学的“经验”光芒——杜威经验哲学对高校实践教学的启示

重现实践教学的“经验”光芒——杜威经验哲学对高校实践教学的启示

宋红霞

(安阳师范学院 教育学院，河南 安阳 455000)

[摘要]杜威认为经验是主体与环境事物相互作用的过程，教育教学的过程就是经验过程，教育即经验的改组和不断改造。借鉴杜威经验哲学，当下我国高校实践教学应重拾经验法，精创“经验”的教学情境，注重实践教学中“经验”的动态性、发展性等，重现实践教学的“经验”光芒，促进真正的应用型技术技能人才的快速成长。

[关键词]杜威；经验；实践教学

[基金项目]本文为2014年度河南省哲学社会科学规划项目“基于实践取向的教师教育实践教学的设计与开发研究”(2014BJY033)研究成果之一。

[作者简介]宋红霞(1974-)，女，河南孟州人，安阳师范学院副教授，教育学博士，主要研究方向为教育基本理论、教育思想

[中图分类号]G642.4

[收稿日期]2015-05-11

随着社会对应用型技术技能人才需求的不断提高，高等教育日益强调实践操作能力、问题解决能力和开拓创新能力的培养，而实践教学作为一个重要手段被再次提起。但目前我国高校实践教学在开展力度和认识上仍处于浅层次水平。反思杜威关于经验的哲学论述，对于我们完善高校实践教学，弥补、改善和提高实践教学有效性，增强学生竞争力，无疑具有积极的借鉴作用。

一、杜威经验哲学的主要内容

经验、实践是杜威哲学思想的关键用词、核心用语。他主张这种经验哲学源于实践、存在于实践、而最终又用于和为了实践。

(一)经验是主体与环境事物相互作用的过程

在杜威的观念中，经验是有灵性的，是与环境事物相互作用并时刻发生着变化的。它不是外在的僵化的，是与师生的活动紧密联系的。经验需要我们主动去设计，去体验，去发现，同时在我们体验过程中，我们又会得到新的经验和认识。用杜威的话来说，就是“经验包含一个主动的因素和一个被动的因素”。尝试获取的经验属于主动经验，尝试的同时环境事物给我们的回应属于被动经验。“在主动的方面，经验就是尝试。在被动的方面，经验就是承受结果”。“当一个活动继续深入到承受的结果，当行动所造成的变化回过来反映在我们自身所发生的变化中时，这样的变动就具有意义，我们就学到了一点东西”[1]。

这里，杜威不再像传统哲学那样认为经验仅仅是通过感官被动地获得关于事物的零散的印象，而是更加完善了经验的价值，主张经验的获得是与环境事物相互作用的过程。需要主体的积极实践，也需要周围环境事物的合理安排，才能获得更高级经验和认识。

(二)教育过程就是经验过程

关于教育与经验的关系，杜威有一个非常重要的命题：教育是经验的改组和不断改造。经验的改组和不断改造是教育教学的重要特征。教育教学的过程就是经验过程。又集中表现在方法的运用上，杜威称之为经验法。他说，教育教学中处处离不开经验。经验是既往的，同时又是当下的，更是过程的。“经验”一词不仅是名词，更是动词。教育教学的过程就是经验过程，经验法是认识自然、探索自然奥秘的唯一方法。只有运用经验法去研究科学，他的发现才能被大家看成是真正的发现。“现在经验法是能够公正地对待经验这个兼收并蓄的统一体的唯一方法。只有它才把这个统一的整体当做是哲学思想的出发点”[1]。

二、高校实践教学的有效开展需要重拾经验法

(一)经验法适应学生心理发展特点

在校大学生在心理身体发育方面尚属于未成熟一族。他们的抽象思维虽然已经发展并接近成熟，学习的时候，能够运用抽象思维去理解知识，接受理论。但事实证明，对于枯燥的专业知识，尤其是那些高深的理论知识，更喜欢并愿意把它们直观化、感性化和具体化。“未成熟的人为生长而有的特殊适应能力，构成他的可塑性。……它(指可塑性)主要地是从经验中学习的能力；从经验中保持可以用来对付以后情境中的困难的力量”[1]。

(二)经验法让学生能更快进入职业角色

我国高等教育的专业设置主要以分科为主，这些学科课程、分科课程的内容主要是间接经验和抽象理论。虽然与基础教育的知识有一定关联，但侧重点更集中于专业或职业上。这对于多年来以文本学习作为主要生活方式，甚或是“职业”的学生来说，面对具有明显专业职业特色的教学，往往显得很迷茫，但经验法教学则能够让他们很快了解专业，适应高校学习，尽早进入职业角色。因为，“一个人无论在什么年龄，接触任何新材料的第一阶段不可避免地总是属于尝试错误的性质。他必须在游戏或工作中实际上利用材料，试做一件什么事，进行他自己的冲动所引起的活动，然后注意他的力量和他所用材料之间的相互作用”[1]。通过从教师那里观察、交流与沟通，获取一些认识，然后通过有意识的经验、实践，运用感知觉和理智思维，去指导自己的行为去解决问题，其中，对活动的进行起稳定作用的调节作用的系统化的概括化了的个体经验，就构成了某种技术技能的能力。杜威以一个儿童第一次玩积木和一个科学家第一次开始用陌生的材料做实验来比喻，他们的境遇是同质的，都必须不断经验，不断尝试和实践，才能最终取得进步。

(三)经验法更能体现教育的公平、公正

目前我国高等教育已经实现大众化，正趋于普及化，我们更需要从公平公正、普适性的角度出发，提供给每个人以相对均衡的机会。“教育就是不问年龄大小，提供保证生长或充分生活的条件的事业”[1]。那么我们就要用绝大多数人能通过此种方法获致发展的方法，有这样功能的方法只有经验法。教育就是经验的不断的改组和改造。在经验中，通过经验，来实现绝大多数人的发展。“怎奈大学教学用的是适合科学家的方法，……从上到下一律侧重逻辑安排而忽视心理程序，便造成悲剧”[1]。这种现象在目前我国高校教育教学中不乏其例，应引起足够重视和思考。

三、精创“经验”的教学情境

近些年在国际上兴起了学习空间研究和实践的热潮，并首先从高等教育的学习空间设计和实践发起。学习空间的含义虽然随着信息技术的广泛应用而不断扩大，但处于基础地位的教学情境仍发挥着核心作用。其实，早在100多年前杜威就明确而强烈地，并详细地阐述了设计教学情境对学生经验改组和改造的巨大作用。杜威认为教学情境就是经验情境，实践教学必须在一定的经验情境中进行。这种情境的设计与布置必须符合经验的要求，我们虽然不能把校外的工厂、企业等社会生活移植校内，更何况这种社会掺杂着很多不合理的成分，那么我们就要精心筛选和编排有利于学生经验过程的实践教学情境。“一切交易都能塑造智力的和道德的品质，但是这种塑造工作在于选择和调节青年天赋的活动，使他们能利用社会环境的教材。而且，这种塑造工作不只是先天活动的塑造，而是要通过活动进行塑造。这是一个改造和改组的过程”[1]。

(一)教学情境要突出师生的“经验”

杜威主张把学生的现实生活或校外社会引进学校，认为学生如果能在类似现实生活的环境中接受教育，那么这种环境会自然而然地引起他们的兴趣和需要，并产生学习的自觉性和主动性，这样的教育才是真实的、生动活泼的，而不是僵化的和残害心智的。后人归结为“学校即社会”。但是这种教育环境绝不是现实社会的照搬和移植。纳入学校的环境是需要精心筛选和编辑的。杜威提出了四点要求，首先，纳入学校的社会必须是简化的社会，不能太过复杂；其次，纳入学校的社会是经过精心组织和条理化的，不是庞杂无章的；第三，纳入学校的社会必须是经过滤清和优选的，绝不是良莠不齐的；第四，纳入学校的社会是在多种影响中求取平衡的，是和谐的，不含冲突和偏颇的；最后，纳入学校的社会是高效能的，不似校外非正式的教育那样劳多而效寡。

(二)教学情境要能够引起学生经验的反应

实践教学情境的设计，目的就是要使学生能够从自身经验出发，考察情境细节，提出解决问题的假设，然后在实践中检验假设，验证理论，充实经验，提升能力。学生能否做出恰当合适的反应，就成为教师设计实践教学活动科学合理的主要标尺。而要使学生在活动中有恰当合适的反应，就必须考虑学生现有的经验能力水平，“一般说来，教学方法上的基本错误在于假定学生的经验是可以想当然的。我们主张必须有一个实际的经验情境作为思维的开始阶段”[1]。这个实际的经验情境要能够引起学生的积极思考，彰显学习者主体，就应该建立在学生实际的经验基础之上，这样的经验情境原型是现实生活和社会当中找不到的，这样的实践教学情境对教师提出了较高的要求，需要教师运用自己的实践智慧去创造性地挖掘和开发，正如杜威所言“情境应该引起思维的性质，当然就是说它应该提出一件既非常规的、又非任意的事去做”[1]。

四、实践教学中的“经验”要具有动态性、发展性

杜威主张最好的教育方法就是经验法。经验法在现时代的变体就是实践教学。杜威说“经验是一个不断前进的、不断变化的过程，经验的这个性质，不许有所谓完整性和终极性”[1]。因此我们设计的实践教学活动应该是开放性、动态的、发展的。具体表现在三个方面。

(一)教学活动根据经验不同随时调整

实践教学活动在运行过程中不是一成不变，必须按照预定计划实施的，它是动态的，是要根据学生的具体经验水平和材料等条件的变化随时加以调整的，调整的目标就是要确保其顺利实现经验的改组和改造。它需要教师也作为参与者置身其中，与学生、材料一起推进活动和作业的开展。教师、学生、情境已然混为一体，其中教师扮演着参与者、协调者、引导者、启发者等诸多角色，这就要求教师“要明智，我们在制订活动时必须‘停停、看看、听听’。……这是有意要做这些事情，并根据这个意向来认识事物的意义”[1]。

(二)经验要根据学生水平体现并尊重个别差异

尊重个别差异是教育公平的重要内容。个别差异在杜威看来就是天性的不同。杜威强调尊重个体天性，在教育中要保存他们的天性。杜威还说，尊重天性并不等于任其所为，我们依然要阻止学生扰乱、干蠢事和胡闹等。

体现并尊重学生的个别差异，“教师所要做的事，是使每一个学生有机会在有意义的活动中使用他自己的力量”[1]，“有机会”指的是利用自己经验去开展活动，进行思维从而提升自身素质的经验活动。而根据学生不同经验水平设计的实践教学活动具有多样性、变化性和不唯一性的特点，正符合了不同学生的兴趣、需要、经验和能力状况，具有不同经验、实践水平的学生可以在开放性的实践教学情境中利用经验，发挥想象，激发他们考虑更多的结果，发现更多的联系，获取更多的知识。

(三)在经验中激发学生主动思考和反思

主动思考和反思是学生经验改组和改造的主要推手，是学生向前发展、向上生长的主要表征。开放性实践教学活动的设计恰恰符合了这一要求。“持久地改进教学方法和学习方法的唯一直接途径，在于把注意集中在严格要求思维、促进思维和检验思维的种种条件上。思维就是明智的学习方法，这种学习要使用心智，也使心智获得酬报”，“思维就是有意识地努力去发现我们所做的事和所造成的结果之间的特定的联结，使二者连接起来”[1]。

在活动过程中和结束时要进行反思。“反思的价值在于使自己置身于所观察的资料之外”[1]，从更理性、更客观的高度进行分析和总结，吸取教训、巩固经验。反思推动改革，反思促进提升，反思带来发展，反思成就创新。

所以，在实践教学环节，“如果我们教育的组织能使儿童天生的主动倾向在做作业中得到充分的调动，同时注意的这种作用要求进行观察，获得知识，和运用建设性的想象力，那就是改进社会条件所最需要的教育”[1]。

正是基于以上几点，杜威认为“把学习的对象和课题与推动一个有目的的活动联系起来，乃是教育上真正的兴趣理论的最重要的定论”[1]。

杜威对经验的阐述打破了我们惯常的认识，足以使后学者仔细研读与探讨。就实践教学来说，与杜威提倡的经验更是有较多的接触点和较强的适用性。当然，杜威的经验哲学也受到来自各方面的异议，需要我们在实践中不断领会与发现。

[参考文献]

[1](美)约翰·杜威著，傅统先译．经验与自然[M]．南京：江苏教育出版社，2005．

Reappearing the Rays of ‘Experience’ of Practical Teaching:

the Inspiration of Dewey’s Philosophy of Experience

SONG Hong-xia

(School of education of Anyang Normal University，Henan，Anyang，455000)

Abstract:John Dewey thinks that experience is a process of interaction between the subject and environment, the process of education and teaching is the process of experience, education is the reorganizing and upgrading of experience. Using for reference, we should apply the method of experience in the practical teaching of our university, create the teaching environment of experience, and stress on the dynamic and development of the experience, so that promote the rapid growth of the real technical personnel.

Key words: John Dewey；experience；practical teaching

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