浅谈群众文化如何腾飞繁荣

范娜 郭宏岩

【摘  要】我国的经济体制经历了“计划经济”到“以计划经济为主，市场调节为辅”的有计划的商品经济，再到“计划与市场内在统一”的社会主义市场经济这几个阶段。市场经济犹如钱塘大潮，汹涌澎湃，席卷了整个中国大地，毫不例外，群众文化也在其中经受了或正经受着时代大潮的严峻洗礼。

【关键词】群众文化;社会文化;文化繁荣

我国的经济体制经历了“计划经济”到“以计划经济为主，市场调节为辅”的有计划的商品经济，再到“计划与市场内在统一”的社会主义市场经济这几个阶段。市场经济犹如钱塘大潮，汹涌澎湃，席卷了整个中国大地，毫不例外，群众文化也在其中经受了或正经受着时代大潮的严峻洗礼。基本国策的中心、重心是经济建设，商品经济压倒一切，虽然同时也强调“两手都要硬”，但说到底，“关于精神文明建设，就全国看来，至今效果还不够理想”。 殊不知，文化，乃一个国家、民族、地区“综合力量”的深层次结晶。对于文化，若采取急功近利的手段，势必遭受历史进程的严峻惩罚。

群众文化与“大文化”的关系。新时期以来，大有“大文化”取代群众文化之劳的趋势。有的群众刊物，干脆取名叫《大文化》，相对于过去的群众文化无非是不足挂齿的“小文化”，他们认为：一、“大文化”的观点，是群众文化站线改革开放的硕果之一;二、“大文化”涵盖了社会万象，使群众文化提高了社会地位，是调遣千军万马的权威象征，然而，我们可否剖析、研究过“大文化”的内涵、概念？其“大”，大到什么程度？“文化”，将包括哪些方面我们自己不曾有过“群众工作，仅局限在自己狭小天地，以施展拳脚”的观战、做法和体会。况“群众文化”，严格地讲，它的坚实内核，乃是“艺术”占主要成分。而作为“艺术”为主的“群众文化”，能否担当起“大文化”这一统领全社会的角色呢？几年来的实践证明，它明显地陷入了“先天有限，后劲不足”的遗憾中。

群众文化与“企业文化”的关系。有关社会科学的学者分析指出：“企业文化”主要是指一个企业的整体形象，一种由物质和精神凝聚的特质，一个集体的“总体精神”。它与“校园文化”“军营文化”等等诸多文化一样，是一种“行业性的文化现象”。在文化事物中，它既有文学、艺术成分，同时也有教育、体育、“计生”等其他文化成分，作为面向社会服务的各项工作与业务部门，只可就自身的业务优势促进、帮助企业文化的健康发展，而不是在企业文化中抢占地盘，甚至争夺归属权。

群众文化与“社会文化”的关系。“社会文化”似乎首先是由上层某些领导叫响这一定语，于是，很快广泛呼应，特别是群众文化站线，认为“社会文化”=“群众文化”，认真分析，“社会文化”实指当前社会的一切文化现象。它是现实生活中存在的物质和精神，专业于业余文化的总和，这是广泛理解。若从狭义理解，则是凡促进社会发展，起到积极推动作用的宣传、教育、陶情、娱乐、休息的文化艺术形式，都为社会文化。作为上层决策部门，出于统观全局的考虑，提出“社会文化”，是准确、合理的。而群众文化，一厢情愿地想冒名頂替，岂不闹了个大大的笑话！

群众文化与“专业文化”的关系。应该说，这是一件事物的两个方面，犹如一架天平，一头担负着“重在提高”的文化艺术工作，一头担负着“重在普及”的文化艺术工作。它们各自拥有用武的阵地，各有各的专家、作品和指导理论。当然，在展开工作的过程中，它们又朴素联系，朴素补充，面对广大社会，完成共同历史使命。

群众文化与“民俗文化”的关系。所谓“民俗文化”即表现在民间习俗中的文化现象，它属于社会历史范畴。包括民情、民风、信仰、服饰、饮食、山野地里、文化艺术、思想道德等诸多方面。由于历史原因，它有进步、健康的一面，也有落后、腐朽的一面，精华与糟粕共存。随着历史进程，它有时缓慢、有时快速地受到或人为的，主观的，或是事物的、客观的挑剔、调整、新生、淘汰。这是一门独立的大学问，需要社会许多方面和部门对之长期、认真地分析、研究，创造和发展民俗学。近年来，民俗文化，主要是接近文学和艺术的方面相对活跃，它对促进改革开放，吸引外资，发展经济起到了较好的作用。但是民俗文化绝不等同于群众文化。我们的群众文化，应当对民俗文化中的优秀传统进行加工、提炼，为我所用，繁荣和发展自己的事业;而不应当全面承袭，良莠不分。近年来的现实却是我们的一些文化馆、艺术馆，热衷于民俗文化的崇拜、推广，大有以民俗文化取而代之的趋势，不能不引起人们的注意和深思。

群众文化与“市场”的关系。随着市场经济的确立和全面推进，许多适合商品流通规律的文化形式走向市场，这是改革开放之必然历史发展之必然，无可厚非。但是，群众文化可否与文化市场完全合流，并轨呢？答案是很明确的：不可！首先，文化市场是以集体、个体、三资等;其次，它的经营范围，既有物质的，也有精神的。

群众文化的理论研究，也算改革开放以来的一件新事物。在他的指导下，群众文化向更科学、更繁荣的方向发展。然而，从它的产生、兴起和整个发展过程中，同时也存在一系列的不足，初创之际，其理论成员大多为群众文化的领导者，他们研究的视角，基本上倾向与思想和政治，图解政策屡有所见;搞理论的是一支队伍，搞业务工作的又是一支队伍。二者各搞各的，互不干涉。群众文化，说到底，即是丰富和满足人民群众的文化娱乐生活，它所运用的手段，列一明细表，就是音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、美术、摄影、书法，外加文学方面的小说、诗歌、故事、散文等，我们来看群众文化理论，它几乎没有重视这方面的研究，却是一会去追溯远至上古蛮荒时代寻渊源，一会又企图把古今中外一切文化现象保罗其中;忽闻而研究这文化，忽而研究那文化，就是不下苦功研究自身文化，本末倒置，概念混乱。

正如不少群众文化工作者指出的：鸡毛蒜皮皆文化，群众文化是个啥？管理体制与运行机制关系目前的群众文化系统，其管理体制仍受控于计划经济格局的束缚，而运行机制，则正在市场经济转移或靠近，形成了非普通人可解决的一个不小的矛盾。使得全国群众文化系统方面都极不一致，五花八门，各自为政，实际上形成一个零散无序的点。1.通过各种文化活动，造就社会主义一代新人;2.是人民群众能够得到有益身心的文化娱乐;3.是人民群众自愿参加各种文化娱乐活动，从体力、智力方面发展自己的个性和创造才能。综上所述群众文化的面临的“十大关系”，若能处理妥善，它可以托起一个群众文化的大腾飞，大繁荣。

参考文献：

[1]曲乃玉.浅谈文化在社会主义新农村建设作用[Z].中国现代社区文化建设文库，ISBN7-206-X.

[2]纪南.关于繁荣文化市场社会关系问题的思考[Z].中国现代社区文化建设文库，ISBN7-206-X.