毛泽东为《大公报》题写“为人民服务”的前前后后

●李满星

毛泽东为《大公报》题写“为人民服务”的前前后后

●李满星

众所周知，“为人民服务”是中国共产党的根本宗旨，毛泽东还手书了 “为人民服务”五个大字。随着岁月流逝，恐怕已鲜有人知，这五个大字，最早是毛泽东为感念张季鸾而题写给 《大公报》的。

对民国时期 《大公报》主笔张季鸾，毛泽东欣赏其道德文章，赞赏其国士风度，在张季鸾去世后给予很高评价。1945年抗日战争胜利后，毛泽东赴重庆与蒋介石谈判期间，应邀去大公报社。斯人已去，报是人非。毛泽东对张季鸾感念不已，为大公报题写 “为人民服务”。

惺惺相惜，毛泽东对张季鸾超越党派办报赞赏有加

早在辛亥革命前后，毛泽东就知道张季鸾。上世纪20年代，在第一次国共合作期间，毛泽东曾任国民党中央宣传部代部长，和许多报界文人都认识。毛泽东最早见到张季鸾，就是在此期间。

毛泽东和张季鸾家庭出身与青少年经历极其相似。

毛泽东诞生于湖南湘潭一个比较富裕的农民家庭，父母给他取名为 “泽东”，字 “咏芝”（后改 “润之”），取 “润泽东方”之意。张季鸾出生在一个官宦之家，其父亲给他取名炽章，字季鸾，取 “以道德文章闻名”之意。可见，毛泽东和张季鸾的家人，都对他们的成长寄予厚望。他们两人幼年时期都历经磨难，从小就懂得生活的艰辛，知道执着奋斗。毛泽东的祖父因为家境窘迫，不得不把祖传的一些田产典当给别人。他的父亲还因负债外出在湘军里当了几年兵。毛泽东从小就养成了吃苦耐劳、勤快朴实、不怕艰难的农家子弟本色，尤其对农民的疾苦，有切身体会。张季鸾在13岁时，他那任知县但两袖清风的父亲去世，家境日趋困难。他17岁时接连身受母亲、妹妹及恩师离丧的巨大悲痛，后来在其 《归乡记》说，“这尤是我终天大恨，三十年来，时时想起，不由得感到无可如何的悲哀！”

毛泽东和张季鸾都生活在腐朽的清朝末年，青少年时代都上了当地有名学堂，不仅接受中国传统的启蒙教育，还都受新思想、新文化熏陶，思想发生巨大变化。毛泽东9岁开始，先后在家乡韶山6所私塾读书，接受中国传统的启蒙教育。1910年秋，考入湖南湘乡县立东山高等小学堂读书，受康有为、梁启超改良主义思想的影响。1911年春，毛泽东到长沙，考入湘乡驻省中学读书。期间，读到同盟会办的 《民立报》，受影响很大，特别信服孙中山 “天下为公”思想，还撰文表示拥护孙中山及同盟会的纲领。毛泽东还先后入湖南省立第四师范学校预科、湖南省立第一师范学校读书，受名师杨昌济、徐特立等进步教师的影响，成为 《新青年》杂志的热心读者，崇拜陈独秀。在长沙时，毛泽东创办了 《湘江评论》，还任湖南 《大公报》“馆外撰述员”，为该报撰写颇有影响的时评和杂感。1936年，毛泽东在延安对美国记者斯诺说：“我成了一个好读报纸的人……我还发现 《民立报》充满了激动人心的材料。”（李锐 《毛泽东早年读书生活》）

父亲去世后孤苦伶仃的张季鸾，受父亲在世时的朋友资助和指点，先后上了当地榆阳书院、烟霞草堂、宏道书院。在烟霞草堂，15岁的少年张炽章，师从关学大儒刘古愚，受指导点拨，成绩优异，打下比较扎实的古文和史地基础，并对其尚实性格和崇尚正义、激进民主思想的形成产生莫大的影响。后来张季鸾留学日本，见到孙中山，加入同盟会，成为孙中山的忠实信徒。随后参与办 《夏声》杂志，经常为同盟会的机关报 《民吁日报》寄稿。1910年武昌起义前夕，他回到国内，到于右任创办的 《民立报》任记者，采访写作许多激动人心的报道，受到喜爱读报的毛泽东赞赏。中华民国临时政府成立，张季鸾担任临时大总统孙中山秘书，执笔起草孙中山就职宣言，举世瞩目，自然也给毛泽东留下深刻印象。孙中山辞去临时大总统职，张季鸾也离开总统府，继续报人生涯，反袁倒段，甚至两度入狱，但不改为民主革命鼔与呼之志。

上世纪20年代初，毛泽东和张季鸾都支持和拥护孙中山先生联俄、联共、扶助农工“三大政策”,积极投身民主革命。

国共合作期间，毛泽东参加了国民党一大、二大，当选为候补中央执行委员。1924年到1926年，毛泽东南下广州任国民党中央宣传部代理部长，主编 《政治周报》，主办第六届农民运动讲习所。张季鸾则在其主编的《中华新报》积极宣传孙中山先生的 “三大政策”。在1924年1月21日列宁逝世后，张季鸾以非凡的胆略、勇气和见识，发表 《列宁逝世》一文，高度评价列宁是 “千古一人而已”。从现存史料看，毛泽东认可张季鸾对列宁的高度评价，对其社评很喜欢。1924年初《中华新报》停刊后，张季鸾受于右任委派，北上北京担任陕军暂编第一师师长胡景翼驻京代表，参与北京政变，驱逐傅仪出京、推翻北洋军阀统治。他和于右任等民国元老，迎接孙中山北上，为全国统一做出了贡献。后来，张季鸾随胡景翼的国民二军南下河南，和于右任、焦易堂等辅助胡景翼，邀请支持中国革命的苏、日外宾，以及中共李大钊、王若飞、刘天章等工农运动的领袖，和李烈钧、柏文蔚、张继、李振源、田桐、周振麟等知名人士来开封，使中国民主革命在河南出现了新的高潮。

孙中山病逝后，国共合作的局面被破坏，毛泽东和张季鸾不约而同反对蒋介石、汪精卫倒行逆施，只不过一个直接拿起枪杆子，一个以笔作枪。毛泽东投身农民运动，提出“政权是由枪杆子中取得的”，到湖南、江西边界领导秋收起义，发动土地革命，创立第一个农村革命根据地。张季鸾则到天津，办新记大公报，提出 “四不主义”（不党、不卖、不私、不盲），以三骂军阀脍炙人口。其中在1927年，张季鸾两次在 《大公报》刊文对忽而 “联共”忽而 “清共”“分共”的蒋介石、汪精卫之反复无常进行了无情的揭露。

毛泽东喜欢看 《大公报》，对张季鸾办报坚持 “四不主义”，很是推崇，可谓惺惺相惜。他1937年在延安曾对美国记者斯诺说：“张 （季鸾）本人年轻时在日本留学，他始终以超党派自居。此后，特别是在国共合作时期，他更是以第三者标榜。”

毛泽东在陕北

张季鸾

谔谔风骨，毛泽东对张季鸾如实报道红军心怀感激

上世纪30年代初期，日本帝国虎视眈眈，国内军阀混战，时局更加纷乱。张季鸾保持清醒的头脑，为文理性，不偏不倚写道德文章。国民党要求各个报刊一律称共产党为“共匪”，只有张季鸾主笔的《大公报》从未服从这个命令。1930年12月至1931年9月，蒋介石调集大军，对苏区工农红军连续发动了三次军事 “围剿”。在这期间，恪守新闻“四不主义”的张季鸾，不畏惧禁令，毅然派记者到苏区采访，在 《大公报》公开称 “红军”，对 “剿匪”一词打上引号，第一个把共产党作为客观的政治力量放在舆论舞台。《大公报》刊登了记者采写的“红军纪律严明，百姓拥护”和 “吃民间饭，每人还给五百钱”等消息。还报道过红军英勇作战、士气旺盛的事迹。1934年6月，《大公报》副刊 《国文周报》连续发表介绍苏区的政治、组织、经济等方面的文章，实际上是向世人告示，红军不是国民党所宣传的“土匪”“流寇”等。这些，常看报了解时局的毛泽东，自然很清楚，对张季鸾之报人风骨很有好感。在国民党军队的围剿下，红军被迫万里长征进行战略转移。红军在甘南哈达铺时，捡到了一张 《大公报》，发现上面有陕北红军的报道，毛泽东立即决定到陕北和陕北红军会师。

当时一直关注中共和红军命运的张季鸾，在红军开始长征不久，就以 《大公报》名义，派四川籍26岁的范长江为特约通讯员，趁从上海返川之际，于1935年7月只身从成都开始西北之旅。范长江历时10个月，足迹遍及川、陕、青、甘、宁、内蒙等广大地区。他记录了中国西北部百姓生活的困苦,更真实记载了红军长征的情况，先后写出刊发《岷山南北剿匪军事之现势》（1935年9月13日、14日《大公报》）、《毛泽东过甘入陕之经过》（1935年11月23 日 《大公报》）等著名通讯报道。张季鸾对范长江写的洋洋数千言战地通讯，仅要求 “议论全删”。当时，在沼泽密布的川西、西康山地到甘南林区，在人迹罕至的西北大漠，究竟发生着什么事情，几乎无人知晓。范长江西北行系列，震撼了世界，后来结集为 《中国的西北角》引发了读者的抢购潮，未及一月，初版数千部已售罄，而续购者仍极踊跃。接着数月内，此书又连出了7版，一时风行全国。张季鸾在大公报连载范长江的通讯，不仅使全国民众了解西北真相，且让国际社会也了解中共和红军。当时在北京的美国记者斯诺，阅读了范长江刊登在《大公报》上的这些文章，毅然在1936年6月辗转来延安采访中共和红军，采访毛泽东，出版 《西行漫记》。世人关注的焦点投向了红色延安，了解历经艰苦卓绝之万里长征的中共红军和毛泽东，了解西北延安还有刘子丹领导的陕北红军，产生了特殊效果。周恩来后来称赞范长江的通讯:“我们惊异你对我们行动的研究和分析。”

“西安事变”爆发后，张季鸾派范长江去西安、延安等地进行采访。1937年2月15日，上海 《大公报》发表范长江的述评 《动荡中的西北大局》，时值国民党三中全会召开，当天下午报纸一到南京，与会人员对于西北大势之实况皆大为震撼，因为和蒋介石上午讲的完全不一样。蒋介石大怒，把当时在南京的张季鸾叫去大骂一顿。然而，张季鸾坚持独立办报的立场没有动摇，接着在 《大公报》的 《国闻周报》连载范长江的 《陕北之行》，风行一时，一时拥有众多读者。毛泽东看到后欣喜万分，于3月29日亲笔致函范长江：“你的文章，我们都看到了，深致谢意。弟毛泽东。”毛泽东甚至发电报给上海的大公报社：欢迎 《大公报》派随军记者……

1937年初，从上海到北京的张季鸾，曾计划取道山西太原过黄河，到陕北延安采访中共和红军。可惜，日寇侵华北日紧，加之黄河中游两岸分属不同军阀军队把守，且争斗不已，战乱频乃。协调无头绪，张季鸾最终未能成行，后非常惋惜。

谋国之忠，毛泽东看 “明耻”“教战”受启发写 《论持久战》

张季鸾在日本留学5年，对日本的历史、政治、文化，以及社会思潮、风俗人情，都作了深入地调查研究，可以说是个日本问题专家。他十分清楚，早在1868年明治维新以后，日本就走上了军国主义道路，把灭亡中国、统治亚洲、争霸世界作为国策。在 “九·一八”事变前几年，他就在 《大公报》接连发表社评及专文，呼吁关注东北危机，警惕日本军国主义侵吞中国的狼子野心。“九·一八”事变前夕，张季鸾曾及时发出预警。“九·一八”事变时，张季鸾不仅最先报道，且反映之敏锐，组织报道之密集，其面对整个社会狂热情绪评论之冷静、理性，且富有建设性，更是其他报无可比拟。张学良对《大公报》有关 “九·一八”的报道和张季鸾社评印象很深，后来他回忆：“文中有血有泪，有些文句，到现在还留在我的脑中，虽然半个世纪过去了。”

“九·一八”事变后第十天，南京爱国抗日学生5000多人，冒雨前往国民党中央党部请愿未果，随即转向外交部请愿，冲开警卫阻拦，殴打了外交部长王正廷。一片狂热情绪弥漫，全国军民抗战情绪已达顶点，有的报纸甚至主张立即对日宣战，决一死战。作为当时全国权威媒体的主笔，张季鸾冷静理性地引导民众和广大学生卧薪尝胆、图强雪耻。

10月上旬的一天，《大公报》召开编辑会议。张季鸾严肃宣布，国家已面临紧要关头，“我和吴、胡两先生已商定，报纸今后更应负起郑重责任。”他第二天在 《大公报》以 《明耻教战》为题发表了社评，在肯定和赞扬广大青年学生的抗日救国图存热情，“风起组织”甚至停课以就 “兵谏”的壮烈气概，进而指出，“尤有一重要工作，谓宜全国上下，彻底明夫国耻之由来，真切了解国家之环境，实施研究雪耻之方案。”随后，文章历数了 “自前清海通以还，门户洞开，迭遭外侮”的事实，分析其原因 “国人知耻不深，觉悟不诚”，因此主张 “唤起其知耻之概念，较之青年之军事训练，尤为迫切之需要……盖能知新旧国家耻辱之症结，洞察夫今昔彼长我短之所在，即可立雪耻之大志，定应敌之方策。”

1931年11月8日，发生了日本方面派便衣队捣乱的 “天津事变”。张季鸾和大公报社毅然行动，搬出日租界。11月22日，他发表时评 《国家真到危重关头》，对 “九·一八”后两个月的国内国际局势进行了全面深入地分析，进而提醒政府和国民：“盖日阀行动，证明其志在灭中国，并不止在并三省，其行动之范围，长以国际形势所许之最大限度为限度，而求以最小牺牲，得最大效果……中国至此，已非国耻问题，而真为存亡问题。”他指出：“在今日而号召宣战，却中日阀之陷阱……为自卫计，须普遍的唤起人民的觉悟与认识，痛念祖国时时可陷危亡，加紧的有军事上、财政上、工业上准备守势国防。”他这篇社评的核心，就是反对盲目不顾国力积弱 “一战”以求痛快，提出 “不轻于主战”和 “缓抗”的主张，认为应先行唤起民众，致力于国家的统一和建设，加紧凝聚国力，提升军力。这本是出于对敌我力量对比的估计和对形势的分析，理性冷静而提出的主张。谁料，他这一社评刊登当天，《大公报》就遭到社会上极左派读者唾骂，报馆还被人投了炸弹，张季鸾本人也收到过一个炸弹邮包。但张季鸾在国家危重关头，坚持己见，不为所动。他和胡政之相商，决定 “宁牺牲报纸销路，也不向社会空气低头”。其谔谔国士之风，举国罕有。

《大公报》早在 “九·一八”之前即已不断就日本的侵华野心提出警告，“九·一八”后第三天，《大公报》就提出了 “明耻”与 “教战”的编辑方针。图为这一时期 《大公报》上的抗日画刊。

在随后长达两年多里，张季鸾在 《大公报》实施 “明耻”和 “教战”两项决策。

“明耻”专栏，每天一篇文章，系统讲述中国对日的屈辱历史，连载了两年半，无一日中断。每篇文章之前，均冠以 “前事不忘，后事之师！国耻认明，国难可救！”该专栏受到广泛欢迎，许多学者和外交家还寄来珍藏的材料。“某些重大事件的真相，依靠它，才得以披露于世，为人们所知，书名标举中国与日本，实际涉及中美、中俄等更广泛的范围。”后来，《大公报》出版部把这些文章辑录成书，名字仍是 《六十年来中国与日本》，一共7卷。毛泽东辗转购买收藏，思考抗战战略时，常常翻阅。1963年，周总理和王芸生谈话，要他把 《六十年来中国与日本》修订一番，重新出版。可见，这对中共领导人影响之深。

“教战”，则是创办 《军事周刊》，请著名军事学家蒋百里主编。早在1923年，蒋百里就预见到中日必有一战，并提出了以空间换时间的 “持久战”策略。“教战”专栏，以刊登军事专家们研究军事的学术论文为主。论文的涉及面非常广泛，有战略方面的，战术方面的，有兵器研究方面的，有战时疫病防治、战地食料、防化防空知识等；还有介绍美、苏、德等加强军事、国防的经验。该周刊累积出版了89期，对统一全国军民思想，起到了十分重要的作用，得到国民政府和中共的看重和推崇。后来，蒋百里还成为国民政府对日作战计划的主要设计者。1937年夏，他将有关文章、讲演稿以及早年著作中的部分内容重新整理编排成书，命名 《国防论》，先在庐山军官训练团印行，后由大公报社出版，轰动一时。该书扉页题词是：“万语千言，只是告诉大家一句话，中国是有办法的！”

毛泽东读 《大公报》，对此 “明耻”和“教战”专栏文章特别关注，思考抗日战争的战略，渐渐成熟。在1936年7月，毛泽东就在延安同美国记者斯诺的谈话中说过：中日早晚思考要打一仗；中日这一战，是持久的。他还向斯诺谈到了打持久战的各项方针。1937年，全面抗战刚刚开始时，毛泽东再次指出，中日之间的最后胜负，要在持久战中去解决。1937年10月，在淞沪抗战告一段落、中国军队退出闸北的第二天，张季鸾便撰写社评 《沪局与国民的觉悟》，对未来形势作出五点说明，同时指出：上海本不是中国对暴日之决战地，八一三以来之上海战，只是对日抗战的序幕。他预言：这一次，方式是长期抗战，结果是最后胜利。张季鸾和毛泽东，虽然东西各处一方，但在抗日持久战思想方面，英雄所见略同。

胡政之 （右二）、张季鸾 （右三）于1939年的合影。

1938年，毛泽东写出著名的篇章 《论持久之战》，博采众长，系统分析了 “为什么是持久战？怎样进行持久战？……怎样争取最后胜利？”成书出版后，受到国内外瞩目。

立言之达，毛泽东不约而同应和联合抗战

1936年12月西安事变爆发后，张季鸾当仁不让地担当起国士重任，密集组织报道各党派、各界人士和各地军阀反应，以及国际社会评价，特别是先后写了7篇社评，引导舆论，促使西安事变和平解决，受到举世赞誉，也得到毛泽东充分肯定。“七·七事变”爆发后，张季鸾把 《大公报》“完全贡献给国家，听其统治使用”。他一方面为国民政府起草重要的文稿，并参与国家重大的外交谋划、国际宣传和对日秘密谈判；一方面蘸着热血满腔激情以笔为戈写抗日檄文，以卓远的学识激浊扬清，激励鼓舞民心士气，倡导全民抗日统一战线。这些，也赢得中共和毛泽东、周恩来等称赞。

卢沟桥打响全面抗战第一枪时，张季鸾恰为民国政府邀请各界名流和各党派在庐山召开茶话会，协助陈布雷为蒋介石起草 《对卢沟桥事件之严正声明》《最后关头》两篇文章，表明全民抗战坚定决心。其中一句话：“如果战端一开，只有牺牲到底。那就地无分南北，人无分老幼，无论何人皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心。”这是张季鸾的得意之笔，受到各党派、各界人士广泛认可。

上海陷落之后，日军三面包围南京之际，和平谣言满天飞，其中首推主和派的汪精卫 “低调俱乐部”散布的亡国舆论。12月8日，张季鸾写下了 《最低调的和战论》，“我们以为政府即日即时应当明白向中外宣布，如日本不停止进攻南京，如日本占了南京，则决计不接受调解，不议论和平。我们以为这绝对不是高调，乃是维持国家独立最小限度之立场。”“倘南京不幸被占，应明白拒绝名为调解实为屈服之一切议论。”文章指出：只要大家 “不分党派，同心奋斗”，“中国就永不亡，民族精神也永不至衰落，力言和局之不可保，只有继续抗战之一途。”这篇社论一发表，弥漫南京、武汉的和谣为之一扫，“空气澄清”。著名报人徐铸成后来回忆说：张先生 “唤醒了多少意志本来并不坚定的人，使国家一时免于陷入‘瓦解土崩’之局。他的一声棒喝，应该说关系不小。”

在国民政府撤退到武汉后，抗战局势最为动荡。张季鸾在 《大公报》的言论也最为社会所关注，其为蒋介石所撰写的重要文稿，在国内外引起重要反响。蒋介石发表 《告全国国民书》，表示 “目前形势无论如何转变，唯有向前迈进，万无中途屈服之理”的抗战到底决心后，张季鸾参与其中，在1937年12 月11日迅速发表了 《大公报》社评 《置之死地而后生》响应。社论中写道：“大家对军事，今后不许有悲观心理。事实上，凡力量都不是本来有的，应当于紧迫环境中，赶紧制造，赶紧补充。”这篇社评刊出后，对坚定全民抗战的信心，抗日统一战线的形成，有重要的促进作用。

在延安，中共和毛泽东，12月25日发表《中国共产党对时局宣言》，表示完全同意“贯彻抗战到底”的主张，支持 “争取国家民族最后之胜利”之主旨，坚决地相信国共两党同志和全国同胞，定能本此方针，亲密携手，共同奋斗。

张季鸾则应时而动，对中共的报道升级，不仅积极报道八路军新四军最新战况，而且派记者采访毛泽东等中共领导人。1937年12月，主持汉口版 《大公报》的张季鸾，特派记者陆怡，到延安采访毛泽东。《大公报》在20日刊载寄自延安的 “陕北通讯”《毛泽东谈抗战前途》。这篇通讯写道：“延安已成了直接抗战的地区，一切的人，都为了抗战而紧张地工作着，毛氏的紧张与忙碌，当然更不能例外。他最近仍未改深夜办公习惯，有时甚至于竟夜工作，早晨迟起。”记者和毛泽东谈到了政治问题，毛泽东表示：“坚决拥护最高领袖蒋委员长抗战到底的主张，以获取中华民族解放的胜利。”讲到华北抗战的前途，毛泽东说：“虽然太原失守了，但八路军在冀察晋边区及晋西北绥东一带，已经据有华北游击战的基点，正在发动广泛的游击战，彻底破坏了敌人自大同至太原的公路，以及正太同蒲路的交通线。我们一定坚持在华北的游击战中，完成华北抗战的战略基点。不要说敌人占了太原及晋北的几个城市，就是敌人吞了山西全省，我们仍坚持下去，决不南退。敌人南进，我们得北进，以摧毁敌人的后方。我敢说敌人吞了华北，决不是一服补剂，相反的却是一枚炸弹!”在延安，陆怡还采访了彭德怀、周恩来、邓小平、林彪等中共领导人，写了 《延安进行曲》等4篇“陕北通讯”在 《大公报》刊出。想不到，这不仅使国内外看到中共联合抗战的诚意，很多青年学生还是因为看了 《大公报》这样的客观报道，积极要求去延安参加抗战的。

1938年6月17日，张季鸾当选为第一届国民参政会参政员。中共方面也有七人当选为参政员，即毛泽东、陈绍禹 （王明）、秦邦宪 （博古）、董必武、吴玉章、林祖涵 （林伯渠）、邓颖超。国民参政会，是国难当头时期国共合作的产物，在抗日战争中发挥着重要的作用。

《新华日报》记者曾采访了张季鸾，他说：“民国元年以来，我几次被推为参政一类职务，都却而未就。这次参加国民参政会，是因为国难深重，义不容辞。”

1939年2月20日，在重庆召开的国民参政会第一届第三次大会上，蒋介石代表国民政府作了 《国民精神总动员纲领》报告，这又是张季鸾的大手笔。在第二部分 “共同目标”，“国家至上，民族至上，军事第一，胜利第一”的口号中，张季鸾则加了 “意志集中、力量集中”。1939年5月1日，毛泽东在延安各界国民精神总动员暨各界五一劳动节大会上，作了演讲，对蒋介石 《国民精神总动员纲领》报告中 “国家至上，民族至上，军事第一，胜利第一，意志集中、力量集中”的口号，做了精辟分析，并予以首肯，这实际上也是对张季鸾的充分肯定。（《国民参政会纪实》上卷，重庆出版社1985年8月第1版）

武汉失守，张季鸾随民国政府撤退到重庆，创刊 《大公报》重庆版。王芸生因为听一面之辞刊登社评 《为晋南战事作一种呼吁》，引起中共误会。正在养病的张季鸾，在《大公报》全文发表了周恩来的来信，公布来信的版面并以 “敌所欲者我不为，敌所不欲我为之”作为眉题。同时，张季鸾还发表了长篇社评 《读周恩来先生的信》：“最好毛泽东先生能来重庆与蒋委员长彻底讨论几天，只要中共对于国家前途的基本认识能真实成立、一致谅解，则其他小问题皆不足障碍合作，而这种团结抗战的新示威，其打击敌人的力量比什么都伟大。”

《大公报》全文刊登的周恩来这封信和张季鸾的社评，消除了国内外社会各界对中共和八路军的误解，产生了广泛的影响。毛泽东对周恩来说：“你的信和 《大公报》的文章，我都看了，很有意思。”

1941年1月，震惊中外的“皖南事变”爆发。蒋介石发布命令，宣布新四军为 “叛军”，取消其番号；将新四军军长叶挺 “革职”，并交 “军法审判”。同时，要求各报刊登国民党中央军委的 “通令”。因病在身的张季鸾，再次挺身，在 《大公报》刊发了社评，不仅通篇不见 “叛军”“叛变”等污蔑性词语，而且更可贵的是，虽然重申大敌当前，必须 “一个军队”“一个军令”，但赞赏中共在西安事变上的大局意识，指出：“在信守国家至上、民族至上的原则下，任何党派的政治主张或因求治之急而近乎激烈，非但可谅，也且可敬……”不仅为中共开脱，最后还请求宽大处理叶挺。

1941年4月，《大公报》主要因张季鸾的社评获密苏里新闻学院颁发的最佳新闻事业服务奖，授奖词说 “在中国遭遇国内外严重局势之长时期中，《大公报》对于国内新闻与国际之报道，始终充实而精粹，其勇敢而锋利之社评影响于国内舆论者至巨。”“已在中国新闻史上放一异彩，迄无可以颉颃者。”这标志着张季鸾及其主笔的 《大公报》，以鼓舞全民族团结一体、难苦奋斗、坚持抗战到底的精神，进入全球视野，受到世界各国的重视，为近现代中国报业赢得荣誉。中共 《新华日报》赠 《大公报》一幅贺联 “养天地之正气，法今古之完人”。还有一条幅：“同心协力”。

国士精神，毛泽东感念不已题 “为人民服务”

1941年9月6日，张季鸾去世。毛泽东联名陈绍禹（王明）、秦邦宪（博古）、吴玉章、林祖涵 （林伯渠）发来唁电：

1941年，《大公报》荣获密苏里奖，总编辑张季鸾（左五）、于右任 （左三）在庆祝会上。

季鸾先生在历次参政会内坚持团结抗战，功在国家。惊闻逝世，悼念同深。肃电致悼，藉达哀忱。

毛泽东还委派周恩来、董必武、邓颖超等前往吊唁公祭，并送挽联。周恩来、董必武、邓颖超唁电：

季鸾先生，文坛巨擘，报界宗师。谋国之忠，立言之达，尤为士林所矜式。不意积劳成疾，遽归道山。音响已沉，切劘不再，天才限于中寿，痛悼何堪。特此驰唁，敬乞节哀。

周恩来、邓颖超挽联：

忠于所事，不屈不挠，三十年笔墨生涯，树立起报人模范；病已及身，忽轻忽重，四五月杖鞋矢次，消磨了国士精神。

中共机关报 《新华日报》也于9月26日发表短评，题为 《季鸾先生对报业的贡献》。

毛泽东对张季鸾的仗义和公正很感念。1944年，中外记者团访问延安时，毛泽东举行欢宴，执意要 《大公报》记者坐在首席，并举杯说：“只有你们 《大公报》拿我们共产党当人。”

1945年日本无条件投降后，国共两党开启重庆谈判。毛泽东到达重庆一周左右，在庆祝 《中苏友好同盟条约》签订的鸡尾酒会上，当有人将大公报总编王芸生介绍给毛泽东时，毛泽东握着王芸生的手，并说道：“久闻大名，希望你們新闻界的朋友多为和平而宣传。”

9月20日，《大公报》在李子坝报馆宴请中共代表团一行，毛泽东携周恩来等欣然应邀出席。宴会中，毛泽东感念昔日张季鸾主笔的 《大公报》拿共产党当人，自始至终十分友好。王芸生向毛泽东建议：“共产党能否不要另起炉灶？”毛泽东面对众人面前这一非常敏感话题，没有回避，幽默答道：“不是我们要另起炉灶，而是国民党灶里不许我们造饭。”宴会结束时，毛泽东兴致勃勃为《大公报》写了 “为人民服务”五个大字。

张季鸾 （第二排右四）与大公报同仁合影

张季鸾墓

毛泽东为大公报题词，一方面是对张季鸾主笔 《大公报》15年间，坚持 “四不”精神，把中共和国民党平等看待，不称红军为“共匪”，多次派记者采访报道中共领导人和红军八路军，促成全民抗日统一战线夺取抗战胜利立下的功勋的认可；另一方面，实际上也是宣示中共 “为人民服务”的宗旨。

据考证，毛泽东第一次全面论述 “为人民服务”的思想，是1944年9月8日在中共中央警备团追悼张思德的会上的讲演。1944 年9月21日，以 《为人民服务》为题进行的讲演曾以新闻稿的形式发表在延安 《解放日报》、国民党统治区 《新华日报》等报纸上。毛泽东在1945年4月至6月延安召开的中共七大政治报告 《论联合政府》中，再次阐明了 “全心全意为人民服务”的思想。在中共七大上，“中国共产党人必须具有全心全意为中国人民服务的精神”这句话被写入了党章。

新中国建立后，毛泽东感念当年张季鸾及大公报拿共产党当人，依然对大公报青睐有加。除香港 《大公报》未作变动外，其他三版均收归国有。就 《大公报》的生存和发展问题，毛泽东也作过几次重要指示。毛泽东对张季鸾评价很高，甚至要求人民日报总编辑向他学习。1958年国庆前的9月30日下午，毛泽东在丰泽园接见吴冷西时说，张季鸾眼观六路、耳听八方的观察形势的方法，是当总编辑的应该学习的。毛泽东还说道，张季鸾办报很有一些办法，例如 《大公报》的星期论坛，原来只有报社内的人写稿，后来张季鸾约请许多名流学者写文章，很有些内容。《大公报》还培养了一批青年记者，范长江是大家知道的，杨刚的美国通讯也很有见地，这两位同志都在人民日报工作过。毛泽东最后说，我们报纸有自己的传统，要保持和发扬优良的传统，但别人的报纸，如解放前的 《大公报》，也有他们的好经验，我们也一定要把对我们有益的东西学过来。（吴冷西：《“五不怕”及其他——回忆毛泽东的几次谈话》，1988年第五期 《新闻战线》）