《包法利夫人》中象征手法的应用分析

彭沁雨

【摘 要】《包法利夫人》是法国著名短篇小说家福楼拜的名篇，本文主要分析《包法利夫人》中象征手法的应用。

【关键词】《包法利夫人》；象征手法；应用

在《包法利夫人》中，运用了很多象征手法，其中有人物的象征和场景的象征，甚至是社会和理想的象征，正是由于这种象征手法，《包法利夫人》才成为脍炙人口的名篇传于后世。

一、在人物设置上面设置象征

爱玛在文章中一直在追求理想中的感情生活，这来源于她对子爵的幻想。本来爱玛与包法利先生过着平淡的生活，这种生活中包法利先生对太太惟命是从，从来不会忤逆她的意思，这也让爱玛享受家庭生活的同时感受到了无比的平淡。这时候子爵出现在了爱玛的生活当中，虽然是昙花一现的人物，却将爱玛的命运改写了，爱玛从此不愿意在追求幻想中醒来。虽然再也找不到子爵，但是子爵的影像却被爱玛紧紧地锁在了幻想里，并且投射在了罗道尔夫和莱昂身上。这两个看起来是彬彬有礼的家伙其实都是社会底层的流氓，他们不是感情骗子就是想要依靠爱玛养活自己，可是爱玛被感情冲昏了头脑，总是想要在他们身上找到子爵的影子，终于最终走向幻想的破灭。

福楼拜在人物设置上，将包法利先生设置象征为平淡的生活，同时罗道尔夫和莱昂是蕴藏在平淡生活中深深的陷阱，看似辉煌，其实也是深渊，而子爵，是脱离平淡生活的理想，是人人都想要追求的美好。自从子爵的舞会之后，爱玛就陷入了对理想生活的追求，首先，子爵没有确切的名字，他的身份就是小说中的名字，这样的名字很具有吸引力和杀伤力，这样的生活对爱玛就产生了吸引力。其次，子爵的出场也是虚幻飘渺的，那就是包法利夫妇因为治好了侯爵的病才被偶然邀请到了舞会上做客，就是这样的舞会，才让爱玛见识到了上流社会的虚幻，从此一发不可收拾。爱玛之后对爱情的追求便不再满足于包法利先生给予的平淡生活，但是这是不能实现的愿望。罗道尔夫和莱昂其实都是卑贱之流，作者这样的设计，恰恰表明了现实与理想的差距。

二、意向的象征意味

作者在描述两场舞会的时候，表达了不同的意向。在子爵的舞会上面，爱玛被眼前珠光宝气的盛况惊呆了，所有人都是非常有身份的上流社会人物，他们穿着考究，行为举止文雅，处处透露出了贵族气质，爱玛穿的像一位贵妇人，穿着“淡郁金香的袍子，发髻上插了玫瑰，玫瑰上有几滴人造露水”。而在莱昂的舞会上，到处都是呛人的香烟味道，刺鼻的酒味，人们大声喧哗，不顾他人感受，爱玛的穿着很轻佻，“她穿一条丝绒长裤和一双红袜子，梳一条打结辫子，一顶小三脚帽戴在一只耳朵上”。这是完全不同场景，代表着完全不同的社会层次，前者就是人们的理想，后者却是现实，这样的意向对比就是作者想要表达的理想与现实的区别。

在《包法利夫人》中，和爱玛命运联系最为密切的是“烟雾”，这样的意向想要表达的是迷茫、氤氲，不切合实际的幻想，这也是对爱玛命运的一种揭示和预兆。无论是爱玛想要背弃包法利，转而投向罗道尔夫的怀抱时，还是她在跟莱昂相爱时，小说都描述了类似烟雾的情景。这样的情景或者是天空中的雾气，或者是工厂烟囱中冒出来的烟雾，都是那种迷蒙的，不清楚的，更是令人难过的，这预示着爱玛的命运即将走向悲剧。爱玛在快要离开这个世界的时候，包法利好像看见了她的灵魂好像烟雾一样飘到了天空上去，预示着爱玛生命的追求的终结。

三、作者想要表达的“自己”的象征

从《包法利夫人》的象征意义来讲，爱玛和作者福楼拜有着异曲同工之妙，愛玛是一个深深地陷入了幻想的人，而福楼拜也一生都生活在对精神的追求当中。福楼拜是雨果的追求者，一直追求那种深入骨髓的悲情效果和人生，在感情上，福楼拜虽然身边不乏美女，但是他却一直追求精神上的女人。爱玛因为小时候在修道院生活过，对爱情也充满着幻想。两个人在价值观上都有着非常悲观的情感，他们都有着不为人知的苦闷，都想要通过现实生活去追求理想生活，福楼拜对作品精益求精，爱玛对爱情精益求精。

总之，福楼拜在描写爱玛追求不切实现实环境的追求的同时，表达了一种对不切合实际的批判。但是，这也是一个特别矛盾的表达，因为作者本身也是追求幻想的人。在更深的层次上面来说，福楼拜在表达对社会的批判，他通过包法利夫人的形象表达了19世纪法国外省的女子形象，他们在社会的生活上并没有那么多自由的追求，爱玛羡慕着男子，他们有着更丰富的生活，也敢于追求生活中的不可能，而女子只能呆在家里，不能周游世界，尽情享受生活。爱玛在那样的环境中，一直想要通过依靠男人来追求想要的生活，但是最后还是被平淡的生活窒息而死，从人性中，每个人其实都想要追求不平庸，但是很可惜现实与生活太远。

参考文献：

[1]匡小红.想象的死亡与开始——读《包法利夫人》[J].广西社会科学.2004（07）

[2]邹云虹.对浪漫主义小说的清算——评《包法利夫人》的划时代意义[J].无锡职业技术学院学报.2007（01）