新世纪以来新疆民间建筑艺术研究综述

左红卫

（新疆艺术学院美术系 新疆 乌鲁木齐 830049）

新疆自张骞凿空西域以来，一直是东西方文明的走廊，多种文明多元文化汇聚于此，历史上各民族的不同宗教信仰，对新疆民间建筑影响深远。新疆民间建筑有各民族民居、分布广泛的清真寺和麻扎建筑，在民族众多的新疆，不同的民族，甚至同一民族因为居住地区不同，表现出不同的建筑风格，无论哪种民间建筑，都体现出新疆特有的建筑装饰和营造技术，呈现出浓郁的地域风格和民族风格，成为当代新疆特色传统文化的重要组成部分，反映出新疆各民族的审美情趣和文化底蕴，具有极高的历史文化和艺术价值。建国后，学术界对新疆民间建筑就展开了研究，其大致分期是在建国后到20世纪末的50年研究，这一时期主要集中在对建筑图案的研究，进入21世纪后，学术界加大了对民间艺术的研究力度，新疆民间建筑成果日渐增多，目前成果的形式有学者们研究的学术论文、专著、图案专集，有摄影爱好者出版的包括图片和视频的DVD光碟，对新疆民间建筑的研究也有很多本科、硕士、博士的学位论文；成果既有汉文研究的成果，还有很多维吾尔语、哈萨克语等少数民族语言文字的研究成果，少数民族语言文字的成果多由喀什维吾尔文出版社和新疆人民出版社编辑出版；从研究内容来说，有新疆地区多元文化现象的阐释和解读，有新疆民间建筑传承保护研究的思路及对策，还有民间建筑的结构分析。在各类研究成果中，最为集中、最突出的还是对于新疆民间建筑的造型、色彩、图案纹饰及其文化艺术特征的研究。目前学术界还没有对于新疆传统建筑研究文献系统总结，研究者很难把握这一研究领域的整体风貌。

一、新疆民间建筑装饰图案、造型色彩的美学研究

民间建筑以其悠久的历史、丰富的文化底蕴著称，没有装饰的建筑是缺乏个性的建筑，纵观民间建筑的整体表现形式，不仅在不同地区、不同民族中因地理环境、生态环境和人文环境不同表现出不同的特色，其建筑运用美的规律进行装饰，创造出或富丽、或淡雅的形式美感。关于新疆民族建筑美学研究，学术界研究主要集中在建筑装饰图案、造型色彩等方面的美学探讨。

有关图案的概述与研究有：2012年石永强，古丽先·吐拉洪担任总编辑，冰凌、于文胜担任执行主编的《中国·新疆丛书》18种，《中国新疆维吾尔民间建筑装饰图案》是其中之一。张亨德，韩莲芬的《新编新疆维吾尔民间建筑装饰图案集》，哈力克·达吾提的 《维吾尔建筑雕饰图案集》（维汉对照），刘定陵，张亨德，韩莲芬编绘《新疆维吾尔族建筑图案》《新疆维吾尔民间建筑装饰图案集》，莫合德尔·亚森的《新疆民族建筑装饰》，何孝清等编绘《维吾尔建筑装饰纹样》，伊力夏提·吐尔逊《维吾尔房屋装饰》（维吾尔文），焦力·卡得尔，哈力克·达吾提 《维吾尔建筑艺术集锦》（中、英、维吾尔文三文对照），严大椿主编《新疆民居》，陈震东编著《新疆建筑印象》，王小东的《绘读新疆民居》，张胜仪 《新疆传统建筑图集》《新疆民族建筑艺术》，张亨德《建筑艺术卷-维吾尔民间建筑图案集》（第1辑）。以上著作主要研究是新疆维吾尔族建筑装饰，其中既有拍摄的图片，还有对民间建筑装饰细部的手绘图案，有助于对新疆民间建筑的整体了解。

对新疆民间建筑整体研究的著作有：左力光等《民间建筑艺术》，赛尔江·艾尔买克编著《哈萨克古代城市与传统居住建筑》（哈萨克文），热依拉·达吾提2001年版由新疆大学出版社出版的《维吾尔族麻扎文化研究》；波拉提·科尔拜耶夫《哈萨克族建筑艺术》（哈萨克文），李群，安达甄，梁梅《新疆生土民居》，徐清泉《维吾尔族建筑文化研究》，常青《西域文明与华夏建筑的变迁》等。以上著作或者从历史的角度研究新疆的传统民居，或者从设计的角度梳理新疆民居，更多是从新疆地区多元文化现象并存的视野去认识和理解新疆民间建筑的发展变迁，文化底蕴。新疆艺术学院李安宁教授是研究新疆民间美术的专家，2006年新疆人民出版社出版李安宁教授的《新疆民族民间美术》，涉及新疆主要民间工艺美术，有左力光的《伊斯兰教建筑装饰艺术的色彩特征》。左立光等编著新疆民间美术丛书套装共5册包括《民间建筑》。该套丛书的编撰是在此前众多研究成果基础上进行的，语言通俗易懂，图片资料丰富，展现了新疆民间美术风貌，反映了新疆民间建筑的美学思维，体现着西域文化精粹。伊明江·阿布都热依木2007年在新疆人民出版社出版的专著 《新疆维吾尔手工艺文化研究》涉及新疆维吾尔族民间建筑装饰及雕刻，对其进行了美学考察，分析了其文化特征，并梳理了新疆维吾尔族手工艺传承人的基本情况。陈震东编著由中国建筑工业出版社2009年出版的 《新疆民居》，介绍了新疆民居的概貌、其对自然的适应性，以及其建筑结构与布局多样性，分析了新疆世居民族的民族性及其特征，将新疆独特的民居进行细部装饰及外部结构解读。

进入21世纪后，学者们对新疆民间建筑日渐关注，在高校中，有关研究者指导硕士研究生进行有关新疆民间建筑图案纹样装饰的研究，取得了一定的成果，据中国知网不完全检索，近30篇相关论文，有孙毅超《新疆清真寺建筑形式语言构成与空间精神表达》；张文亚《新疆维吾尔伊斯兰教寺院建筑研究》；刘琳琳《论新疆维吾尔族清真寺建筑浮雕装饰艺术》；陈汉棚《新疆维吾尔族建筑文化对现代餐饮空间设计的影响》；杨滨《新疆维吾尔族传统建筑藻井艺术研究》；王玉粉《新疆鲁克沁镇维吾尔民居建筑形态与民俗研究》；潘晶《新疆于田县民居形态研究》；程瑞《新疆阿以旺民居形制与装饰研究》等硕士论文。其内容涉及新疆民间建筑的形态、民俗、图案装饰、节能改造、建筑设计理念分析、美学探讨等方面成果。

研究新疆民间建筑图案、纹样的学术论文据中国知网数据库不完全检索，有20余篇学术论文。主要有：关留珍《新疆维吾尔建筑与装饰图案考》《西北美术》，2000第4期；《石河子大学学报（哲学社会科学版）》2004年第2期刊登了左力光《略论新疆伊斯兰教建筑装饰艺术的色彩特征》；刘云，王茜《新疆维吾尔族民居的装饰色彩》《中央民族大学学报》2004年第2期；李云《新疆清真寺中的装饰纹样》《新美术》2011年第6期；王磊《析论新疆库车老城区传统民居聚落建筑艺术》《装饰》2011年第12期；阿不都哈力力·吉力《新疆喀什地区维吾尔族建筑的装饰图案艺术探析》《新疆教育学院学报》2012年第4期等。

二、新疆民间建筑多元文化现象的研究

李安宁教授在《新疆民族民间美术》绪论中分析并论述了新疆古代文化传播的规律，在正文中论及传统民居建筑及建筑形式类别及其装饰图案的特色。左力光教授作为研究新疆民间建筑的专家，在《多元文化在新疆伊斯兰建筑装饰艺术中的反映》一文中这样论述新疆地区的多元文化交融现象，“新疆长期的多元文化融合和积淀，给这些民族留下了深深的烙印，形成了富有变化的多民族、多文化色彩的新疆伊斯兰建筑装饰艺术风格，”［1］他在《新疆伊斯兰教建筑装饰艺术中的多元文化现象》一文中认为：“新疆近10个信仰伊斯兰教的民族，历史上曾经信仰过萨满教、佛教等多种宗教。不同民族的习俗、奇异的地域环境、长期的多元文化融合和积淀，给这些民族留下了深深的烙印，形成了富有特色的多民族、多文化色彩的新疆伊斯兰教建筑装饰艺术。”［2］李云发表于《新疆艺术学院学报》2007年第2期的《维吾尔族民居及伊斯兰教建筑中多元文化的交融荟萃》，她认为：“新疆地处古丝绸之路的特殊地段，这里的本地文化中融合了中原汉文化、中亚的阿拉伯文化、波斯文化、粟特文化、北方的草原文化、南来的印度文化，以及周边国家和各兄弟民族文化等。”［3］她在这篇文章中“将维吾尔族的民居及伊斯兰教建筑中的结构和艺术装饰风格缕述这些文化融合。”［3］学术论文中研究新疆多元文化交融在建筑中的体现有20余篇。主要有：李云《关于新疆清真寺中装饰纹样的佛教文化体现》，《南京艺术学院学报》（美术与设计版），2011年第4期；《新疆大学学报》（哲学社会科学版），2006年第2期发表了张国云的学术论文《不同文化语境下的伊斯兰教建筑——新疆清真寺与内地清真寺之比较》；周菁葆《丝绸之路与新疆古代建筑艺术》，《丝绸之路》，2011第8期；宋超，李丽，路霞《新疆伊斯兰教麻扎墓室建筑的类型研究》，2012年《西部考古》等等。硕士论文涉及多元文化交流与融合的有卢文丽《多元文化下伊犁维吾尔民居建筑艺术研究》，张丽娟《透析新疆传统民族建筑的多元文化内涵——从民族建筑看民族关系的交往》等。

三、新疆民间建筑结构、所处的生态环境及营造法式的研究

对于新疆民间美术营造技术的研究，学术界主要对南疆地区具有典型区域特色、民族特征的“阿依旺赛来”民居建筑的营造技术进行研究，这一研究有成果有：肖锟，杨海萍《新疆“阿依旺赛来”民居建筑的营造技术及文化特征》，《装饰》，2014第12期；周云《从国际大巴扎的设计看新疆地域文化影响下的设计审美特征》，《新疆艺术学院学报》2010年 第1期；肖锟，杨海萍《新疆“阿依旺赛来”民居建筑的营造技术及文化特征》，《装饰》，2014年第12期；硕士论文有王川《新疆阿以旺民居的气候适应性研究》。对于新疆其他地区民间建筑的空间构造及设计的解析、建筑材料的运用、民居与人们行为的关系等进行研究，也取得了一些成果，有十几篇相关学术论文，主要有：闫飞《吐鲁番传统民居建筑空间与人居行为的关联性研究》，《南京艺术学院学报》（美术与设计版），2012年第6期；《建筑经济》2008年第14期刊登了艾尔肯，吐拉洪，马永军《艾斯哈尔新疆农村民居——“阿依旺”式住宅建筑的节能浅析》；《地震学报》2008第3期登载了周铁钢，胡昕，余长霞三位作者的《新疆石膏-土坯墙民居抗震试验与工程实践》；范庭刚《新疆伊犁伊斯兰建筑文化研究》；高翔《新疆生土建筑体系街区保护和改造探索——以喀什为例》。有些成果涉及新疆民居的生态环境，这方面的成果有：《山西建筑》2009年第24期刊载了杨涛、母俊景有关《地域性气候对新疆喀什民居建筑形式的影响》的学术论文；李群等《土性文化——新疆鄯善县麻扎村生土建筑景观规划设计解析》，《装饰》2010第1期等几篇学术论文。

四、对新疆民间建筑工艺特征及传承保护的研究

关于新疆民间工艺研究的专著有：依力夏提·吐尔逊在喀什维文出版社，2007年版《维吾尔建筑艺术范本丛书——泥瓦工》（维吾尔文）、《维吾尔建筑艺术范本丛书——木工》（维吾尔文）、《维吾尔建筑艺术范本丛书——油漆工》（维吾尔文）；新疆中等职业教材《维吾尔族建筑雕饰制作工艺》，新疆教育出版社，2012年版；刘大为主编《新疆伊斯兰教建筑装饰》，北京工艺美术出版社，2010年版；以上专著用大量图片对于新疆民间建筑工艺的具体表现展开叙述，有些成果具有对于民间工艺的创作具有较强实践操作性。

对于新疆民间美术装饰工艺进行研究的有十余篇学术论文及几篇硕士学位论文。伊明江·阿布都热依木在 《保护古城文化景观 延续古城历史文脉──对喀什历史名城保护的理性思考》一文中，对“喀什作为历史名城应该如何保护文化遗脉、打造地域特色以及历史街区的保护与更新提出了见解。”［4］马晶《新疆和田维吾尔族民居木雕装饰——柱的雕刻装饰探究》《艺术与设计（理论）》2011年第5期；阿布都艾尼·阿不都拉《新疆喀什艾提尕尔清真寺保护探讨》《中国文物科学研究》，2014年第1期；申艳冬《吐鲁番维吾尔民居门饰形式与意蕴初探》《新疆艺术学院学报》2011年第2期；李文浩《伊犁维吾尔民居门窗中的俄罗斯文化特征》《装饰》2014年第4期等。硕士论文有：李蕊 《喀什传统建筑雕饰艺术研究》，杜萱《阿图什维吾尔族传统建筑彩绘装饰艺术研究》，贺婧婧《新疆喀什香妃墓柱式装饰艺术研究》，马晶《新疆和田维吾尔族民居中的木雕装饰艺术研究》，还有邱红的硕士论文《西部（新疆、西藏、云南）少数民族的民居建筑文化与开发》，等等。

新疆传统民间建筑是中国特色建筑文化的重要组成部分，具有非常重要的民俗、文化和审美价值，因而对其研究具有重要的理论价值及值得借鉴的现实价值，对其研究的方法、研究视角不断拓宽，有些研究已经表现出跨文化、跨学科的研究，具体表现为除了建筑艺术研究运用的图像学、美学、民族学、建筑学等以及在多民族地区广泛运用民俗学进行研究外，也开始运用人类学、文化遗产学的研究方法和视角去对现有的资料进行深入分析，取得了一定的成果。

回顾近十余年来关于新疆民间建筑研究的成果，一是研究者对于新疆民间建筑的图案装饰纹样造型色彩较多地进行挖掘和整理，有些研究者还将其图案手绘出来，让我们更加清晰地认识新疆民间建筑装饰的特征，这方面成果显著。二是对于新疆特殊的地理环境和人文环境中造就的新疆多元文化特征在民间建筑中的体现有了较为清晰的认识和理解，做出了深层次的分析。三是对于新疆民间建筑的营造法式及传承保护多有论及。

从目前新疆民间建筑的研究成果来看，虽然研究建筑成果数量多、形式多样，但是从理论上说，缺乏建筑学和人类学的视角，图片资料多，叙述多，论述少，高水平的专著和学术论文还不多，新疆民间建筑是新疆典型的民族文化，还有许多问题值得我们思考并进行深入细致的研究：第一，民间建筑装饰在设计中的运用论述较少；第二，对于民间建筑装饰传承人的研究相关的研究成果少；第三，对于新疆民间建筑元素的开发利用研究成果少，有待深入；第四，研究维吾尔族建筑装饰的专著、论文相对较多，而其他民族研究较少；第五，以人类学的研究方法和视角对新疆民间建筑与中亚建筑文化的跨地区比较等，有待研究者们深入研究。

［1］左力光．多元文化在新疆伊斯兰建筑装饰艺术中的反映［J］．中国书画，2005（8）：25.

［2］左立光．新疆伊斯兰教建筑装饰艺术中的多元文化现象［J］．新疆社会科学，2004（4）：102.

［3］李云．维吾尔族民居及伊斯兰教建筑中多元文化的交融荟萃［J］．新疆艺术学院学报，2007（2）：6，6.

［4］伊明江·阿布都热依木.保护古城文化景观 延续古城历史文脉──对喀什历史名城保护的理性思考［J］．设计艺术研究，2011（4）：61.