以社会生活之水 育语文教学之花

许伯纯

有业内人士如是评价:“由于许多因素的综合性作用——过去教科书是语文教学的全部世界，如今社会生活则成了语文教学的教科书。”的确如此。从现实中我们不难体会，那种“用普通话套讲八股文”的封闭型教学模式必须快速地成为历史，而且应以生活化为主的开放性教学活动取而代之，以不断地丰富课程内涵，拓展教学视野，优化课程结构，从而为语文教学源源不断地注入活力元素。“问渠那得清如许?为有源头活水来。”实践表明:积极开展丰富多元的生活化语文教学，无论对于激发学习情趣、促进学用结合还是开发学生潜能、加强实践创新等方面，都能达到寓教于乐、事半功倍和潜移默化的效果。

一、创设生活情境，激发学生主体意识

高中语文教材中选编的课文丰富多元，前后跨越的时空也相对远大，比如古文、现代文和创作于特殊时代背景下的作品等，无论其言语结构、表达意蕴还是思想情感等方面，都与现实生活存在一定的距离和差异。所有这些，对于“90 后”“00 后”的高中生来说，难以产生情趣相似和同振共鸣之感。有鉴于此，执教者应通过各类途径和方法，创设融会贯通的生活化情境，努力激发学生的情趣意识和情感力量，从中赢得不容忽视的“情绪智力效应”。

如《祝福》是鲁迅的一篇经典小说，其意在揭露“是封建力量逼死了祥林嫂”。有以鲁四老爷为代表的封建礼教，有以婆婆和大伯为代表的封建家庭，有以鲁镇人们为代表的封建社会，还有以柳妈为代表的封建迷信。正是这些封建性综合势力把祥林嫂一步一步地推向绝境。然而，有许多学生对这种说法的认识模糊不清，甚至难以深信。我们可以举例现代社会中的某些生活现象:一些曾经犯浑或者失足的青年人，尽管自己痛改前非、重新做人，他们在刚刚走出大墙内的最初一段时间却很难取得社会的全部信任，当中部分人在“四面歧视、八方碰壁”的困境下灰心丧气，无法走上正轨，再次犯错并被送到高墙铁网之内。对于这种现象，如刀如剑的社会灰暗力量难道不该负起责任吗?难道不该抨击、批判和消除吗?在生活情境类比和启迪之下，学生还有什么不能深刻理解呢?

二、链接生活实际，增强知行合一体会

新课程高中语文教材中蕴藏着极其丰富的社会生活元素，这是我们开展生活化教育教学的有效资源，也是语文课程活动的应有之义。然而由于种种因素的复合交叠，在实际教学过程中，无论是教师还是学生，都程度不同地存在着“忽视或漠视”生活背景的生硬剥离现象，把语文课程教学与丰富多彩的校外社会生活人为地隔离和割裂开来。这应当引起我们的高度重视和纠偏改错。

一方面，春夏秋冬的轮回互换和风霜雨雪的自然变化都蕴含着相应的哲理，执教者应当引导学生走出班级，冲出校园，拥抱自然，积极有效地去认真观察、用心体会和深入思辨，争做社会生活的有心人。另一方面，把课文内容与社会生活现象连接起来，以充分引发学生的生活体验和思想感触，从中获得学用结合、知行统一的综合效果。

如《我与地坛(节选)》教学，我们从中感受到残疾人史铁生给他的母亲出了难题。面对这些，教师可以引导学生通过回忆并思索——在现实生活中，你是否总能与爸爸妈妈和平相处呢?有没有出现让自己父母感到为难、失望甚至痛苦的时候呢?与你同龄的人会给父母提出什么样的难题呢?有了这样的“生活链接”，我们相信，家庭亲情话题就能让学生在生活体悟中情由心生，汩汩而流。如此而为，无论对于学生的学习思考、阅读写作还是情感教育、潜移默化等方面，都会产生非同一般的实质性效果。

三、寻求生活支撑，激活学生读写心态

在语文课程活动体系中，阅读和写作既是不可或缺的有机组成，又占据其中实实在在的“半壁江山”，而且两者之间存在着相辅相成的共荣关系。也就是说，阅读写作既是语文课程活动的重点，也是无可规避的教学难点内容。众所周知，如果把语文读写视为一个整体的话，那么阅读就是原材料的“进口”过程，在经过一段时期的“储备加工”之后，自然会发展为语文产品的“出口流转”环节——写作现象。历史上诸如“读书破万卷，下笔如有神”，“读万卷书，行万里路”，“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”之类的名句，都是强调阅读写作的前因后果关系。

然而，语文读写能力并非一蹴而就，而要历经一个较长时期，是厚积薄发过程。不仅如此，先有有效阅读后才有深刻体会、点滴积累，先有素材凝练后才能言之有物、下笔成文。如何才能行之有效地水到渠成呢?实践表明，积极开展生活化读写教学活动是培养学生能力素养的良好途径。

比如《红楼梦》中的主要人物林黛玉原本“娇柔聪慧、冰清玉洁”，在社会生活中却应是“恃才傲物、孤僻忧郁”;贾宝玉原本“平等待人、执着专一”，在社会生活中却应是“玩物丧志、不尊教化”;而王熙凤原本“工于心计、欺上压下”，在社会生活中却应是“外圆内方、左右逢源”……总之，生活化读写和读写生活化，能为语文教学提供良好的活性支撑。

四、重视生活实践，培养学生综合素养

从本质上来看，课堂是学生学习的主要阵地，也是师生共同成长的“原野”。但是只有在充足的阳光雨露下，原野才能摆脱枯萎光秃的厄运，并且焕发出勃勃的无限生机。对于语文学习来说，最佳的“阳光雨露”就是社会生活的涵养和滋润，而“无限生机”就是不断发展的学生综合素养。

比如，在执教鲁迅先生的《拿来主义》一文时，可通过新闻媒介报道的“某些党政官员借出国考察之名，不学习先进技术和经验，却无限风光地游玩赌博”之事，让学生通过生活实例进行思考并讨论——“拿什么”“如何拿”;在学习故事性较强的戏剧、小说内容时，可以让学生通过“讲解员”“说故事”“谈体会”“做表演”等形式进行学习。

再如，在教学《项链》《雷雨》等操作性较强的文本内容时，也可让学生结合自己的学习体会来自编自创课本剧，并在小组或全班范围进行表演，并积极开展相互之间的评比活动，从中评出“最佳创编奖”“最佳表演(个人或者小组)”“最佳主角和配角”等。与此同时，在条件允许的情况下，教师应适当组织学生走出校门，到郊外等附近场所开展“亲近大自然，体验新生活”等社会实践活动，让学生的语文综合素养在生活实践中得以有效培养。所有这些，对于培养他们的自主学习能力和可持续发展能力都大有裨益。

综上所述，“运用之妙，存乎一心”。生活化教学模式已逐步成为一种不可逆转的发展之势。只要坚持“以生为本、以学为主”的教学理念，与时俱进、勇于实践、善于创新，就定能渐有所获、日臻完善。