浅谈海南新编苗族民歌《噢噢呀》的艺术特征

【摘要】海南苗族民歌内容丰富，题材广泛，每一首歌曲所表现的形式也不同，以摇篮调《噢噢呀》为例。《噢噢呀》短小精干，结构规整，旋律轻柔甜美，具有温馨平和、平易近人等特征，表现了苗族人民勤劳善良，渴望子女健康成长的心愿，是一首很有代表性的海南新编苗族民歌。

【关键词】苗族民歌；噢噢呀；艺术特征

一、海南苗族民歌概述

据历史记载，大约在唐宋时期部分苗族先民从当今的湖南、贵州迁入广西，于明代嘉靖至万历年间，被朝廷征调广西苗兵入琼，而后落籍海南，古代称为“苗黎”。清·张隽编的《崖州志》云：“又一种曰苗黎，凡数百家，常徙移于东西黎境姑偷郎、扛枪之间，性最恭顺。盖前明时剿平罗话、抱由二峒，建乐定营，调广西苗兵防守，号为药弩手，后营汛废，子孙散处山谷，仍以苗名。”[1]除了强制当兵征调来海南岛外，还有相当数量的苗族是不堪民族压迫，飘洋过海来海南岛谋生的。海南苗族流散于各地游居，以琼中黎族苗族自治县和保亭黎族苗族自治县为最多，形成“大分散，小集中”的特点。

海南苗族有本民族的语言但没有文字，居住分散，全省使用同一“苗话”。由于没有本民族的文字，因此，无论对民族历史的记述、生产知识的传授，社会生活的表达和思想感情的交流，均靠语言和口头文学来完成，演唱民歌也就成了苗族人民生活的重要内容之一。

海南苗族民歌主要歌种有古歌（即传统原生态民歌）和新编民歌二大类，演唱语言有古苗语和今苗语（即苗话）以及普通话三种。古苗语也叫比喻语，多用于演唱古歌类。古歌类民歌（包含山歌、风俗歌和摇篮调等），特点是：装饰音多，衬词、衬腔多，音调冗长，一般人不容易听懂，只有会唱古歌的人才明白其所表达的意思。古歌类民歌有反映日常生活的、爱情生活的、社会生活的，还有礼俗、婚俗、祭俗的等等，这类民歌苗族同胞一般喜欢在家里或在野外唱。新编苗族民歌，则是近阶段一些专家学者对苗族民歌进行改编和创作，如谢文经老师的《我们苗村多么美》；何丕杰老师的《门莎乖》（意为漂亮姑娘）、《唉甘步》（意为爱劳动）；李爱金老师的《伴宁仰》（意为我们去走村）、《苗家的瀑布》和《噢噢呀》等，这些歌曲改变了苗族民歌传统唱法，在演唱语言上采用今苗语或普通话演唱，备受欢迎。

新编苗族民歌，可以说是新时期海南苗族民歌的一种体现，能代表这一时期的时尚，于此，笔者就以《噢噢呀》为例，借以此歌曲分析海南新编苗族民歌的艺术特征。

二、新编苗族民歌《噢噢呀》的艺术特征

新编苗族民歌《噢噢呀》的演唱语言与环境：

海南苗族民歌演唱语言分为 “古苗语”和“苗话”两种。

“古苗语”是比喻语言，表达委婉含蓄，多用于演唱古歌类歌曲。古歌表达的故事很长，其特点是：装饰音多，衬词、衬腔多，如“嗬咧呀乌味”、“喂呀乌味”以及“扯、苏”等等，由于用的是“古苗语”演唱。一般不容易听懂，也不易学会，只有懂“古苗語”的人才会听得明白。

“苗话”（ 现在全省通用的语言），新编的苗族歌曲多用“苗话”演唱，由于“苗话”普及通用，新编民歌受到人们的欢迎和喜爱，有些会说苗话的民族兄弟姐妹学起来也朗朗上口。

为了让更多人了解海南苗族民歌，笔者近些年来在“古苗语”和“苗话”之间进行研究和比对，在古民歌的基础上进行了大胆的改革，通过用“苗话”或普通话演唱的方式改编和创作了多首苗族民歌，这些歌曲易学易懂，人们能够接受，而《噢噢呀》就是其中的一首，

《噢噢呀》原是流行于琼中黎族苗族自治县一带，用今苗话演唱。

《噢噢呀》源于苗族人民的日常生活。苗族是个山地民族，妇女勤劳能干，一般在山地劳作时都是自己带孩子的。为了不耽误农活，她们通常将一块长约1.2米宽约60公分的粗布，用坚绳捆着二端，撑起挂在二根柱子之间，这就是苗家后代成长的摇篮。过去，苗族居住在茅草房里，隔音条件差，无论哪家母亲哼唱《噢噢呀》，都能产生共鸣。《噢噢呀》不仅在家里唱，还在野外边劳作时吟唱。因此，只要你走进苗乡，通常都会在幽静的山谷，在碧绿的田野里传来苗族妇女轻柔的歌声，若你身临其境还能听到潺潺的河水声、叽喳的鸟叫声，人声、水声、鸟声汇集在一起，《噢噢呀》就好比一部和谐的三声部合唱曲。

《噢噢呀》是一首苗族妇女抚慰宝宝入睡的催眠曲，短小精干，旋律轻柔甜美，平易近人。《噢噢呀》作为海南苗族传统民歌，在改编过程中，既保留了传统基调又新增加其他的音乐元素，时尚新颖，好唱好听、易学易懂等艺术特征。

三、新编苗族民歌《噢噢呀》的艺术特征及演唱

（一）新编苗族民歌《噢噢呀》的歌词大意及演唱

“噢噢呀，妈妈的宝宝要睡了，噢噢呀，妈妈的宝宝要睡了，噢噢呀，妈妈的宝宝快快睡，快快睡。噢噢呀，妈妈要下地干活了”。

《噢噢呀》歌曲虽小，但歌手在演唱时，要熟透旋律，理解内容，划分好气口，乐句与乐句之间要注意连贯性，唱时气息量不宜过大，控制适度就可，如歌曲开始“噢噢呀，妈妈的宝宝要睡了，噢噢呀，妈妈的宝宝要睡了”就要给人展现出一位温柔善良，渴望子女健康成长的伟大的母亲形象。

（二）《噢噢呀》音乐结构

《噢噢呀》旋律短小优美，音乐温柔。歌曲在“6 1 3”的基础上发展，2/4节拍，五声翊调式，F调转C调，AB二段体结构。A段体有 4个乐句共11个小节：a（2小节）+b（3小节）+c（2小节）+d（4小节）.间奏后A段体乐句重复再现，旋律音乐长短不变，再次间奏进入B段体，B段体有23个小节10个乐句：a（2小节）+b（3小节）+c（2小节）+d（4小节）+e（2小节）+f （2小节）+g（2小节）+h（2小节）+i（2小节）+j（3小节）曲调从原来F调转为C调，主旋律基本保留，第11小节后以哼唱的形式结束全曲。

四、结语

歌曲《噢噢呀》不仅保留了海南苗族摇篮调中的基调，而且还进行了大胆的转调，主音五度移位，音高效果发生了质的变化，给演唱者提供了更宽阔的歌唱空间，在听觉上给人带来更加积极向上的动力。这种创编手法也基本代表了现有海南新编苗族民歌的共同特点。值得一提的是，作者在歌曲结束时采用哼唱的手法形象地表现苗家女性的慈爱和柔美，更加体现了苗族人民对宝宝的抚慰之情以及对苗族后代健康成长充满信心和充满希望，是一首很有代表性的海南新编苗族民歌。

参考文献

[1]清·张隽.崖州志.

[2]李爱金.试论海南苗族的歌舞艺术[J].艺术教育，2015（5）.

作者简介： 李爱金，女，苗族，琼州学院教育工会办公室副主任。