昌吉二题

王祥夫

博格达雪山

鄙乡有一出小戏《走雪山》，是老生和青衣的应工戏，是唱做俱重，而且有一大段是老生背了青衣在台上且走且唱，而设若演员一如时下的普遍肥胖，这出戏唱下来够老生的呛。当年在学校教书，要乘车，一路向东，出了城，再向东，是一定要路过河东边那个发生这出戏文故事的地方“曹夫楼”。设若是在冬天，下过雪，车会开得很慢，一路地向东，便可以看到那东山、西山上边的雪。雪山好看不好看？由于当年一遍一遍地读过印度史诗《腊玛延那》，由于书中对雪山的描写而对雪山在心里有神圣而莫可言说之情。所以，在心里，雪山是既神秘而又神圣。当然，鄙乡的雪山也只是下过雪就可以暂时叫那么一叫，这如同到了秋天山上有了红叶可以把它叫作秋山一个理。而新疆阜康境内的博格达峰才是雪山之中的大名牌。博格达峰下边便是天池，水色深湛，不可见底。只说水色，便是产生神话故事的所在。传说中的西王母和周穆王在此相会，这应该是一场轰轰烈烈的男女相会，所以人们也乐于口口相传地说来说去。传说归传说，而设若想找出一两个细节，只恐怕史学家们也要三缄其口。西王母的形象多见于出土的古铜镜，东汉时期的画像砖上也多见，总是那么一个端坐在那里的形象，让人很难分辨出她是男是女，只有她头上一左一右所戴的方胜才能让人知

道这就是西王母。东王公却蓄有一大把的胡子。古铜镜上的东王公的胡子总是做飞扬状，让人觉得此公真正是意气风发。其实一面铜镜，尺寸再大也大不到哪里去，而古人的聪明之处是极会运用线条，若细数一下，那胡子也只几根，却给人以凌厉飞扬的感觉，又让人觉得他是在那里为了什么事情生气。按说神仙是没有脾气的，神仙会生气吗？东王公和西王母感觉是老公老婆的一对儿，而为什么西王母要来到博格达峰下边的天池和周穆王相会，他们做了什么？分明人们都会在泛舟天池时做如是想，这就让博格达峰和天池有些人情味在里边。在博格达峰下边的天池里乘着船游来游去，陈应松只顾忽左忽右拍他的照片，我却被博格达峰上的雪迷住，天是那么蓝，是新疆的蓝，山峰上的雪是那么洁白，是新疆的白，那山巅之积雪，白得有些让人睁不开眼睛。想象当年西王母也会被这雪弄得睁不开眼睛。其实若说到看雪山，我以为博格达峰的雪应该排在第一，穆天子做了与众格外不同的车，千里迢迢地来到过这里，西王母和他在此会了一会，其他各处的雪山虽然也有皑皑的雪，即使那雪比博格达峰皑皑一百倍，我以为也无法和博格达的雪相比，再说还有这一池其色玄然的水。

博格达峰下边的天池水有多深？这好像总是有点说不清，但据说水中有其大如舟的鱼，虽然看了我以为是天下第一的博格达之雪，游了天下第一的天池，而遗憾的是没有吃到天池的鱼，也许那鱼是给西王母准备的，我们也没有穆天子那样的艳福。福有多种，艳福却真正不可多得。读《穆天子传》是小时候的事，夜里在宾馆洗过澡在电脑里又找它出来读了一下，接下来却一夜无梦。

凌晨因事出去了一下，人们都睡了，只有天上的星星亮着，这是新疆的星星，每一颗都那么干净，像用什么一颗一颗仔细擦拭过。

关于胡杨

那年去匈牙利，我们几个朋友相邀去郊外，而且还希望看到在那里散步的熊，而如果真有熊慢慢地朝你走过来，我想我们谁都会受不了，所以人们的想象也只能是想象。时间既已是深秋，到处所见的树木都已是一派金黄，忽然就有一种伤感而亲切的感觉袭上我的心头，仔细想一想，原来竟是因为那一片片的杨树，想不到匈牙利竟有这样多的杨树，杨树是我熟悉得不能再熟悉的树，忍不住在心里说：“杨树你好，杨树你好，啊，你好，我可来了。”想想真是可笑，觉得自己有些像是诗人了。各种的树里，我是喜欢杨树的，虽然它不开花也不结果，但我就是喜欢它。古诗里的“白杨多悲风，海水扬其波”，真是了不得的句子，从白杨树一下子说到了浪涌如山的大海，这不能不让人从心里佩服这个曹子建，诗人的风骨真是柔软如水而又可以坚硬似铁。曹子建说“白杨多悲风”，是因为杨树的叶柄特别地长了一点，稍有风起它就要“哗啦哗啦”响起来。我在学校教书的时候，晚上每每写作到凌晨两三点，这时风起，窗外的那两排新疆毛白杨便会“哗啦哗啦”地响起来，以慰我的寂寞。毛白杨的叶片背面真是白真是好看，像银子一样的那种感觉。

各种的木材里边，其实杨和柳都不能算是上好的材料，在山西，粗笨却大气的晋作家具都是以榆木为上选，榆木之纹理是流云波浪般地好看，曾见一老榆木的独木大案，真不知做这案的榆木当年有多大，整整一个案面只用一块独板，上边的花纹漂亮极了，再加上经年累月的使用，古朴之气端然动人。如和榆木相比，杨树是派不上用场的，而柳树的用场却是用来做笼屉和箩，还有就是做过去送礼的那种要两个人抬的大礼盒，而杨树能做什么？这得找木匠师傅去问一

下。而木匠师傅对杨树的称呼几乎是都有些不敬，“老头儿杨”，原因在于它的永远也长不高，永远也不会粗且壮，长着长着就会像一个老头儿一样“老态龙钟”起来。这对画家来说却是一件好事，原因也在于它虽然长不高枝干却有十足的老态可以入画。

其实想起写这篇文章，原是要讲一下新疆的胡杨林，胡杨又叫“胡桐 ”，可见它不是杨树的同宗兄弟。胡杨可以长到极粗极高，而我们所看到的胡杨却是横躺竖卧在那里，还没到胡杨林，让人首先就感觉到那其热难当的热，是扑面而来的热浪。或者就是那空气里有看不到的火苗子在一下一下地舔你的脸。这就让人在心里佩服新疆的胡杨，它们怎么能够受得住这种酷热？说来亦是可笑，我站在胡杨林里就想起民间的一个笑话，说某年的北京天气大热，热到把酒店门头上挂的当招牌的那个锡酒壶给化掉了，“扑嗒”一声掉在地下。这未免是有些夸张，但我想一把做招牌的锡壶要是挂在胡杨林里，它也许真的会一下子化掉，会“扑嗒”一声掉落在地上。胡杨林，那么大一片的胡杨林，如果想要徒步穿越它，想必亦是一次壮举。怎么说，一棵一棵的千年胡杨，或躺或卧，或站或立地待在那里，太像是树木死亡的展陈，而要是仔细看，有些千年老树还生长着叶片，它们居然还活着，这就让人有吃惊的理由，也让人感觉到有苦难的味道在里边。多少人看过胡杨林都喜欢说生命的坚强与坚毅，我却觉得那真是一种苦难，真希望胡杨林这一带连连地下起雨来，让那些倒地的老胡杨们重新都绿起来。

这也就是我去胡杨林的所想，再就是想告诉朋友们盛夏是不宜去胡杨林的，容易中暑，你即使打上伞也不行。如果想做一下试验，不妨带一个放酒的那种锡壶去，看看它们挂在那里究竟会不会化掉。

据说这种锡做的酒壶在南方还有的卖，如果想要特别大号的，恐怕还要定做。