“六艺”在手巧推断 “而”字用法易辨析

王云云

文言虚词是与文言实词相对而言的，一般来说，实词的意义比较具体，在句中充当主要成分;虚词的意义比较抽象，有时甚至只起语法作用而没有具体的意思。虚词与实词相比数量不多，但使用频率非常高，用法灵活多变，这就增加了学生得分的难度。

针对这种现状，尝试立足于苏教版必修教材一的文言文教学，探讨“而”字用法的六种推断法。姑且将它们命名为“六艺”，此“六艺”非彼“六艺”，它是指“句意分析法”、“原文推断法”、“句例推断法”、“结构推断法”、“成语联想法”，还有解题中常用的“代入筛选法”。

艺一：句意分析法

句意分析法，就是要求学生做到根据句子的大意推断虚词在文中的用法和意义。

比如，在讲解《六国论》时可能会出现知识性的纰漏，将“二败而三胜”中的“而”错误地解释为转折关系，这就是因为根本没有考虑到理解句子应该有整体性。“赵尝五战于秦，二败而三胜，后秦击赵者再，李牧连却之，洎牧以谗诛，邯郸为郡”，这是原句，“二败”“三胜”只是作者在陈述“五战”的战况，不讲胜负，不论主次，所以不能理解为转折关系，其实真正的转折在“洎牧以谗诛”这句。

再如，《师说》中的“小学而大遗”和《六国论》中的“二败而三胜”从结构上非常相似，所以学生会习惯性地将“而”理解为并列关系。殊不知，整句话是“小学而大遗，吾未见其明也”，既然是看不出他明智，那自然是“大遗”了，“小学而大遗”中的“而”只能理解为转折关系，重在强调“大遗”的危害。

艺二：原文推断法

比如，《劝学》一文的第二段有“吾尝终日而思矣”、“吾尝跂而望矣”、“登高而招”、“顺风而呼”等四句话，其中“而”的用法的落实是这篇课文的重点。“终日而思”“顺风而呼”中的“而”落实为表修饰，学生容易接受，但“登高而招”“跂而望矣”中的“而”，解释起来就存在分歧了。如何让学生结合原文对“而”进行准确定位呢？可以这样解释：大家都明白，《劝学》第二段的中心句是“君子生非异也，善假于物也”，作者是想借助7句90个字告诉大家一个道理，每个人都有他与生俱来的不足之处，但君子之所以能成为君子，关键在于他善于借助学习来提升自己，也就是说学习可以弥补人们身上的一些缺陷。为了将这个抽象的道理通俗化，作者从生活经历入手，列举独自思考、远望、招手、呼喊的例子，告诉人们向别人学习、踮起脚跟、登上高处、顺着风向是可以弥补学习的迷惘、身高不高、胳臂不长、声音不大的缺陷的。所以“登高而招”中的“而”不能理解为先登上高处再招手，“跂而望矣”不能理解为踮起脚跟后再远望，只有解释为修饰关系才是最佳选择，才能以论据的身份更充分地证明“善假于物也”的分论点。

字不离词，词不离句，句不离篇，是准确定位字词句意的最佳途径，断章取义，实不可取。

艺三：句例推断法

“而”作为常见虚词，在课文中必定多次出现。如果平时熟读课文，能够记住大量的包含“而”的句子，阅读考试时就可以用课文中结构相同的句子，来推断陌生虚词的用法。

比如，读到《赤壁赋》中“苏子愀然，正襟危坐，而问客曰”一句，不由自主就会想到《论语》选读《知其不可而为之》的开篇语“陈成子弑简公。孔子沐浴而朝”一句。关于“沐浴而朝”一句，注解是这样标注的：沐浴指斋戒，古代在举行祭祀或其他典礼前要进行斋戒，包括沐浴、洁食、禁欲，以示庄重和虔诚。这里孔子在报告哀公前斋戒沐浴，表明孔子对这件事的重视，孔子先沐浴后上朝觐见表明他对这件事情的重视，显然“而”应该作为承接关系讲。“正襟危坐，而问客曰”在格式上和“沐浴而朝”相似，所以正确的理解应该是始则“愀然”，继而“正襟危坐”，最后诘问。前后行为动作的承接连贯，表明了苏子在听到悲凉箫声后的一系列变化，“正襟危坐，而问客曰”中的“而”，解释为表承接关系是顺理成章的事。

艺四：结构推断法

文言句子讲究整齐、对称、对应，抓住这点，可以从一个词的意义和用法，推至相同位置的另外一个词的意义和用法，这就是结构推断法。

比如，《劝学》中的“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”一句中有两个“而”字，前后两个“而”字的用法不同但有关联。“博学”是指广泛地学习，“日参省乎己”是指每天对自己进行检查反省。“博学”是人对外界人事的主动接受，学习做人，学习做事，学习做学问，都在它的统揽范围内;“参省乎己”是人对自我的省视，是在“博学”基础上的查漏补缺、自我批评环节，所以“博学而日参省乎己”中的“而”解释为递进关系，参省己远远高于博学之人。关于“知明而行无过矣”，可以这样推断，“博学”之人便可以做到“知明”（智慧明达），“参省乎己”就会“行无过”，“博学而日参省乎己”的递进关系决定了“知明而行无过”的承接关系。根据句子中词语的前后对应关系推断虚词的用法，这就是所谓的结构推断法。

艺五：成语联想法

成语绝大多数都来自古诗文，因此许多虚词的用法与意义和文言文中的完全相同。根据这一特点，利用自己熟悉的成语来推断文言虚词的含义，是一种行之有效的好办法。

比如，《赤壁赋》中的“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”一句，是苏子与客快乐的外显，但“羽化而登仙”中“而”的用法的解读却拿捏不准。从探究而言，可以使用成语联想法。“羽化登仙”是人们熟知的成语，第六版的《现代汉语词典》对“羽化”的解释是“古人认为仙人能飞升变化，因此把成仙叫做羽化”;网络课堂关于“羽化”的解释是“长出羽翼飞离尘世，登上了仙境”;课本注解是“道教称飞升成仙为羽化”。汇总三种关于“羽化”的解释，不难看出，“羽化”和“登仙”应该是同一回事，“羽化”用形象的说法对“登仙”进行修饰限定，所以“羽化而登仙”中的“而”应该是修饰关系。

艺六：代入筛选法

代入筛选法是一种适用于所有虚词的解题方法，它既省时，又省力。这种方法通常有两种表现形式：

一种是：阅读时如果知道某个虚词的基本用法和意义，就可以将它的每个用法代入句中理解，挑选讲得通的一项，从而获得正确的答案。这就要求学生必须胸有成“竹”，将考纲规定的18个虚词的意义和用法熟烂于心。

另一种是：现今高考语文试卷对虚词的考查采用课内课外相结合的方式，四句课外句子，四句课内句子，两两搭对。解题时，首先需要准确解释课内虚词的用法和意义，然后将答案代入课外句子进行分析，一般情况下，说得通的都是正确的。这就要求学生必须将课本典型句子的虚词用法，熟练准确地掌握。