一般论述类文章阅读解题思路浅析

赵庆旺

一、读

就是通读全文，借助文中关键词语、句子，快速理清文章的思路，抓住文章的主要内容，为做题做准备。审读，是解答论述类、实用类文本选择类题目的第一步，第一遍阅读要全神贯注，采用逐句快读的方法，迅速抓住文中提供的重要信息，力争基本把握整体文意，阅读时要边读边画出关键词句，并给每一段标上标号。

二、找

依据选项中的关键词，找准选项在原文中的对应句，确定下一步比对的内容。对材料有了总体印象后，应根据试题仔细审准题意，弄清题目要求，即从内容上弄清是有关什么的选择，从选择标准上看清是选说法正确的还是不正确的。要善于从题干中搜寻隐含的信息，寻找阅读区间。发掘题干中所隐含的信息，以题干的“此信息”去求答案区间的“彼信息”。

三、比

比较选项和对应句，找出二者有差异的表述，根据题干要求，进行筛选。

（1）比对词语。

①比对指代词。如，“它”“其”等，看看是否偷换概念。

如，2014·新课标全国卷Ⅱ第1题C项，选项说“《二年律令》中的规定注重对主使官员责任的追究”，而原文则说“处罚当事人及相关官员”，与原文不符，选项犯了偷换概念的错误。

②比对范围词。如，“都”“所有”“人人”等。看是否任意扩大或缩小范围。

如，2014·新课标全国卷Ⅱ第3题B项，选项说“既规定从业者必须加入行会”，而原文则是“商铺、手工业和其他服务性行业的相关人员必须加入行会组织”，而非所有从业者，范围扩大。

③比对程度词、时间词。如，“或许”“大概”“必定”“可能”“已经”“将来”等。看是否混淆偶然与必然、已然和未然，说法不对等。

如，2014·辽宁卷第3题B项，原文是道家比较接近“快乐主义”，而选项是道家思想属于“快乐主义”，程度显然不同。

④动词。将动词改变后，表述的意思会与原文的意思大相径庭。

如，2014·新课标全国卷I第2题C项，原文是“悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间，这就使人们不容易介入其中，而能够客观、超然地看待”，选项中表述“从而不至于介入悲剧冲突之中”，意思完全改变。

（2）比对关系。

主要分析句间、分句间的逻辑关系，看这种关系是否符合原文意思或原文顺序，是否合理。句间关系可重点通过关联词来分析，一般有并列、承接、条件、假设、目的等关系，需要比对分句与分句间的逻辑关系是否与原文表述一致。

如，2014·新课标全国卷Ⅱ第2题B项，“宋代统治者出于对从业者监管的需要，设立了行会这一政府机构”，而原文意思是“为了加强对食品掺假、以次充好现象的监督和管理，宋代规定从业者必须加入行会”，目的和原文不符。

（3）比对依据和结论。

①比对所述原因、条件、结果（结论），在原文中是否有依据；

②比对原因或条件与结果或结论之间，是否有合理的逻辑关系。

③对于原文中没有给出的但题干要求做出判断的结论，要看是否符合客观事实与逻辑事理。

如，2014·天津卷第2题C项，原文说“因此很难规范化，也不易传递给他人，也就是我们常说的‘只能意会不可言传。隐性知识是一种主观的、基于长期经验积累的知识”可知，选项“隐性知识主要是长期积累的主观知识，因而‘只能意会不可言传”，属于不相关联的内容。

（4）比对题干。

如，2014·山东卷第1题B、C、D三项，都不符合题干的要求。A项与原文的比较，对应原文第一段，为“引论”部分，提出全文的中心观点，是从全文的角度来谈的，所以A项正确。B项与原文的比较，只是概括了第二段的内容，是“分论”，不是站在全文的角度，犯了曲解文意的毛病，因而B项错误。C项与原文的比较，只是概括了第三段的内容，是说“心思”，不是站在全文的角度，犯了曲解文意的毛病，因而C项错误。D项与原文的比较，只是概括了第四段的内容，是说“心情”，不是站在全文的角度，犯了曲解文意的毛病，因而D项错误。