中国民族声乐中的原生态唱法探讨

都贵玛

摘要：美声、通俗、民族是乐坛最常见的歌唱方式。但是无论是一个国家还是一个民族，都要有对根的守望，原生态唱法就是中华民族歌唱之树的根基。文章结合原生态唱法的定义，分析了民族音乐艺术吸收原生态唱法的意义，探讨了原生态唱法在民族音乐中的使用策略，希望能对民族声乐发展有所裨益。

关键词：民族声乐 原生态唱法 探讨

原生态唱法即民众在生产生活实践中创造的原汁原味的民间音乐歌唱形式。原生态唱法中的“原生态”指自然状态下的所表现出来的最本原的一切，音乐领域的原生态指没有经过人工修饰的自然之音。原生态唱法源于民间，是民众语言、情感、文化、音乐风格等多因素作用的产物，深受民众喜爱。原生态唱法语言在音准与节奏上，具有浓郁的地方特色，如陕北的信天游、江南小调、青海的花儿。从声乐演唱艺术的角度来看，原生态唱法在发声上以真声为主，其音色具有甜、脆、直、润等特点，衬字、衬腔是其主要音乐技巧。

一、在民族音乐中吸收原生态唱法的意义

（一）丰富民族声乐艺术形式，弘扬民族音乐文化

只有民族的，才是世界的，原生态音乐是民族声乐的一个重要组成部分，它更是民族声乐发展的来源。民族声乐要想获得更好的发展，必须从这个源泉中吸收营养、获取灵感。原生态唱法和原生态音乐是地区民众审美倾向的反映，其演唱形式中有许多值得民族声乐借鉴之处，这对民族声乐形式丰富和艺术实践来说，都具有积极意义。如民族声乐可以结合原生态音乐的声、情、字、味、神特色，借鉴原生态音乐重唱、对唱、多声等演唱形式，调整用嗓方法、音高升微降等润腔技巧，这不但可以美化民族声乐的唱腔和歌唱艺术，还可以促进民族声乐感情和旋律的进一步融合，使民族声乐更具自然、和谐美感。反过来说，民族声乐吸收原生态唱法，可以进一步弘扬民族声乐文化，促使原生态唱法为更多的人所接受，如借助央视“青歌赛”这一平台，许多原生态歌手为更多的人所熟知，原生态音乐也受到更多的关注。

（二）促进民族声乐多元化发展

民族声乐与原生态民歌都是中华民族特有的艺术形式。原生态音乐这块未经雕琢的璞玉，虽然粗糙，但是它却是民族声乐的本源。我国原生态音乐种类繁多，我国五十六个民族几乎都有自己本民族的戏曲、曲艺艺术。民族声乐民族化、原生化，不仅可以使民族声乐避免千篇一律的局面，还可以丰富民族声乐表达形式、演唱技巧，促进民族声乐的多样化、多元化发展，提高民族声乐内容的民族性和技巧的丰富性。我国许多歌唱家如胡松华、李谷一等就积极提倡民族声乐演唱者学习原生态唱法。概括来说，现代民族声乐要想获得长远发展，必须秉承开放包容、兼收并蓄的态度，以更加开放的姿态拥抱原生态音乐。

二、民族声乐中的原生态唱法使用策略

（一）借鉴原声唱法演唱技巧

声乐技巧尤其是演唱技巧是民族声乐对原生态唱法的主要借鉴。如在演唱民族歌曲时，加入一些声乐技巧，可以更加真实地释放民族声乐作品中的味道。我国许多歌唱家很早之前就认识到了这一点，如胡松华在音乐演绎中，先后向彝族、青海等地的民间歌手学习当地的民间音乐原生态唱法，以丰富民族声乐中的民族色彩。从发声技巧来看，民族声乐和原生态唱法在喉头位置都有“重稳定轻降低”的要求，但是原生态唱法更讲究声音的外松内紧、声前人后，并且原生态唱法的发声技巧可以使民族声乐中的口腔、头腔和胸腔共鸣显得更加清脆明亮。如陕北民歌中有许多地方都会应用到甩腔、拖腔、地方方言，它的旋律粗狂而悲凉，带有典型的陕北高原地域色彩。近年来，阿宝、王二妮等新生代陕北民歌手在演绎陕北民歌时，多次用到了原生态唱法，经过他们用原生态唱法演绎的民歌，民族风味独特的就像雨后黄土高原上那清新的气息，给人耳目一新的感觉。

（二）对原生态唱法作品的使用

原生态音乐是民族民歌的灵魂，它们的存在，对现代民歌、民族声乐来说，有积极的借鉴意义。现代民歌、民族声乐唱法有“学院派”和“原生态”之分，“学院派”对原生态唱法向来持质疑态度，这种唱法虽然拥有较高数量的拥护者，但是它们根本演绎不出民族声乐原有的韵味。在我国民族声乐不断走向世界的进程中，用民族声乐形式巧妙演绎已有的原生态唱法音乐作品，不仅能够丰富民族声乐内容，还可以弘扬民族音乐文化，展现民族文化精神。以贵州侗族侗歌为例，这种原生态唱腔曾经远赴欧洲，并以天然质朴的歌声在西方引起惊叹，被人们誉为“森林中的原始鸣唱”。后来，我国注明女高音歌唱家宋祖英在演唱侗族大歌《天蓝蓝》时，运用了不同风格的民族声乐演唱方式，使这首歌曲的风采显得更加美妙绝伦，也让更多的人们认识到了侗歌这种非物质文化遗产的奇妙之处。为了打破“学院派”对乐坛的垄断，也为了实现中国民族声乐的多元化发展，我们必须坚持“请进来，走出去”的文化发展方针，认真学习原生态唱法，并通过原生态音乐作品的巧妙演绎让人们领悟民族声乐作品的真谛。

三、结语

综上所述，原生态唱法是我国民族音乐体系的重要组成部分，它的存在和发展对民族声乐来说具有积极的意义。因此，我们要正是原生态唱法、原生态音乐作品的艺术价值，并在民族声乐中积极吸收原生态唱法、巧妙演绎原生态作品，以推动民族声乐艺术实践，进一步弘扬民族音乐文化。

参考文献：

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[2]荆晶.从审美文化的视角透视当下中国民族声乐的现状[D].武汉：华中师范大学，2009年.

[3]盛馥.论民族声乐中的原生态唱法[J].北方音乐，2014，（11）.

[4]何英琴.论民族声乐艺术吸收原生态唱法的意义和价值[J].音乐大观，2014，（07）.