试论郁达夫创作的多向性

摘 要：一提到郁达夫人们都会自然地把他和浪漫主义联系在一起。但这样的定论是不全面的。本文就以其作品中的创作方向为主题来切入，结合郁达夫复杂的创作背景与个人经历来分析他兼备浪漫主义，现实主义与新古典主义的创作多向性。

关键词：创作背景；多向性；浪漫主义；现实主义；新古典主义

作者简介：卢翔宇，女，籍贯：四川省峨眉山市，出生年月：1981年1月， 职称：中教2级 ，研究方向：比较文学。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-26-38-01

郁达夫是一个优秀的文学家，他的作品真实地反映了一个特殊时代的侧面；同时，他又是对旧时代的一个大胆的叛逆者，勇敢地通过文学武器反抗旧有的一切，追求着自由与解放。由此，他被看作浪漫主义的代表是不可非议的。但是，仅仅做这样的定论是不全面的，因为在那个气量宽宏，容得下不同流派共存的时代，郁达夫的创作性是复杂的，不仅浪漫主义和现实主义倾向需要分析，新古典主义的特点也难以否认。他的这种创作是极具典型，若能在这一点上进行具体分析，必会有助于我们对中国现代文学史的演进的说明。

一、郁达夫的浪漫主义创作方向

浪漫主义，通常被理解为：描写的作家追求的理想的生活。用幻想和热爱表现理想。“偏重于抒发热情和幻想”，依赖“离奇的情节，大胆的幻想，奇特的夸张和神话色彩”。用此定义来比较，郁达夫应该与浪漫主义是沾不上边的了。他的创作明显没有描写那美好的，他所想要的美好事物，也缺少所追求的理想。他的创作可用“银灰色”来描述，却没有什么缤纷色彩，瑰丽的幻想。他的创作平铺直叙，并无奇特的夸张。然而在郁达夫所有的创作当中几乎都能看到他自己的影子，换句话说，自传式的写法一直都是他“表现自我”。这一主张本身，在当时就是有着“解放”意义的——把人性从礼教的束缚中解放出来，把文学从虚伪欺诈中解放出来。他惊人的坦白，表现自我的彻底性都让他的文字透出那种性情的“真”，这正是浪漫主义中情感真挚的特征。

所以，郁达夫的浪漫主义倾向，不表现为超拨的奇想，不表现为夸张的形容，而表现为感伤的唱叹，愤激的控诉，表现为直接的内心抒发和对自然美的陶醉。

二、 郁达夫的现实主义创作方向

虽然郁达夫的最大成就在于浪漫主义，但他为现实主义创作方向亦不容小觑。他始终执着于现实生活与平凡琐事，他的直露的感触与情绪都很“近”，很“现实”，小说的内容也很细碎，很平淡。于是乎，他的浪漫主义气质正是通过大量写实的手法，来体现的。郁达夫的这种“写实”还表现为他对细节的追求。在他的作品中，没有宏大的社会事件背景描写，全靠对情感、琐事、生活现象和主人公行为的微小而逼真的描写来支撑。所有这些细而真的文学表现却明显带着现实主义的特点。

因为归国后直接承受到的现实的打击，受压迫的生活阅历使郁达夫对劳动人民的情况有所了解，并给予了莫大的同情。这点与“现实主义对现代性的社会批判，揭露和批判资本主义社会关系，同情小人物的命运”的本质是相吻合的。

三、郁达夫创作的新古典主义方向

古典主义是对现代性的政治形式——现代民族国家的回应。在中国，建立现代民族国家的诉求就表现为反帝反封建的革命运动。

民族存亡的迫切性压倒了实现现代性的任务，在涌现了大量反封建、反禁锢的文学作品后，多数作家因为民族危机走向了新古典主义的创作方向。郁达夫笔下的主人公受压抑的性的苦闷心理与忧心故国命运的哀思交织在了一起。这种对民族的在意，对民族独立的迫切要求在郁达夫晚年的作品中越发明显地表现出来。

一九三八年，正是我中华民族面临生死存亡的危急关头，郁达夫远赴海外，宣传作战。他放弃了一贯擅长的小说和游记，改为了用最简短、最尖锐，反映现实最迅速的“政论”作为武器，来唤醒侨胞的祖国使命感，以自己对抗战前途的乐观主义来鼓舞人们。这些创作是直接反映抗战的，是为了推动抗战的，即使这偏离了他早期热爱的文学形式。在激烈紧张的抗日斗争面前，郁达夫已经认识到杂文政论是更及时、更有力的斗争武器与反对派进行斗争颇有相似之处。这些政论虽然并没有完全遵守革命古典主义的规范，但是是以爱国主义为宗旨，基本上屬于革命古典主义的范围，与他前期的浪漫主义、现实主义是不同的。

一直以来，郁达夫的作品被公认为是以“浪漫主义的颓废”为基调的。这似乎是无可厚非的。他的浪漫主义创作在那个大转折的年代开出了短暂却惊艳的花朵，使当时的青年为之震撼，也引得人们时时反顾。而如果要说浪漫主义是他的主要创作精神，那现实主义就是他的创作手法。在复杂而动荡的年代里他一直在逃避着，抗争着，迷惘着，热血着，颓废着，战斗着。在“五四”，他用浪漫主义为自由的丧失而反抗理性的统治。大革命前后，他用现实主义表达着对小人物的同情、揭露了资本主义社会关系。抗战时期，他用新古典主义来呐喊着，为争取民族独立斗争着。郁达夫创作的复杂性正是对中国现代文学史的演进的复杂性的很好说明。

参考文献：

[1]郁达夫.沉沦[M].上海：泰东书局，1921.

[2]陈子善 王自立《郁达夫研究资料》花城出版社 新知三联书店.

[3]杨春时 俞兆平《现代性与20世纪中国文学思潮》广西师范大学出版社 2005.9.

[4]曾牛鹏 范伯群.郁达夫评传[M].天津：百花文艺出版社.