我们内心深处的冷（三章）

黎晗

我在数广场上有几个孩子的时候，七个男孩聚集到了一块，他们快速地向一直呆在西北角落的一个小男孩靠近。七个中打赤脚的那个，搂住他的肩膀，他们之间进行了一次不为我所知的交谈。看来他们的交谈没有达成共识，孤独的那个挣脱了打赤脚的搂抱，他低了一下头，试图从对方双臂的包围中离开。但是那双手臂抱住了他。以后发生的事情是：打赤脚的另外六个同伴，在打赤脚的号召下，围住了那个落单的，对他进行了长达近十分钟的殴打。落单的势单力薄，他的头部、背部、后脚弯等处遭到了雨点般的连续打击。他的胸部受到的打击相对少一点，他竭尽所能地进行着自我保护。由于力量悬殊，在长时间里，他未能做出任何反击。这个可怜的孩子，他只有挨打的份。

发动袭击的那个打赤脚的孩子不是七个中个儿最大的，显然，因为某种特殊的原因他成了同伴中的领袖：攻击是他发动的，但等到其他人下手以后，他退出了混乱的现场。穿上了同伴为他拎来的凉鞋，他站在一旁观战，并不断对着那群孩子高呼着什么。

下手最猛的是一个穿蓝色校服的高个和一个戴眼镜的小胖子。其他人下手相对轻一些，他们更多的行动是用双臂包围住那个可怜的小孩。

攻击的结束不是因为我的介入，估计是他们自己觉得打累了。在那个可怜的小孩快速逃离之前，穿上凉鞋的领袖再次冲了上去，朝着他屁股狠狠踹了一脚。在可怜的被打者发出哀叫的同时，七个小孩齐声发出了欢呼。

原谅我对这个残暴的场面做了如此冷漠的描述，原谅我当时未对这个可怜无助的孩子实施任何的救护。我当时走神了。我在回忆，在我过于模糊的童年经历中，我究竟充当了八个孩子中的哪一个角色。我想起来，更多时候，我是那个被打的，我遭受过比他更惨重的打击……看着他那样孤立无援地挨打，我伤心透了。

可是，当那个可怜的孩子被殴打时，我为什么没有出面干预呢？我是一个大人，我完全有能力来制止他们，来呵斥那些强者，来安慰那个弱者。我为什么没能在言行上有所表示呢？如果那八个孩子中有一个是我的孩子，或者是我相识的邻居、朋友的孩子，我一定会及时冲过去的。可我一直在看台上远远眺望着，我的心在动，可我的脚一动不动。我的大嗓门完全可以高声喊道：“嗨，停下！”“嗨，你们不能那样打人！”可我始终一声不吭。是因为我冷漠吗？不，不是的，如果是这样，事后我就不会如此的忐忑不安。

是我的潜意识里有一个错误的认识，这场攻击毕竟只是小孩间的小冲突，同龄人打来打去，不至于打出什么毛病。我还想当然地认为，哪怕我当时做出制止了，也不能终止那七个孩子内心深处攻击他人的欲望。我甚至想到，那天以及以后的被打对那个可怜的孩子也许不无裨益，无数成功人士都从童年的苦难中获得了成长的力量。——是这些可怕的想法最终阻止了我从看台上走下来，那个初秋的正午其实我并未走神，我冷漠不是因为我对那场攻击无动于衷。是一种来自成人世界的可怕的“道理”，让我为“冷酷”这种深藏的恶找到了道貌岸然的解释。

新娘的味道

我又一次被邀请参加一对新人的婚宴。我记不清参加过多少次这种千篇一律的集会：排场、氛围、酒杯、流行音乐、公众的乐趣、人群中浮动的头颅。在我们这里，人们自觉地把领取结婚证和置办婚宴这两件事区分开来，普遍的看法认为，前者是新郎和新娘的私事，后者应该涂抹上浓重的风俗和家族色彩。在这个延续的仪式中，一些席位被赋予神圣，“舅舅”这个外族长辈莫名其妙地得到抬举，坐到了最显眼的位置，人们说这是新郎母亲一生最受尊重的时刻。另外一些承担公共事务的人，比如新郎的老师或领导，这个面孔模糊的老家伙被邀请到一个话筒前说话，他的声音中有一种匪夷所思的兴奋。新郎的死党，一些酒中好手得到了一逞威风的良机。随着音箱中模拟鞭炮的响起 ，人们用“吃”这个本能，共同见证了一对新人的幸福高潮。

我无数次神情茫然地坐在众声喧哗中。我记不清谁与谁是一对，记不清在哪个喜宴上撞见了一个多年前讨厌的家伙，也记不清与哪位故交在哪一个酒桌旁相遇。这是一段段走神的时光，那个时候的我看起来一定像个傻瓜。

以前，我是说当我还是一个敏感、怯懦的少年，混迹在一张张漂移不定的面孔中，我的目光莫名兴奋，总在偷偷地、火辣辣地追寻新娘的背影。我喜欢每个那一夜的女子，她们新鲜，美丽，紧张，还有掩饰不住的羞涩。我从来不把“她”当作那个上蹿下跳的新郎的什么人，那一夜的新娘不属于任何人，她只属于她自己。我偷偷地看她，远远地；她的一颦一笑，都在我小小的心灵中荡起波澜。可是等到她和新郎结伴来到我们跟前分发喜糖时，我却一溜烟地跑了。我怕看到“她”脸上羞涩的神情，我怕我的羞涩比“她”更明显，我更怕我和“她”的羞涩被别人看出是一种同谋。

这是多年以来隐藏在我内心深处的一段秘密情感。现在我坐在一张张气氛更为热烈的酒桌旁，我已经看不到新娘脸上掩饰的羞涩和陌生的新鲜，我感受不到喜宴中“新娘的味道”，每一位新娘都似曾相识，她们看起来像我的邻居和同事。我坐在没有新娘的喜宴中，频频举杯，有时喝得酩酊大醉，有时却显得落落寡欢。

涵二中门口有澡堂

街边的矮墙上贴满了各种纸广告，有一天我在那上面看到了一张招贴画，硕大的喷头下，一个胖子在搓洗浑身肥肉，从他身上流下来的水是黑色的。画的空白处写着一行字：涵二中门口有澡堂。

这个广告不是写给我看的，也不是写给这座小城的任何一个常住市民的。我们已经忘记了还有澡堂这样的公共场所，尽管那里曾经给过我们那么多的欢乐和畅快。这个广告一定是写给那些“异乡人”的，写给那些在这座城市没有一个喷头的人们。但是画这张招贴的人为什么要把顾客画成一个胖子呢？

这张画贴在矮墙上，和众多变色的，杂色的，褪色的，有图案的，堆满字的纸张一道，在城市管理者眼里，被称为“野广告”。这座城市刻薄的人们不喜欢这样的“脏、乱、差”，但我想，只要我不能把自己家里的卫生间对外开放，我就应该支持他们这样做广告。同时作为一个能够发表自己文字的写作者，我也愿意通过报纸、刊物这样的公共资源为那家澡堂做一回宣传：嗨，我说兄弟们，涵二中门口那边有个公共澡堂！涵二中是个老地名，在工业路。去吧，兄弟姐妹们，到涵二中门口去找那个澡堂！这么冷的冬天里，冲个热水澡多舒服！你看那个胖子，他洗得多么开心！

这是我在这座小城见到的最棒的“野广告”，这个广告我后来在另外一些墙上也见到了，有趣的是上面的主角不断地得到了更新。“他”是一个胖子，是一个老人，是一个瘦嘎嘎的小孩，是一个只有一条眉毛的家伙，是个长着三角眼、脸上有颗痣的中年人。我能猜得出他们的身份，他是一个摩的车夫，一个看工地的老头，一个清理下水道的游街工人，一个流着鼻涕在街头卖花的孩子。——那些招贴画简单却准确地画出了他们的特征。我感到惊讶的是，这些画上的人物无一例外都是男的。为什么不画个女的呢？看来是作者自觉回避了这座城市的禁忌。

我真想认识那个招贴画的作者，我愿意推举他当我们这座城市的美术家协会主席。