王朝瑞
《三字经》在今天的小学语文教学中,发挥着巨大的功能,笔者将其归纳为三点:第一,《三字经》的识字教学与诵读教学功能;第二,《三字经》充分发挥了语文教学中的育人功能;第三,《三字经》体现了语文作为工具学科的工具性。
《全日制义务教育语文课程标准》(实验稿)中规定:“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情,使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣。”①“工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”②根据课标中的阐述,本文试从它在当代小学语文教学上所体现出的识字与诵读功能、育人功能以及工具性功能加以阐述。
一、《三字经》的识字教学与诵读教学功能
在小学语文教学中,识字教学占有很大的空间。“《三字经》全文376句,1128字,除去重复的字,共用了541个不同的字”。③把这500多字对照当今的义务教育小学语文课标中所规定的各个年级要认识的字,笔者以苏教版小学语文教材为例,研究了小学一年级上册和三年级上册这五本教材,发现了这样的结论:一年级上册要求学生会写会识的字与《三字经》中吻合的有114个,一年级下册有98个,二年级上册有77个,二年级下册有41个,三年级上册有44个,这五本教材中总共有374个字与《三字经》中的字吻合,占了《三字经》总识字量的近七成。可见,《三字经》用字与小学识字范围之关系密切,孩童读完此书,就可认识541个基本字,而其中的近七成都是小学低年级所要完成的识字任务。不言而喻,它对小学语文低年级的识字教学发挥这不可替代的作用。
“《三字经》中的字,画数最少一画,最多二十四画,其中以八画的字最多。根据统计,十画以下,属于易认易记的字,共736字,占全文64%,十五画以下易于辨认者,共1038字,占全文90%。”④这项统计表明,《三字经》的字简单,较易认识,适合儿童的识字规律,也适合语文识字教学的发展规律——循序渐进,由易到难。“学者研究指出,由于识字是一个复杂的心理过程,儿童的识字过程和认识其他事物一样需要经过反复多次的实践、认识、再实践、再认识才能记住。因此,阅读过程中生字的再现率,有助于儿童巩固识字,提高识字教学效率。”⑤《三字经》不仅识字量与课标中所要求的吻合多,而且重复率高,这为儿童识字教学又加了一个砝码。可见《三字经》是学生识字初期,即小学低年级不可缺少的一本语文识字教材。
阅读教学是小学语文教学中的又一重点,阅读在小学低年级主要表现为诵读课文。笔者曾对苏教版的小学语文一年级到三年级的教材中的背诵篇目做一统计,发现如下结果:一年级上册总共13篇课文,背诵篇目占10篇;一年级下册共26篇,背诵占15篇;二年级上册共23篇,背诵占13篇;二年级下册共24篇,背诵占12篇;三年级上册共24篇,背诵占8篇;三年级下册共21篇,背诵占9篇。此项调查表明,年级越低,背诵篇目越多。背诵是学习语文的一种重要方法,背诵对孩子今后的阅读教学大有裨益,而且对孩子的语言发展也大有帮助。
《三字经》全文皆为三字句,作为蒙学教材,三字一句的句式是较易朗读的,在句式的组合变化上,也显得活泼自然。可以说,三句成篇是此书最大的特点和长处。同时,全篇或四句一韵,或六句、八句一韵,声调谐和,读来朗朗上口,抑扬顿挫,十分悦耳动听,对学生“死记硬背”很有帮助。⑥《三字经》读起来富于节奏感,适合背诵。它可为小学低年级学习语文的一篇背诵文章,也可作为低年级学生的课外阅读。在记忆力旺盛的童年期,多背一些知识,会使今后的语文学习获益匪浅。
二、《三字经》的育人功能
教育是先“成人”,再“成材”,“育人”是第一位,我国小学虽然有专门的《品德与生活》、《品德与社会》这两门课程,但目前看来,这门课程并没有发挥它应有的教育价值。小学所学习的每一门课程都担任着育人的功能,“教育先育人”这一观点应渗透到每一门学科的教学过程中。《三字经》作为小学语文教学的一种必要的补充,也发挥了它的语文育人功能。它不仅仅是一部儿童蒙学教材,它更是一部道德教育书籍。在书中,有“首孝弟,次见闻”⑦的说法,这说明《三字经》在传授知识的同时,把育人放在第一位。
《三字经》作为一种语文材料,它的育人功能笔者将其归纳为三点:第一,提倡孝顺父母、兄弟友爱的家庭伦理道德。篇中语:“香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。”⑧“父子亲”⑨“长幼序,友与朋。”⑩这些语句有的在说古代历史上孝敬父母、尊敬兄长的例子,有的在讲道理,而像叙述“孝顺父母、兄弟友爱”这样道理的篇目在小学课本中也多有涉及,如《沉香救母》等。有《三字经》作为语文教材的补充,语文的育人功能必发挥更佳的效果。第二,提出尊敬师长。《三字经》中有语曰:“亲师友,习礼仪”,{11}小学语文教材中也有不少这样的篇目,如《我最好的老师》等。有《三字经》铺路,学生再学习语文课本中的文章,必能对尊敬师长这个道理的体悟更加深切,更愿意转化为自己的行动。第三,教育人要有五种道德法则:“曰仁义,礼智信”,{12}这可谓是涵盖了一个社会对道德的总纲要求,语文的育人就是要育这五种道德法则,教材中的篇目多如牛毛,如《“闪光的金子”》等。《三字经》与教材中的课文双管齐下,定有意想不到的效果。
三、《三字经》的工具性功能
语文是大海,它能海纳百川,这就是语文这门学科工具性的体现。《三字经》如同一本工具书,发挥了语文的工具性功能。《三字经》言简意赅,内容广博,能够简便地向儿童普及有关基础知识。虽然此书仅有一千字左右,但知识容量很大,它以非常简洁的语言,概括地介绍了小学生所接触到的全部学科。以下就具体阐述:
第一,地理方面的知识:“三才者,天地人,三光者,日月星”。{13}第二,生物方面的知识:“稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕,此六蓄,人所饲。”{14}第三,心理方面的知识:“曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具”。{15}第四,音乐方面的知识:“匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。”{16}第五,品德方面的知识:“父子恩,兄则友,弟则恭,长幼序,友与朋”。{17}第六,历史方面的知识:从“自羲农”一直到“清祚终”。{18}第七,数学方面的知识:书中概括地介绍了“三寸”、“三光”、“三纲”、“四时”、“四方”、“五行”、“五常”、“六谷”、“六畜”、“七情”、“八音”、“九族”,这些数字正是低龄儿童所学的识数。
《三字经》可谓是包罗万象,发挥了百科全书式的工具书的作用,学生如能把《三字经》背下来,就会对地理、生物、心理、音乐、品德、历史、数学七大方面的知识略知一二,随着知识的丰富与年龄的增大,必然会使学生感激童年时《三字经》带给他们的广阔知识面,从而认识到语文这个工具性是有多么重要的作用,而更加热爱语文。
总之,《三字经》虽为古代的蒙学教材,但它在今天小学语文教学中仍然发挥着不可磨灭的作用,它的巨大价值的发挥还需要各位同仁的继续努力。
注释:
①②http://wenku.baidu.com/view/
aa06.html.
③蔡若莲.古代识字教材三字经之研究[J].河北师范大学学报(教育科学版),2000,(7):34—40.
④王静.汉字规律与识字教学[M].北京:光明日报出版社,1990:110.
⑤王铁坤.汉字规范通俗讲话[M].北京:人民日报出版社,1994:188.
⑥蔡育婷.浅析古代启蒙教材《三字经》的现代教育价值[J].福建教育学院学报,2003,(8):91—92.
⑦⑧{9}{10}{11}{12}{13}{14}{15}{16}{17}{18}李逸安.三字经 百家姓 千字文 弟子规[M].北京:中华书局,2009:5-38.