郝 丽 娟
(河北师范大学 文学院,河北 石家庄 050024)
从《诗艺》看贺拉斯文艺观的现实主义倾向
郝 丽 娟
(河北师范大学 文学院,河北 石家庄 050024)
贺拉斯的《诗艺》奠定了古典主义的理论基础,大多数人认为其文艺观是纯粹古典主义文论。但结合现实主义文艺观来看,《诗艺》所体现的文艺观带有了现实主义倾向。
贺拉斯;《诗艺》;文艺观;现实主义倾向
贺拉斯作为古罗马时期著名的宫廷诗人兼文艺理论家,其《诗艺》中所提倡的文艺观在新古典主义时期被奉为“金科玉律”,并促进了后世文学和文学理论的发展。当今我们一直把《诗艺》中所体现的文艺观当做纯粹的古典主义诗学文论来研究,却严重忽视其文论观中所带有的现实主义倾向。如果将《诗艺》中的文论观和现实主义的文论观进行比较,不难发现,不管是艺术本质、艺术创作,还是艺术功用,《诗艺》中所体现的文艺观都带有现实主义倾向。
亚里士多德认为,“文艺是人的行动的模仿”,“悲剧模仿行动中的人”。贺拉斯作为其学生,不可避免地受其影响,在《诗艺》中提出了文艺模仿自然的观点。首先,他提倡文学艺术模仿的对象是现实生活,“作品要给人以快感,应该尽可能的贴近生活”[1]139。其次,他要求文学艺术创作讲究合情合理,艺术内容要符合生活的真实面目,“如果一幅画上面部分是个美丽的女人,下面却拖着一条丑陋的鱼尾巴。如果这位画家向你展示他的杰作,你能不大笑吗?”“诗人不能把野性的和驯服的结合在一起,把小鸟或小羊和老虎配成一对。”[1]117虽然其合情合理的观点带有古典主义所要求的唯理主义,要求讲究义理的符合性,但总的来说,作者希望文学创作对象来源于生活,创作内容要取材于生活,将真实生活放在第一位。这与现实主义所提倡的真实再现社会观大体一致。现实主义认为,艺术的任务就是对现实进行真实的描写,力求让艺术描写在外观上、细节上符合真实生活的形态。真实的生活是创作的基础。因此,在艺术本质问题上,二者的观点达成一致,贺拉斯的观点明显地带有现实主义倾向。
(一)借鉴原则
在艺术创作继承问题上,古典主义与现实主义均要求借鉴原则,但二者的倾向不同。古典主义的基本要求是“借鉴”,是赤裸裸的借鉴即完全的遵循,将古希腊作品和文艺理论作为文学创作的典范“模本”和金科玉律,要求诗人在文学创作中墨守成规,反对改革创新。诚然,现实主义也提倡继承古代的典范,但与古典主义不同,它要求的不是故步自封,而是在借鉴基础上的创新。
贺拉斯在《诗艺》中也要求把古希腊文学作为典范进行借鉴。“诗人应当日日夜夜把玩希腊的范例”,“你应该遵循传统,应该贯彻始终”[2]20。但他又提到,“我们的诗人对各种类型都做过尝试,他们敢于撇开希腊人的道路,歌颂本国的事迹,用罗马的背景写成悲剧和喜剧,他们的一些作品获得了很大的成功”[1]135。由此可见,贺拉斯虽然主张诗人在文学创作上模仿古希腊文艺,但同时也提倡创新,他辩证地解决了文艺创作中继承与革新的关系。虽然他的借鉴原则很大一部分是指向古典主义的,带有一定的保守性和局限性,但客观地讲,它仍然带有现实主义精神,在古典主义文论中体现了一定的现实主义倾向。
(二)合式原则
《诗艺》中的合式原则是贺拉斯为艺术创作从内容到形式确立的具体法则,其理论基础是柏拉图的“有机统一说”和亚里士多德要求文学创作的“整一性”原则,即在艺术创作中要做到协调一致,恰到好处,让人感觉合情合理,易于接受。这为现实主义所要求的创作方法做了楷模与表率。
在合式原则中最能体现现实主义倾向的是“性格论”,“性格论”要求性格要与年龄、个人相符。“你必须注意老幼少壮各有其行为,一定要让举止同他的性格和年龄相当。”[1]127“在你的戏剧中,如果要表现杰出的阿喀琉斯,你必须让他精力充沛、充满激情、残酷无情、焦躁不安,让他说没有法律可以限制他,让他认为任何事情要屈服于武力。”[1]125即不同的人有不同的性格类型。这与现实主义所要求的“典型理论”本质上是一样的,现实主义的典型理论要求作者从现实生活中选取有意义的人物与事件,经过个性化和概括化的艺术加工,真实地再现典型环境中的典型人物,体现环境对人物性格的影响。性格要受环境的影响,并与所处环境一致。老人处于老年的环境,就会有不同于小孩的性格,阿喀琉斯之所以暴怒也与所处的环境有关。贺拉斯的“性格论”与现实主义创作原则中的“典型论”原则不谋而合。
(三)理性倾向
贺拉斯对艺术活动创作原则的看法主要继承了亚里士多德的看法,他提出,“如果要写作成功,判断力是开端和源泉 ”[3]82。这种判断力主要指的是艺术家的思辨能力,即作家的理性能力。“如果一个人懂得他对于他的国家和朋友的责任是什么,懂得怎样去爱父兄、去爱宾客,懂得元老和法官的职务是什么,派往战场的将领的作用是什么,那么他一定也懂得怎样把这些人物写得合情合理。”[1]137在这里,理性原则与作家平时的生活经历、道德、思想倾向有重要的关系,它主要要求作家要有判断力,创作中讲究文章的义理性,创作的作品内容符合社会的伦理道德规范。不难看出,这个原则注重的是作家的判断力,即基于生活、基于现实的判断力,能在作品中体现正确的情感和价值判断。这与现实主义的创作要求也是极为一致的。在现实主义中,要求作者明确地冷静地观察社会,并将其客观冷静地描写出来。由于在作品中要借助主人公的思想感情来体现作者的情感倾向,因此,在创作前后,作者冷静的判断力和思辨能力是不可缺少的。可见,不论是在现实主义创作中还是《诗艺》所提倡的理性原则中,作者冷静的判断力和理性能力都是必备因素。
理性倾向还要求在创作中首先要选材正确。选材正确才能更好地表达作者的创作意图。“假如你选择的描述的事件是在能力范围之内的,文章自然就会文辞流畅,条理分明”[1]119。其次,表达要条理有序,“能把人所尽知的事物写成新颖的诗歌……这是因为条理和安排起了作用,使平常的事物能升到辉煌的峰顶”。另外,情节一定要合情合理。“有些人,把一个普通事物单调的主题变换出各式花样,比如,在树林里画一个海豚,在海浪中画一头野猪。”[1]117这些要求在文学创作中一直沿用至今,不管是在文艺复兴、启蒙运动时期,还是在现在,一直是文学创作的金科玉律,更不用提在现实主义所处的时代了。
当然在其理论深度上,合式原则、借鉴原则和理性倾向并不完全符合现实主义的创作要求,在一定程度上还带有人物类型化和创作方法僵化的弊病,但是,从现实主义的角度重新认识贺拉斯所提出的这些原则,会发现二者对艺术创作的要求是极为相似的。
艺术的功用依附于作者所服务的阶级的利益需求。如古希腊代表贵族利益的柏拉图要求文艺服务于贵族政治;亚里士多德则代表奴隶主阶级,提倡文艺的净化和宣泄作用。在现实主义创作中,艺术的功用则体现在创作手法上。现实主义创作要求将个人叙事与大众文化意识结合起来, 作家要自觉地肩负起文学主导时代精神的历史使命。其作品在一定程度上代表了作者的阶级倾向,带有鲜明的时代感和浓烈的战斗精神。
文艺的功用问题,在贺拉斯这里也没有缺少,他在其《诗艺》中提出了“寓教于乐”的观点,“设法将有益的道理和欢乐愉快结合起来,这样的诗人才能赢得所有人的认可,因为他的读者获得了快感;同时,他也对读者给予了指教,这样的书才能广泛流传”[1]139。即将文学的教育作用和审美娱乐作用结合起来,读者在获得艺术享受的同时,也要受到教化的启迪,在娱乐中得到教益。需注意的是,在贺拉斯那里“寓教于乐”中的教不单单只有教化的作用,这里的“教”也代表了崇尚、敬仰、正义、法律和秩序,这体现了贺拉斯的阶级倾向,即为统治者服务。贺拉斯的后半生是在贵族的庇佑之下度过的,因此他在艺术功用方面的观点更倾向于维护所服务的统治阶级的政治秩序。本质上看,贺拉斯通过“寓教于乐”这个观点较为隐蔽的表达了自己的阶级倾向,凸显了艺术教化的目的性。
将寓教于乐与现实主义所要求的个人和时代相结合的创作观相比较,二者的历史背景虽存在差异性,但它们均注重文艺的教化作用,都希望通过文学教化来表达自己的阶级倾向,维护所属阶级的利益,都带有一定的目的性。由此看来,贺拉斯在艺术功用问题上所提倡的寓教于乐的观点很早就显现了现实主义思想倾向,并且直接影响了后世。
贺拉斯的《诗艺》虽然奠定了古典主义文论的基础,但将他的文艺观认为是纯粹的古典主义文论却不甚妥帖,而且,贺拉斯师从亚里士多德,而亚里士多德又是现实主义的理论创始人,受其影响,贺拉斯的文论观带有现实主义倾向也是不可避免的。
[1]亚里士多德,贺拉斯.诗学·诗艺[M].北京:九州出版社,2007.
[2]马新国.西方文论史(修订版)[M].北京:高等教育出版社,1994.
[3]胡经之.西方文艺理论名著教程[M].北京:北京大学出版社,1988.
【责任编辑:郭德民】
On the Realism Trend of Horatius’ Literary Theory from the Perspective ofPoetryArt
HAO Lijuan
(Humanities school,Hebei Normal University,Shijiazhuang Hebei 050024)
Horatius’PoetryArtlaid the theoretical foundation of classicism,and most people think that his literary view is pure classical literary theory.However,combined with realism,it embodies the realistic tendency.
Horatius;PoetryArt; the view of literature and art; realism tendency.
2015-02-18
郝丽娟(1990—),女,山西吕梁人,硕士生,主要从事西方文论研究。
I109
A
1672-3600(2015)07-0095-03