当代青年马克思主义信仰的生成途径

白晋丽

(太原科技大学 思想政治理论教育部,山西　太原　030024)

当代青年马克思主义信仰的生成途径

白晋丽

(太原科技大学 思想政治理论教育部,山西太原030024)

[摘要]当代青年对马克思主义信仰困惑，主要来自于社会转型期精神文明建设滞后和改革开放的不断深入发展导致的社会问题。当代青年要树立坚定的马克思主义信仰,必须认同马克思主义基本理论、认同中国化的马克思主义理论、认同中国共产党,还要培养健全的人格,积极投身实践。

[关键词]当代青年;马克思主义信仰;马克思主义理论;中国共产党;健全人格

[DOI]10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2015.03.004

当前,我国经济和社会的发展正进入转型期。多种文化并存,各种思潮相互激荡,人们思想观念的差异性、多变性、独立性、选择性日益增强,马克思主义信仰的主导地位面临着信仰竞争与多元文化的挑战,一些人出现了信仰困惑、信念模糊和价值扭曲。当代青年作为马克思主义信仰的重要力量,他们的信仰状况如何,直接关系到个人的健康成长、整个社会的精神面貌和民族的未来。因此,研究当代青年马克思主义信仰的现状,从理论上看,有利于丰富马克思主义信仰的精神实质研究；从实践上看,有利于引导当代青年坚定马克思主义信仰。

一、当代青年马克思主义信仰困惑的成因

与过去相比,当代青年的社会政治环境和物质生活条件有了极大的改善。但随着我国经济社会的转型和改革开放的不断深入发展,社会经济领域不可避免地出现了一些问题,使人们尤其是青年对马克思主义信仰在当代中国的价值存在困惑。这种困惑深层次的原因是什么?研究这个问题,有利于探索当代青年马克思主义信仰的生成途径,从而将被动的马克思主义灌输,转变为主动的学习与信仰。

(一)社会转型期精神文明滞后带来的信仰困惑

改革开放以来,全国人民在中国共产党的领导下,团结一致,奋发图强,我国的现代化建设取得了令世界瞩目的成绩,经济总量跃居世界第二位,人民生活水平大幅提高。然而,在社会经济转型期,我们在创造了巨大物质财富的同时,精神文明建设滞后的问题日益突出。不法商贩为追逐经济利益,丧失社会良知,生产假冒伪劣产品,甚至在食品上掺假制假,威胁着人们的身体健康;一些地方为加快城市化建设步伐,强占农民耕地,甚至暴力拆迁民宅,侵犯了老百姓的合法权益,引发了社会矛盾和冲突;一些人怕受牵连,对马路上摔倒在地的老人视而不见;骗、偷、抢等的事件不断发生……这些触目惊心的问题,使人们感到我们的社会似乎失去了诚实守信、尊老爱幼、公平正义的优良传统,当代青年不禁提出疑问:在当代中国,还有没有信仰?马克思主义信仰是否还存在?如何坚持这种信仰?

(二)改革开放的深入发展导致的社会问题带来的信仰困惑

改革开放的实践证明,在我国,只有坚持改革开放,才能促进社会进步、经济发展,国家才能繁荣富强。改革开放是社会经济发展的动力。随着改革开放的不断深入,我国的教育、就业、医疗保障等方面的体制机制也随之发生了深刻变化。年轻人经过了千辛万苦的高考后,又要面对就业的严峻形势,而在择业过程中又受到性别歧视、专业限制、户籍限制等因素的影响。在抢到饭碗之后,由于人才之间的激烈竞争,他们又面临着进修、职称晋升等方面的问题,再加上沉重的商品房住房贷款、抚养老人小孩等的沉重压力……当代青年在目睹国家经济实力日益提高的同时,也在承受着来自教育、就业、生活、工作、晋升等方面的综合压力。面对这些压力,当代青年会感到困惑:马克思所认为的社会主义是什么样的?共产主义社会离我们还有多远?自己能为这个社会做些什么?

二、当代青年马克思主义信仰的生成途径

信仰是对理想和追求的凝聚,当代青年只有信仰马克思主义,才能从根本上解决以上困惑,为自己的未来发展指明方向,树立起正确的世界观、人生观和价值观。怎样才能树立马克思主义信仰?当代青年必须认同马克思主义理论和中国共产党的领导,培养健全的人格,并积极投身于社会实践,才能促进马克思主义信仰的生成。

(一)当代青年树立马克思主义信仰的基础是对马克思主义的认同

要把马克思主义内化为当代青年的精神支柱和信仰追求,从根本上讲,取决于他们对信仰的主动选择。首先是对马克思主义发自内心的认同,包括对马克思主义基本理论的认同、对中国化马克思主义的认同以及对马克思主义的先进实践者——中国共产党的认同。

1.对马克思主义基本理论的认同。马克思主义是建立在科学基础之上的、与宗教划清了界限的理论,也是人类信仰史上的一次重大变革。马克思主义理论包含四个基本部分:唯物主义的世界图景、共产主义的远大理想、为人民服务的根本宗旨、自由全面的人生追求[1]。马克思主义的唯物主义包括辩证唯物主义和历史唯物主义。辩证唯物主义包括认识论、联系观、发展观、矛盾论等,历史唯物主义包括社会发展规律、世界观、人生观和价值观等。马克思主义指出了世界的客观存在性和物质性,否定了超自然力量的存在。共产主义的远大理想是马克思主义信仰的终极目标,这一理想的社会状态特征是社会生产力的高度发展和社会关系的高度和谐,具体表现为物质财富的极大丰富、消费资料的按需分配、工农差别和城乡差别的消失、人们精神境界的极大提高等。为人民服务的根本宗旨体现了马克思主义政党的精神价值,生动诠释了马克思主义群众至上的观点。自由而全面的人生追求是马克思主义的根本价值理想,马克思明确指出,未来的社会应该是一个“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。也就是说,马克思设想的理想社会就是“自由人的联合体”,就是要实现人的自由发展[2]。这四个基本部分充分反映了马克思主义理论的科学性和目标的崇高性,作为当代青年,只有认同马克思主义理论,树立马克思主义信仰,才能有高尚的理想追求,激发进取的强大动力。

2.对中国化马克思主义的认同。马克思认为,社会主义道路没有统一的道路和模式,各国结合本国的具体实际,确定自己的社会主义道路。中国特色的社会主义道路就是马克思主义同中国具体实际结合的成功典范。实践证明,由于坚持了中国特色社会主义道路,我们创造性地提出了中国特色社会主义理论体系,实现了对马克思主义基本理论的继承和发展;由于坚持了中国特色社会主义道路,我国民主政治不断推进,形成了人民代表大会制度、多党合作和政治协商制度两大制度,并在发扬社会主义民主方面显示了巨大的优越性[3];由于坚持了中国特色社会主义道路,我国经济实力和综合国力大幅提升,科技、教育、文化、卫生等社会事业迅速发展,人民生活水平明显改善;由于坚持了中国特色社会主义道路,人们精神面貌焕然一新,凝聚力不断增强。这些成就使中国特色社会主义展现出“道路自信、理论自信、制度自信”,当代青年应当坚守“三个自信”,坚定对马克思主义真理性的认同,这为树立马克思主义信仰奠定了基础。

3.对马克思主义信仰最重要的践行者——中国共产党的认同。共产党是马克思主义信仰最重要的践行者,共产党人的信仰状态和素质直接影响着人们对马克思主义的信仰。在革命时期,为了马克思主义信仰,为了共产主义理想,无数的共产党员冲锋在前,抛头颅、洒热血,奋不顾身,视死如归,用生命捍卫了自己的信仰,取得了民族的独立和人民的解放。在社会主义现代化建设的和平时期,又涌现出无数甘愿无私奉献、舍小家顾大家的模范,在各行各业建设中有无数优秀共产党员,身先士卒,率先垂范,勇于献身,产生了大庆精神、雷锋精神、铁人精神等,开创了现代化建设的新时代。无论时代如何发展,一批批共产党员始终坚持着对马克思主义信仰的忠诚和全心全意为人民服务的宗旨,体现着党的先进性。当代青年可以从他们的身上感受到马克思主义信仰的生机与力量,通过对优秀共产党员的认同,产生对中国共产党的认同、对马克思主义信仰的向往与追寻。

(二)当代青年树立马克思主义信仰的情感动力是健全的人格

情感是激发人们行为活动的动机,也是人们追求真理的持久的内在动力。当代青年要树立马克思主义信仰,就必须重视情感动力培养,形成健全人格。一是要坚定热爱人民群众的情感立场。这是马克思主义信仰的基本情感,也是马克思主义信仰的起点,如果没有对人民群众的热爱,就不可能产生马克思主义信仰,更谈不上全心全意为人民服务。二是养成积极、健康和乐观的生活方式。与宗教信仰悲观的、认命的情感因素不同,马克思主义信仰蕴含着自信、积极、乐观的情感,认为个人的命运是由自己把握的,不是由超自然的力量决定的,因而不应该消极颓废,怨天尤人,应努力在实践中不断提高自己、完善自己,只有通过自身的努力,才能取得事业的成功和生活的幸福。三是要有担当精神和使命感。马克思主义信仰中的责任和使命不是指神的旨意,而是客观存在的对社会的责任与使命。当代青年只有具备应有的担当精神和使命感,才能把个人的命运和人类的命运紧紧联系在一起,把人类的自由全面发展的终极目标作为自己的使命,从而树立起马克思主义信仰。四是要把公平正义作为崇高追求。马克思主义的发展史其实就是一部对公平正义的探索史,是在对西方社会发展中产生的种种不公平进行反思和抨击中产生的。当代青年只有具备强烈的公平正义感,才会试图改变社会的种种不公正,才能把实现公平正义的共产主义社会理想作为自己的信仰和终身追求。

(三)当代青年树立马克思主义信仰的根本途径是积极投身实践

当代青年不仅要在认识上信服、选择马克思主义,更要在行动上实践马克思主义,才能真正形成对马克思主义的信仰。一是要经常性地学习马克思主义理论,努力掌握马克思主义的方法论,特别是要加强对中国化马克思主义理论的学习,夯实理论基础,并充分应用到实践中,解决自己工作、生活中遇到的现实问题。二是要通过奋斗夯实实践基础。马克思主义充分肯定了人的主体意识和主体地位,指明人的前途和命运是由自己创造的,只有通过拼搏奋斗,才能创造美好的生活。因而一个忠实的马克思主义信仰的追随者，能够自觉抵制享乐主义、拜金主义的侵蚀,思想上积极乐观,工作、学习上努力勤奋。三是要以高尚的道德品质提升自身素养。所有的信仰内部都包含着相应的道德要求,都要求人们作出相应的道德行为。马克思说:“一切人,或至少是一个国家的一切公民,或一个社会的一切成员,都应当有平等的政治地位和社会地位。”[4]这里所指的“人”是“一切人”,平等是每一个人的基本权利。因此马克思主义信仰要求人们在处理人际关系时,要互相尊重、互相关心、互相帮助,平等对人,为人真诚。同时,在处理人与社会的关系时,要立足于集体主义,要在为社会奉献的过程中,实现人生的真正价值。四是要积极参与社会政治实践。从本质上来看,马克思主义信仰就是一种政治信仰,这种政治信仰的远大理想就是建立共产主义社会。当代青年不能仅仅高喊政治口号,而应尽可能地去参加政治活动,以多种形式参与民主选举、民主决策和民主监督,这样才能更加深刻地认识马克思主义,从而坚定马克思主义信仰。

[参考文献]

[1] 刘建军.坚守共产党人的精神追求[N].中国教育报,2012-11-16(7).

[2] 马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第2卷[M].北京:人民出版社,1995:239.

[3] 徐文杰,王兰.人民代表大会制度与中国共产党领导的多党合作和政治协商制度互动[J].政党制度与政治文明,2010(5):34-37.

[4] 陈敏.莫让公平缺失成为新农村建设短板[J].人民论坛,2010(14):60-61.

[收稿日期]2014-12-31

[作者简介]白晋丽(1986-),女,山西太原人,太原科技大学教师。

[中图分类号]D64

[文献标识码]A

[文章编号]1008-6285(2015)03-0017-03

The Causes of Confusion and Shaping Ways of
Contemporary Youth Belief in Marxism

Bai Jinli

(EducationalDepartmentofIdeologicalandPoliticalTheory,

TaiyuanUniversityofScienceandTechnology，Taiyuan030024，China)

[Abstract]The confusion of contemporary youth belief in Marxism mainly comes from social problems arising from the lag of spiritual civilization construction during the period of social transformation and the further development of reform and opening-up.To deal with the case,the contemporary youth should identify with the basic theory of Marxism,sinicized Marxist theory,and the Communist Party of China.Also,they should cultivate a sound personality and actively engage in practice.

[Key words]contemporary youth;belief in Marxism;Marxist theory;CPC;sound personality