羌族音乐在都江堰社区音乐文化中的渗透
许春蓉
(阿坝师范学院基础教育系,四川汶州623002)
摘要:我国是一个多民族国家,不同民族都有其历史悠久的音乐元素.经过几千年的传承,大批具有民族特色的音乐元素在作曲家们的演绎中广泛流传.其中,羌族音乐元素作为极具特色的一种民族民间音乐元素,近年来得到较好的传承和发扬,已渗透到了都江堰的社区音乐文化中,对此进行了分析.
关键词:羌族音乐;社区音乐文化;渗透
收稿日期:2015-03-09
基金项目:四川省教育厅2013年项目“城市社区音乐文化的社会效用”(13SB0072)
作者简介:许春蓉(1983—),女,四川广元人.副教授,主要从事音乐教学与研究.
中图分类号:J607文献标志码:A
0引言
羌族是一个古老的民族,羌族的民族音乐、民间元素在我国民族音乐大家庭中是一朵永不凋谢的奇葩.羌族人民能歌善舞、善良淳朴,在羌族的民间一直流传着“无歌不行、无舞亦不行”的说法.也许是羌族人在文化流传的过程中缺乏自己的文字记载的缘故,他们在劳动、婚嫁、丧葬、祭祀、节日庆祝、生产、生活等各种不同的场景中,除了用自己的语言来表达、传递信息外,最主要的形式就是依靠音乐的美感、舞蹈的完美来表达、抒发自己的情感变化、悲欢离合等.例如:高亢自由的喔都惹木,这是一种山歌;节奏明快的劳动歌——直布勒惹木;古朴悠扬的酒歌——西惹木;神秘而庄重的风俗歌——祖惹木,明亮而略带婉转、悲凉的羌笛等.这些悠久的音乐元素已经成为羌族人生活中必不可少的部分.[1]
2004年,中央电视台举办的西部民歌电视大赛中,羌族人民的多声部民歌演唱六人组合以其独具特色的深沉、雄厚的演唱特点,使得羌族音乐元素呈现在世人面前,并成为我国音乐界广为关注的焦点.2006年,中央电视台举办的第十二届青年歌手大奖赛中,由两位羌族多声部歌手精彩演绎、诠释的对酒歌入木三分、令人耳目一新,大大震撼了评委与广大观众,再一次使得羌族音乐元素展现在世人面前.
羌族大部分居住在四川阿坝州的茂县、汶川、理县等地,他们多年来一直守护着本民族古老而又传奇的文化,过着半农半牧的生活方式.改革开放以来,随着经济的不断发展,羌族人民与外界的交往日益频繁,他们的音乐元素也不断地渗透、融合到周边域市的社区音乐文化中.都江堰是多民族聚集地,地理位置正好与阿坝州相邻.特殊的地理位置造就了羌族音乐在都江堰社区文件中的渗透与传承。很多人都居住在都江堰,特别是退休后的老人们,把藏羌锅庄以广场舞形式,在羌族音乐文化的不断渗透下,都江堰社区的广大人民群众在羌族音乐文化的影响与熏陶下感受到了羌族音乐的优美,而羌族音乐文化也通过广场舞等形式逐渐渗透到都江堰社区文化中,并得以传承与发扬.本文拟对此作进一步的分析.
1民俗旅游业的发展为羌族音乐在都江堰的传承奠定了基础
上世纪90年代,随着改革开放的不断深入,都江堰市作为世界旅游胜地,迎来了旅游发展的春天.羌族聚居地区以开拓本土文化资源为基础、向外界展示羌族民族风情为主题的民俗旅游业也逐渐得到了发展.旅游业的发展为羌族民俗文化的传承奠定了基础,在为广大羌族人民带来经济效益的同时备受人们的关注.羌族人主要聚居在阿坝藏族羌族自治州,一直以来就以其独特的少数民族风情、秀丽的风景而著称,便利的交通、优美的环境、优美的歌声,成为羌族文化吸引游人的焦点.旅游业的发展打破了羌族原来半封闭的状态,改变了羌族人传统的、落后的思想观念,也使得羌族音乐在都江堰地区得到传承,也使得外籍更加了解羌族这一古老的民族、了解了羌族更加优美的音乐旋律.在都江堰社区的音乐文化中,优美的羌族祝酒歌等给都江堰社区的人们生活带来了一丝新鲜的空气.在旅游业的推动下,羌族音乐文化在现代社会中找到了实战的平台,这不仅对羌族音乐传统文化起到了保护与发展的作用,更使得羌族音乐在羌族周边地区的音乐文化中得到了渗透.羌族音乐文化的传承与融合感染了周边地区的音乐文化生活,羌族音乐那蕴含着千年文化底蕴与内涵的音乐文化逐渐被周边城市、社区所接纳.
2当代学者的保护使得羌族音乐这一原生态音乐文化得到传承
随着历史的发展、人类社会的进步,有的民族逐渐失去了聚居地、失去了经济发展的优势、失去了文化特点的传承,有的甚至失去了自己民族的语言.随着我国经济的发展,我国《十一五时期文化发展规划纲要》中指出,发展文化产业是其中的重要组成部分.羌族音乐文化是羌族人民知识与智慧的结晶,是取之不尽、用之不竭的源泉.2006年,在四川举办的首届中国汶川古羌文化节中,羌族原生态音乐中大型实景、原生态羌族民俗歌舞《羌山神鼓》用音乐的方式向世人再现了羌族那古老的祭祀仪式.这次文化节的举办将羌族音乐艺术的发展推向了高潮.来自全国各地著名的羌族音乐研究者欢聚一堂,对羌族六千年的音乐文化传承进行了研究.在文化节中,羌族的羌笛、萨朗、口弦等羌族民间音乐文化活动再一次展现了羌族原生态音乐艺术的概况.在原生态音乐文化的感染下,很多在现代生活中忙于生活、忙于工作、忙于应酬的人们都停下忙乱的脚步,静静聆听那来自藏在深山中的、未知的少数民族原生态音乐.借着这一文化节的春风,羌族音乐文化逐渐渗透、扩展到离它比较近的都江堰社区.在社区的广场舞上、在平时老百姓家中播放的音乐旋律中,我们处处可以听到羌族音乐文化的韵律.羌族萝卜寨这个过去地处偏僻、落后的羌寨,终于走出封闭的环境,逐渐向世界解开了羌族音乐文化的神秘面纱.如今,在四川省政府、阿坝州政府等共同努力与重视下,羌族音乐文化得以传播、发扬,同时,在各级政府的重视下,羌族人通过旅游增加了收入,也增强了保护羌族音乐文化的信心.[2-3]
3少数民族的自信心加快了羌族音乐文化在都江堰社区的传承
自改革开放以来,东西方文化发生了碰撞、交融、渗透,西方现代文化对我国少数民族音乐文化、对我国本土音乐文化都带来了巨大的冲击.但是,广大少数民族人民由于长期生活在相对封闭、半封闭的环境中,产生了自卑的心理,还有部份羌族年轻人更是产生了对现代思想、文化、音乐的一种盲目崇尚的心理,从而使得一些现代音乐占据了原本属于少数民族、本土的文化市场.随着我国市场经济的不断发展与改革开放的不断深入,我们相信,这种局面只是暂时的.羌族人民在外界条件逐渐改变的情况下重塑了民族自信心、凝聚力,当羌族人民的生活状态、经济状态得以改变时,羌族人民对本族音乐文化的传承与发扬开始了反思,很多人开始重新挖掘几经变迁、濒临消失的羌族音乐文化,并努力将其精华部分展现给世人,并对其加以弘扬、发展.可以说,羌族这样一个古老的民族能够历经磨难、几经迁徙走到今天,足以说明羌族文化的精神、底蕴的深厚、民族自信心的强大、凝聚力的强大,正是在这样的民族精神指引下,羌族音乐文化才得以传承.随着全国对羌族文化的重视,过去只能在羌族的田间地头听到的“野曲”、“小调”也登上了大雅之堂,优美迷人的歌声打动了万千听众,人们仿佛沉浸在羌族那优美的自然环境中,享受着由田间吹来清新的风.目前,羌族音乐已经在成都、都江堰这些汉族聚居区生根发芽,逐渐成为都江堰社区居民业余音乐生活中的重要内容,很多音乐人在充分运用现代音乐的制作手段与方式的条件下,录制了具有羌族风格的歌曲,受到广大都江堰人民的喜爱,并在都江堰社区广场舞、都江堰的大街小巷中广为流传,例如:国家“十五”重点音乐出版中的《走进西部》中,大型音乐风光系列片《风从羌山来——羌族风情歌曲》更是将羌族音乐文化带到了全国、带到了全世界.
4先进的大众传媒为羌族音乐文化元素的传承提供了媒介
近年来,随着现代信息技术、网络技术的迅猛发展,各种大众传媒的信息传递功能越来越强大.而随着各种大众传媒的不断发展,也为羌族音乐文化的传承与发扬提供了更多的媒介.一方面,通过大众传媒的大量报道与宣传,向广大民众介绍了羌族音乐文化的重要性、具体内容、音乐旋律等,使得广大公众对羌族音乐给予了高度的重视;另外,在媒体的大力宣传下、监督下,政府相关部门对羌族音乐文化的传承与发扬引起了足够的重视,并以采用了行政的手段对羌族音乐文化进行保护与发扬.大众传媒对羌族音乐文化的传播又在很大程度上促进了羌族音乐文化的发展,例如:羌族的戏剧、羌族的民歌、羌族的舞蹈等,这也在客观上起到了保护的作用.例如:四川音乐学院即通过大众传媒的力量,为了进一步扩大羌族音乐文化的巨大魅力、影响力、感染力,出版并发行了《古城恋歌》、《一路感动一路歌——阿坝、甘孜采风实录》、《羌族民族民间歌曲典藏》.[4]这些作品的出版,通过对羌族音乐的收集、整理、发行,为羌族音乐的传承做出了贡献.这些出版的作品又被四川人民、全国各族人民所接受.可见,大众传媒所传播的新理念、新技术都会被羌族音乐文化所吸收,这也为羌族音乐文化在新语境中的创新、进行文化的积累与沉淀供了养分.我们都知道,一种文化的传承与发展是建立在长期的积累上的.通过大众传媒的传播,羌族音乐文化在内容上、形式上都得到了大力的宣传,在艺术上的创新、在观念上的重视、在文化上的积淀、在社区的流传,都为羌族音乐文化的发展提供了更为广阔的空间.如今,我们在都江堰的大街小巷中,随处都可以听到具有羌族特色的音乐文化,在社区的广场舞中,羌族人民更加有活力的音乐感染着那些舞者.
参考文献:
[1] 编写组.北川羌族自治县概况[M].北京:民族出版社,2009:37.
[2] 赵学义,关凯.政策视野中的少数民族非物质文化遗产[M].北京:民族出版社,2010:103.
[3] 贾银忠.中国羌族非物质文化遗产概论[M]. 北京:民族出版社,2010:76.
[4] 四川音乐家丛书——四川音乐学院室内乐作品专辑.拂尘其之二:笙与小交响乐队作品总谱[M].成都:四川文艺出版社,2011:117.
[责任编辑范藻]
The Music of Ethnic Qiang Permeate through Community Music Culture
in Dujiangyan
XU Chunrong
(Primary Education Department of A'ba Teachers' College, Wenchuan Sichuan 623002, China)
Abstract:China is a country composed of nationalities, among which each nation has its long historical music. In the past thousands of years, the rich music elements with the characteristics of nationality have been spread by composers. A typical case is the music of Ethnic Qiang, which is a folk music with an individual characteristic and has been inherited and spread so well that it has permeated through the community music culture in Dujiangyan in recent years.
Key words:music of Ethnic Qiang; community music culture; permeation