立美德育视域下高校辅导员德育能力提升研究

马俊华

（深圳信息职业技术学院财经学院，广东 深圳 518172）

立美德育视域下高校辅导员德育能力提升研究

马俊华

（深圳信息职业技术学院财经学院，广东 深圳 518172）

德育能力不仅是辅导员岗位职责的要求，也是辅导员个人全面发展所必须具备的基本素质之一。实践发现，在立美德育视域的观照下，辅导员通过提升立美和审美的能力，突破德育能力不足的困境，实现立美德育和辅导员德育能力的融合。

立美德育；辅导员；德育能力

教育部《普通高等学校辅导员队伍建设规定》中明确指出“帮助高校学生养成良好的道德品质”是辅导员工作职责之一。实际工作中，辅导员是高校学生日常教育和管理工作的组织者、实施者和指导者，因此，德育能力成为辅导员必须具备的基本能力。

1　起点：相关概念解析

美不仅是人类永恒的话题和追求，更是全面发展的社会主义建设者和接班人必须具备的素养。近年来，理论界对美育的思索也有了更进一步的发展，创造性地赋予了美育新的内涵，即立美。立美的内涵不仅在于认识美之所在，更在于建立美，创造美的过程。因此，立美教育是建立在美的基础上，按照美的规律，借鉴审美精神，全面育人的教育活动。

立美教育是对素质教育的超越，可以贯穿在学校方方面面的工作中，比如，学校管理、课堂教学、校园文化建设、道德教育等。笔者结合工作感悟，以立美德育为切入点，着重分析在立美德育的关照下辅导员德育能力提升问题。立美德育简单说就是把创造美、欣赏美与道德教育相结合。这种结合不是简单的相加，而是对传统道德教育的突破。立美德育的主要内容包括以德育形式之美和主体之美两个方面。

从一般意义上讲，能力是指胜任某项工作所应该具有的主观条件。那么高校辅导员德育能力主要是指辅导员应根据已有的道德教育理论知识和方法，分析社会上或者学生中出现的道德现象和问题，从而做出道德教育决策的能力。简言之，辅导员如何运用自己的知识、经验或者人格魅力，引导并利用所有可能影响学生道德发展的因素，向共同的德育目标发展的能力。辅导员是专职的德育工作者，其德育能力的高低直接影响到学校育人质量的高低。调研中发现，部分辅导员德育能力不足，原因也较为复杂，有其自身的原因，也有教育对象的问题，还受整个社会舆论的影响。

2　困境：辅导员德育能力不足

立美德育和高校辅导员德育能力研究，不论从学术层面，还是从时间层面，都是一个较新的话题。探究这两个问题的原因，其一是传统的德育方法缺乏实效性，其二是期望通过困境的分析，找到两者的契合点，突破困境。

困境一：辅导员德育能力 “表” “里”不一，在实际工作中，有的“表”强，“里”弱，有的刚好相反，还有的两者都弱，只有少数能够做到有“表”有“里”。这里的“表”是师表美，大部分的辅导员都能做到穿衣打扮落落大方，言谈举止文明有礼，课堂或者班会中的动作语言艺术、授课技巧、表情、眼神等优雅得体。这里的“里”主要指扎实的理论知识。“上面千条线，下面一根针”、“两眼一睁，忙到熄灯”、“十年政工，两手空空”等等，这些都是辅导员工作现状的描述。高校辅导员是生活辅导员、学习辅导员，还是道德辅导员。催缴学费、课程重修、考勤管理、宿舍管理、课堂纪律管理、班级建设等等繁杂的工作扑面而来，很多辅导员陷入事务堆中无法自拔，无暇顾及自我的学习和提高。调查发现，四成左右的辅导员并非思想教育类专业出身，专业的理论学习枯燥乏味，所以，辅导员理论水平的提升任重道远。理论基础的薄弱，很难把握学生思想发展的规律，处理学生德育问题时畏首畏尾，无法深入浅出，严重影响德育的实效性。

困境二：辅导员德育能力重“说”轻“道”。“说”是语言表达能力，即语言美，“道”是高尚的道德人格，强调的是精神内涵美。语言表达是辅导员开展工作的重要工具，经历几轮的入职面试，再加之工作中各种班会、班干部会、宿舍长会、辅导员论坛、沙龙等各种场合的锻炼，辅导员语言表达能力都不会差。但是辅导员作为专职德育工作者，还必须成为一个道德信念坚定、表里如一的道德践行者。目前，受整个社会风气的影响，相当多的辅导员缺乏自律能力，害怕学生出问题甚至回避学生的问题，缺乏主动参与和创新意识，表现出盲目从众和循规蹈矩。

困境三：辅导员德育能力“知” “行”分离。这里的“行”指德育践履和实践能力，“知”指在德育过程中，辅导员提升学生道德认知水平的能力。辩证唯物主义认识论认为，实践是认识的来源和目的。因此，开展一系列有计划、有目的的校园文体活动，是提高学生德育认知水平的重要途径。实际工作中，为了丰富大学生业余生活，大多辅导员都会精心组织各种演讲比赛、知识竞赛、红歌一起唱、摄影大赛、志愿服务、文艺晚会等活动。然而，热热闹闹的活动结束了，总结提炼，认识提升环节却被忽略，“知”和“行”的互动被迫中止了。另外，还有部分辅导员在“知”环节一味的照本宣科，理论说教，很难做到入脑入心，严重降低了德育的实效性。

3　突破：实现立美德育和辅导员德育能力的融合

首先，需要通过学习，领悟立美德育的魅力

高校辅导员是高校教师的重要组成部分，担负着立德树人的重要使命。立德树人，必须以德育为先。长期以来，德育实效性不高的问题困扰着每位德育工作者。立美德育通过立德育对象美、德育形式美和德育主体美，增强教育者和教育对象的互动，期望获得创造美和欣赏美的效果。在立美德育中，优良品德的形成，不仅要靠辅导员的指导，还要靠学生的学习、体验和感悟。在这一过程中，辅导员以美感人，动之以情，晓之以理，用欣赏的眼光肯定学生的努力和进步，往往会收到预想不到的效果。

立美德育的主要内容包括德育形式美和德育主体美。德育形式美，顾名思义德育内容呈现形式的立美和审美两方面的追求，其强调外在的表现形式之美。这就要求德育工作者在设计各种活动形式之美的同时，要凸显育德的内容。通过美的形式，唤醒学生欣赏美的意识，最终期望学生在美的愉悦中潜在地与活动中所蕴含的道德精神进行交流。德育主体美既是对为人师表的老师的要求，即师表美，又是对德育对象美的创造和欣赏。师表美，简言之要求老师既要有高尚的人格，又要表里如一。

其次，需要提高辅导员审美素质

审美即审视美，是以美的眼光观察人和世界关系的过程。结合辅导员的实际工作，其审美素质主要是指辅导员在开展德育工作中所表现出来的正确的审美意识和较高的审美能力。“美育者，一面使人情感发达，以臻完善之域；一面又为德育与智育之手段。此又教育者不可不留意也。”因此，提高辅导员德育素质既是其自身全面发展的必然要求，又是其工作性质所必须具备的基本素质之一。

审美素质虽然受先天遗传因素的影响，但是经过后天的环境熏陶、教育培养和社会实践会有所提升。审美意识是一种特殊的意识形态，为了能够影响和指导学生，辅导员首先要树立正确的审美意识，通过研读马克思、席勒、檀传宝等美育大师的经典名著，充分了解美学的本质、起源及规律等内容。其次，在日常生活中，辅导员细致观察，养成审美的习惯。细致观察大自然、社会万象及每个学生的言行，从中发现美的、闪光的东西，自觉追寻美。最后，提高创造力。审美的过程就是一个自我创造的过程，正如人们常说的“一千个观众就有一千个汉姆雷特”。同时，在创造的过程中审美情感得以释放和升华。辅导员只有不断提高审美能力，加强审美意识，才能最大限度地发挥立美德育的威力，真正做到“用一个智慧生命开启许多智慧的生命，用一个心灵唤醒许多心灵，有一种人格去影响另一种人格，用一种热情去温暖许多生命。”

最后， 需要辅导员掌握立美德育的工作方法

第一，刚柔相济。辅导员是高校德育工作的组织者、实施者和指导者，工作中既要以制度、规则约束学生的言行，又要灵活把握尺度，把硬性的制度软化，把禁止、防范变为信任和激励，用宽容和爱赢得学生的尊重和爱戴。

第二，表里如一（此处的“表”和“里”含义同上文）。 在实际工作中，辅导员面对千头万绪、纷繁杂乱的工作时，首先要理清思路，看清楚，想明白了再动手处理，避免盲目工作所带来的不必要的返工。其次要学会管理时间，把工作按照事情的轻重缓急列表，有计划地逐一落实，利用每天的间隙时间（比如，等车，等菜时）阅读和思考。德育理论是德育实践的基础，其提升是一个循序渐进的过程。辅导员只有表里如一，处理学生德育问题时才能游刃有余，工作和生活才能从容不迫，才能做一个真正的能文能武的强者。

第三，能说会道。语言是我们日常生活中最重要的一种信息传递的工具、表达感情的方式和沟通思想的平台。辅导员的工作是做“人”的工作，主要工作内容是说服，即通过语言传递思想，说服学生。辅导员要从语言表达的准确性、针对性、生动性和幽默性几个方面修炼语言功，达到言之有物，言之有理，言之有情的美的境界。语言是外在的，其作用的充分发挥必须以主体具有高尚的道德人格为前提。著名的教育家乌申斯基认为，教师的道德个性是“任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能替代的一种教育力量”。同时，辅导员是与学生接触最多的老师，其一言一行都有很强的示范效应。因此，立美德育要求辅导员在工作和生活中严格要求自己，学会慎独，不断反躬自省和总结提高，在教育和影响学生中升华自己的思想道德境界，做到语言和精神两全其美。

第四，知行统一。我国古代的心学大师王阳明提出了“知行合一”的德育观，他指出：“知是行之始，行是知之成。”知，就要学，学而后知，知而后行，以知促行，以行促知，立美德育要求辅导员在工作中做到知行合一，知行互动。优良传统文化、社会主义核心价值观、八荣八耻的社会主义荣辱观等内容的学习，是辅导员思想政治工作的重要组成部分，也是德育过程中需要学生“知”的主要内容。和“行”比起来，“知”更加枯燥，需要辅导员在吃透理论精髓的前提下融入日常工作中，比如班会中，走访宿舍时，谈心谈话中等，在无拘无束和平等的氛围中，享受着辅导员优美的语言。“行”既可以深化对“知”的了解，又可以激发学生主动学习“知”的兴趣。比如，我院开展的《我心目中的社会主义核心价值观》活动，要求学生提交各种形式的作品，可以画（漫画、手抄报）、可以写（诗歌、散文）、可以拍（微电影、照片）。学生要想完成创意，必须先学理论，同时在创作的过程中，加深了对社会主义核心价值观内涵的了解。一静一动，一知一行的过程中，实现了创作美和欣赏美的统一。

［1］张建.立美教育导论-兼论美育对素质教育的突破与超越［M］.吉林：吉林教育出版社，2005:21&109.

［2］王国维.论教育之宗旨［A］.载中国近代教育史资料（下册）［C］.北京：人民教育出版社，1961：1008.

［3］冯建军.教育的人学视野［M］.安徽：安徽出版社，2008:310.

［4］檀传宝.美学是未来的教育学-兼论现代教育的审美救赎［J］.中国教育科学，2015（1）.

［5］夏威.高校辅导员应担负起美育职责［J］.高校辅导员，2010（4）.

［6］雷蕾.论新时期高校辅导员审美素质的培养［J］.高校辅导员，2012（3）.

［7］陈敏，刘进，张华.社会主义核心价值观与高校辅导员道德胜任力提升［J］.高校辅导员，2015（1）.

On the improving of college counselors' moral education ability from the perspective of aesthetic and moral education

MA Junhua
（School of Finance and Economics， Shenzhen Institute of Information Technology， Shenzhen 518172， P. R. China）

Moral education ability is not only the position requirements of college counselors， but also the basic qualities to achieving their all-round development. Practice has proved that by enhancing their aesthetic abilities，college counselors could overcome the deficiency in moral education， and achieve integration between aesthetic education and moral education.

aesthetic and moral education； college counselors； moral education ability

G641

A

1672-6332（2015）04-0042-04

【责任编辑：羊玲】

2015-11-18

【基金日期】广东省教育科学“十二五”规划2014年度研究项目（德育专项）《立美德育模式及践行方案研究》阶段性成果（项目编号：2014JKDYY46）

马俊华（1980-）女（汉），河南开封人，讲师，主要研究方向：大学生思想政治教育。E-mail:majh@sziit.com.cn