大学生文化自觉情况调查及成因分析

周剑娜

（大连艺术学院思政部 辽宁 大连 116600）

国家的强大、民族的振兴绝不仅仅是经济实力的增强，更应是国家文化的强大。作为未来社会主义建设者的大学生，无疑担当着文化强国、民族复兴的历史重任，而青年的竞争力不仅仅在于专业技能和知识的培养，更重要的在于其文化的竞争力，因此，作为当今的大学生仅仅具备精深的专业知识是不够的，还要注重对其文化自觉的培养，尤其是在全球文化多元的充斥下，青年文化自觉的培养更是尤为迫切！著名社会学家费孝通先生认为“文化自觉”，意思是生活在既定文化中的人对其文化有“自知之明”，明白它的来历、形成的过程、所具有的特色和它发展的趋向及其优点和弱点，懂得发挥优势，克服弱点。不仅如此，“文化自觉”还指生活在不同文化中的人，在对自身文化有“自知之明”的基础上，了解其他文化及与自身文化的关系，进而使自身文化为世界所用，成为世界文化新建构中不可或缺的重要组成部分。[1]

一、大学生文化自觉现状调查

笔者所在的课题组成员在课题立项之际，即展开了对大学生文化自觉情况的调研，课题组调研主要涉及到大学生对传统文化的认知程度、大学生主流价值观的认同情况、外来文化对大学生的影响、大学生的文化安全忧患意识等情况。课题组成员对大连交通大学、大连艺术学院、辽宁师范大学的部分学生通过问卷、访谈、座谈等形式进行了调查，并对高校中部分辅导员老师、思想政治理论课教师及学生处的老师等进行了走访，得到了第一手比较准确的数据和资料。虽然调查对象只有近200 人，其中学生占绝大部分，只是全国高校中很小的一部分，但他们都是来自不同类型的高校、文理科生兼有，在相当大程度上也能够反映当代大学生文化自觉的普遍情况，通过对调查数据进行统计、分析，以及访谈的资料进行整理和归纳，对当今大学生文化自觉情况现归纳如下：

（一）大学生对传统文化的认知情况

大多数的大学生对经典的中国传统文化都有一定的认知，如对中国的四大名著绝大多数同学都能够说出来，在问卷调查中，对“你能说出四书五经是什么？”一题的统计发现，62.7%的大学生的回答是“能”，但在访问调查中也发现，对于非经典的传统文化以及经典传统文化的深入认知情况却并不乐观，如传统经典文化的具体思想内容上，多数同学仅仅略知一二。另外，在传统文化的认知方式上，通过影视剧作品、网络等方式获得的方式为主，而通过阅读经典著作原文的却非常少，调查显示40.9%的大学生是通过影视剧作品的途径获得对中国传统文化的认知，而只有21.2%的大学生是通过查阅经典著作来获得传统文化的认知。

（二）大学生主流价值观的认同情况

在和大学生的访问式调研或座谈中，大多数同学对主流价值观都表现积极的认同。但在不记名的问卷调查中，情况却大不相同，在对“ 你坚信马克思主义是真理吗？ ” 一题的回答中， 只有25.5%的同学回答“是”，在“你坚信共产主义一定能实现吗？”的问题回答中，也只有26.4%的同学回答“是”。这两种调查方式，很显然后者更能体现大学生的真实想法，这个结果确实让我们感到无比担忧。另外，在主流价值观的认同中，在对大学生入党动机的调查中发现，有32.7%的大学生的入党动机为“实现个人目标的一种手段”，可见大学生在主流价值观认同上还存在一定的功利心理。但让我们感到欣慰的是，大学生主流价值观的主要传授阵地， 政治理论学习的调查结果显示68.2%的大学生对于政治理论的学习表示“还行”，有0.9%的大学生表示喜欢政治理论的学习。

（三）外来文化对大学生的影响情况

外来文化及其价值观念对大学生的思想具有一定的冲击，在是否会过西方的圣诞节、万圣节的节日调查中仅有30.9%的大学生表示不关注，在影视剧等娱乐作品选择中，有47.3%的大学生喜欢看好莱坞电影，33.6%的大学生喜欢看大陆电影，而在备选的四个选项中选择喜欢看好莱坞电影是权重最大的比例。在教育机会的选择中，这种选择国外教育机会的倾向就更为明显，在“如果有机会，你更愿意去国外读书还是国内读书”的选择中，有高达54.5%的大学生选择到国外读书。在餐饮文化上，外来的餐饮文化同样对大学生具有重大的影响，有35.5%的大学生喜欢吃韩国的泡菜，61.9%的大学生喜欢去肯德基、必胜客等消费。调查组对大学生的询问中还发现，很多大学生在消费理念上也更倾向选择购买国外的知名品牌，很多同学对能够有机会在国外就业的同龄人表示羡慕。可见，外来文化对大学生的影响不仅仅是文化及其思想价值观念的影响，甚至在某种程度上会影响我国的经济主权的安全乃至国家人才强国的发展战略。

（四）大学生的文化安全和忧患意识情况

大学生的文化安全忧患意识普遍都有一些，在问卷调查的统计中发现，61.8%的大学生对当前多国商业文化产品冲击中国，对青年一代价值观念、行为方式的影响和渗透偶尔有过担心，21.8%的大学生对此则相当担心，而只有10.9%的大学生表示对此从来不担心。在关于“中国的端午节申遗落败”的调查中显示，72.7%的大学生的感受都是要痛定思痛，中国要重视保护传统文化遗产。在中国增加一些传统节日作为国家法定假日的感想调查中，70%的大学生认为是中国传统文化的复兴契机，但也有30%的大学生认为这是纯粹的经济或消费节日等。在访问调查中，课题组成员对大学生对外来文化冲击我国的情况如何进行反击进行了询问，发现多数同学并未深入思考过此问题。总体而言，大学生的文化安全意识虽然有，但明显不强，对于如何维护国家的文化安全模糊不清。

二、当今大学生文化自觉存在的主要问题及成因

（一）当今大学生的文化价值观念受到严峻挑战

在当代中国，随着西方发达国家的强烈的文化输出，以及市场经济条件下商业性、功利性等庸俗文化的蔓延，对大学生的文化观念产生了巨大的挑战，一定程度上弱化了大学生对马克思主义等主流意识形态和主流文化价值观念的认同。一些非主流文化，如：庸俗文化、快餐文化、攀比贵族文化、拜金主义文化、享乐文化等通过各种光鲜的方式充斥着主流文化，并得到了许多大学生们的广泛认同，他们通过凸显自我、突出个性等角度来表达对这个世界的感悟和理解，这些非主流文化使得大学生疏离中国的主流价值观念，改变着大学生的思维逻辑、情感表达、诉求表达和行为方式等，使得当今大学生的文化价值观念具有明显的功利性、媚俗性。

（二）当今大学生对中国文化的认同逐渐弱化

文化认同是指个体或群体将某一文化系统（信仰、价值观、规范、习俗等）内化于自身心理和人格结构中，并自觉地以此系统的标准来评价事物、规范行为的过程。它是一定社会人们所共同持有的心理、情感和意识等，是社会整合的一套重要机制。大学生的“文化认同”是指大学生通过学习、生活和体验，在认识和情感上形成对外在于主体的社会主义先进文化的认识趋同，并用以武装自己的头脑、指导自己行动的一种过程。它不仅是认识上的赞同、情感上的相容，更重要的是信念的确立及信念与行为的一致性。

当今大学生多数是80、90 后，在外来文化大量充斥和本国传统文化教育百年来几乎处于断裂的情况下，他们不同程度的存在着民族文化的认同危机。一方面，我们看到西方文化在大学生中盛行。他们借助于其更先进的科学技术和产业形式，使文化传播的手段、技巧与策略有了更大的发挥空间，也对中国的青年一代更富有吸引力。通过调研我们看到，麦当劳、肯德基、比萨饼的生意越来越火，好莱坞电影深得大学生的欢迎。热衷于过西方的圣诞节、情人节、万圣节等，宁愿去读外文原著而不去读诸子典籍，对中国的教育不断批评，对外国的教育梦寐以求。这些都表明，大学生对本民族文化缺乏应有的认同和自豪，而对西方文化逐步认同和依赖。另一方面，主流意识形态文化认同危机呈恶化趋势。不仅仅是中国传统文化在大学生中呈弱化的趋势，而且对于马克思主义的信仰、国家的政治制度、民族精神、领导人的个人威信等的认同度都在下降，通过调研发现，当代大学生对政治理论课程等主流意识文化教育有一定的反感。这种认同上的混乱与危机对国家政权和经济社会以及人民生活稳定都带来了一系些列的颠覆性的挑战。大学生的主流意识形态文化的认同危机问题已是刻不容缓的亟待解决的重要问题。

（三）当今大学生的文化自主性逐渐丧失

当今的世界是经济全球化的世界，在经济利益和市场机制的操纵下，经济效益高的娱乐文化也在加速产业化，各国的娱乐文化正以“大众文化”的名义在世界各地传播，并逐渐成为一种霸权文化，也影响着我国当代的大学生。娱乐文化传播表现为文化道德标准与价值观念的不断变化，这也造成了大学生价值心理和价值观念的多样和多变。价值观念是文化的核心，面对多元文化的形式，甚至是中西方文化观念的冲突，大学生们更多地表现为茫然不知所措。

不可否认，多元的娱乐文化为当代大学生提供了丰富多彩的价值享受和感知愉悦，但长期以来，在基础教育阶段以考试教育为导向下缺乏人文素质教育培养的大学生们，对多元文化往往仅停留于对文化活动的享受，而缺少对文化的反思。这就造成在当今世界多元文化的渗透中，大学生们不可能解读文化的本质内涵，他们已然丧失了文化的自主性，更谈不上创新、整合、发展、传播文化了。而将来，我们如何又能相信他们能承担起国家文化安全的捍卫者呢！

（四）当今大学生的文化自知明显缺失

从调查结果分析，当今的许多大学生不了解中国的传统文化或知之甚少，调查走访当中发现，有些大学生连四书五经是什么都说不出来，更谈不到去仔细品读。他们不喜欢花费时间去阅读有关中国历史、文化、哲学等方面的书籍，甚至对电视、网络中的宣传介绍都不感兴趣，而与此形成对比的是，我们看到外国的很多学生比中国学生还了解中国的传统文化。不关注就不了解，不了解又如何知道祖国文化的博大精深。加之西方文化披着商业华丽的外装，通过市场化的渠道涌入，他们所渗透的民主、自由、平等、公平在一定程度上迎合了大学生的凸显个性、追求民主的心态，其渗透的价值观念潜移默化地对大学生的思想产生着不可低估的重要影响。在这样的背景下，大学生否定中国文化就成为了习惯，崇外也就成为了自然，对本国文化的无知便很难激起大学生的文化自信。

（五）当今大学生的文化忧患意识、文化安全意识淡薄

文化安全问题是国家安全的根基，是基于文化的差异与冲突而产生的。经济的全球化带动着文化的全球化，多元的价值文化正以各种光鲜的外衣、多变的形式冲击着我们的文化市场，在赚取大量金钱的同时也在进行着思想、价值观念的渗透，甚至是意识形态的渗透，已达到其西化、分化的政治图谋。对此，作为国家希望的栋梁之才——大学生们是否引起了他们的警醒、深思和忧虑呢？通过对大学生的文化忧患、文化安全意识方面的问卷调查，可以看到，当今的大学生们多数文化安全、忧患意识是有的，但大多意识不是特别强，而且多数是停留于观念上，没有付诸实际行动，对危及国家文化安全的现象和行为缺乏防范意识，缺乏对国家文化安全进行应有的维护和对危害文化安全的行为进行必要的反击。出现这样的情况，本人认为是主要基于以下两个原因：一是当今大学教育中国情教育、忧患意识教育的淡化和缺乏。在我国的高等教育中还没有专门针对大学生的国情教育课程，而关于国家文化安全方面的教育就更少提及，大学生的思想政治课程也未达到理想的效果；二是当今的大学生多数是80、90 后，他们生长的时代恰是我国改革开放和现代化取得辉煌成就的时期，他们很少体验艰苦奋斗，物质的丰富和精神的愉悦使得这一代的大学生缺乏忧患的意识；因此对于国家文化安全的思考也自然不会太多。

［1］费孝通.文化与文化自觉［M］.北京：群言出版社，2010：195.

［2］胡惠林.在积极的发展中保障中国的国家文化安全［J］.美术，2003（2）.