科学社会主义对中国现代化的当代价值

马 渤

(中共哈尔滨市委党校，哈尔滨 150080)

科学社会主义对中国现代化的当代价值

马 渤

(中共哈尔滨市委党校，哈尔滨 150080)

科学社会主义的当代价值主要体现在中国近现代以来，在追求现代化过程中所做出的历史选择；体现在科学社会主义引领下完成了社会主义现代化早期积累，为我国现代化奠定了坚实的物质、文化和制度基础；体现在科学社会主义为中国现代化发展指明了正确的方向——社会主义现代化；体现在科学社会主义为中国找到了一条通往现代化的正确道路——中国特色社会主义道路。因此，在我国实现现代化的过程中，科学社会主义过去管用，今天仍然管用。

科学社会主义；中国特色社会主义；现代化道路

党的十八大报告指出：“只要我们胸怀理想、坚定信念，不动摇、不懈怠、不折腾，顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗，就一定能在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，就一定能在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。全党要坚定这样的道路自信、理论自信、制度自信！”坚定“三个自信”就是坚定中国特色社会主义自信。这个底气从哪里来？就是从科学社会主义的理想和信念中来。“江河万里总有源，树高千尺也有根。从提出社会主义思想到现在，差不多有500年时间。从这个很长历史过程来考察中国特色社会主义，就可以更加清晰地看到其思想发展的脉络，更加充分地认识中国特色社会主义的历史必然性和科学真理性。”[1]在我国实现现代化的过程中，科学社会主义过去管用，今天仍然管用。

一、科学社会主义对中国现代化的历史价值

1.科学社会主义是中国现代化的历史选择

学界研究表明，比较东西方现代化的发展可以看到，在以自然经济半自然经济为基础的古典农业文明发展时期，两者的发展水平差距不是很大，在某些方面东方甚至超越西方。只是由于东西方在人文地缘、历史文化、社会结构等方面存在着各自的特点，其对社会生产力发展的影响和作用力有所不同，发展下来就使得东方长期滞留于农业社会，而西方则在经历了漫长的中世纪后，率先启动了现代化。从文艺复兴到宗教改革，从商业革命到资产阶级革命，最终经过工业革命完成了由传统社会到现代社会的转变，资本主义生产方式最终得以确立，开辟了资本主义时代。

西方现代化的物质基础是从原始资本积累开始的。这个过程主要是通过两种方式完成的。一是对内，即在国家民族范围内通过对本国农业农民的压榨完成现代化的物质积累，如羊吃人的圈地运动等；二是对外，则是通过以野蛮的侵略和殖民扩张掠夺完成的。这样就建立起一个以西方工业民族剥削压迫非西方农业民族的资本主义国际体系。两种方式的原始资本积累都来自对农业农民的榨取。原因就在于，现代化就是一个由传统农业社会向现代工业社会转变的过程，工业化是现代化的物质基础，工业化所需要的原始积累只能来自于农业，从农业中提取。正如马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出：“资产阶级使农村屈服于城市的统治。它创立了巨大的城市，使城市人口比农村人口大大增加起来，因而使很大一部分居民脱离了农村生活的愚昧状态。正像它使农村从属于城市一样，它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家，使农民的民族从属于资产阶级的民族，使东方从属于西方。”[2]近现代以来，东方包括中国正是在西方对外侵略殖民扩张进行现代化原始积累的过程中，被迫走上了充满血与火的现代化发展漫漫之路。

1840年第一次鸦片战争拉开了中国现代化的序幕，西方列强通过殖民掠夺战争的方式，打开了中国封建闭关锁国的大门，中国开始一步步沦为半殖民地半封建社会，国家走向分崩离析。当时中国面临着两个主要问题，一是中华民族面临着生死存亡的问题，即中华民族与帝国主义的矛盾；二是能否搭上现代化的车，否则就有被现代化淘汰出局和被边缘化的可能。而民族生死存亡问题的解决是现代化的一个最基本的前提，否则什么都谈不上。毛泽东指出：“没有一个独立、自由、民主和统一的中国，不可能发展工业。”[3]也正是从这时起，中国开始被迫走上寻找现代化的道路。其间有“师夷之长技以制夷”的洋务运动，试图走改良之路实行君主立宪的戊戌变法，以推翻帝制建立资产阶级共和国为目标的辛亥革命，但是都以失败告终。中国试图走西方现代化的道路走不下去，半封建半殖民地社会的问题仍然没有解决，任人欺辱任人宰割的问题没有解决，中华民族仍面临着生死存亡的问题。就在中国人民最迷惘的时候，十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义。科学社会主义如拨云见日般为苦难的中国指明了一个救亡图存的方向。

马克思主义，即科学社会主义把辩证唯物主义引入历史观，创立了历史唯物主义，将唯心主义从它的最后的避难所即历史观中驱逐出去了。马克思恩格斯运用唯物史观分析资本主义生产方式的运动发展，在肯定了资本主义现代化的同时，通过对资本主义基本矛盾的分析，揭示了资本主义的本质。科学社会主义指出，正是资本对剩余价值贪得无厌的追求，必然导致无产阶级对资产阶级的阶级斗争。在整个社会无政府状态下无序激烈残酷的竞争中，个别企业生产的有组织性与整个社会生产无政府状态的矛盾形成了一种“囚徒困境”，这必然导致生产相对过剩的周而复始的经济危机。更让人无奈的是资本主义的基本矛盾靠资本主义自身无法得到彻底解决。因此，马克思恩格斯指出无产阶级必须组成无产阶级政党，团结教育组织领导本阶级，通过无产阶级革命，打碎旧的国家机器，实行无产阶级专政，消灭阶级，国家消亡，使无产阶级获得彻底解放，最终实现人的全面自由的发展。

对于面临着民族生死存亡的中国，科学社会主义价值体现在哪里？主要体现在以下三个方面：

第一，中国共产党人从科学社会主义理论中找到了理想和道路，只有科学社会主义才能救中国。十月革命的胜利，使中国人民看到了争取中华民族解放的新希望。十月革命后，中国的先进分子开始从向西方资本主义文明寻找出路，转向研究和宣传马克思列宁主义，开始用科学社会主义作为观察国家前途和命运的工具，重新考虑中国的问题。如前所述，中国必须搭上现代化的车，为此中国近代没少向西方学习，结果学生总是被老师欺负。科学社会主义揭示其中的道理，通过对资本主义基本矛盾的分析，揭示了资本主义的本质。资本主义现代化是以非西方国家服从西方国家现代化发展为前提条件，以牺牲后发国家利益为代价。而中国的封建王朝和封建军阀也不可能带领整个民族完成实现现代化的任务。这就说明了为什么资本主义现代化的道路在中国走不通，科学社会主义为中国进行反帝反封建的革命提供了理论依据。

第二，科学社会主义关于无产阶级革命和无产阶级专政的理论对中国革命的前途和命运产生了划时代的影响，为新民主主义革命的必然性和合理性奠定了理论基础。中国当时面临的首要问题就是民族的生死存亡，而只有通过政治革命彻底改变社会才是解决问题的唯一出路。中国历史上不缺乏革命，但是历次的农民起义虽然推动了历史的发展，但是终究不可能改变封建社会的性质，因而只是一种改朝换代的工具。与中国现代化有关系的革命首推孙中山领导的辛亥革命。同样是革命，辛亥革命与接受了科学社会主义，在中国共产党领导下所进行的新民主主义革命是完全不同的革命。辛亥革命是由主张中国走西方道路的知识分子和革命者所领导，依靠的是各地的封建军阀，主张建立资产阶级共和国，结果以失败告终。在科学社会主义指引下成立的中国共产党，把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来，紧紧依靠和带领全体中国人民，历经艰苦卓绝的斗争，找到了一条农村包围城市武装夺取政权的中国革命的正确道路，历经千辛万苦，付出各种代价，星星之火成燎原之势，终于取得了新民主主义革命的胜利，缔造了中华人民共和国，救民族于危亡，使中国人民从此站立起来，改变了中国的前途命运，确立了社会主义制度，为中国现代化做好了充分的政治准备。

第三，科学社会主义虽然也产自西方，面对的是西方的问题，但是科学社会主义关于人的全面自由发展思想，具有着普世性价值关照。科学社会主义的价值追求虽然与中国传统的大同思想有着本质上的不同，但是在形式上，大同思想中有关全民公有的社会制度、选贤与能的管理体制、讲信修睦的人际关系、人得其所的社会保障、人人为公的社会道德、各尽其力的劳动态度等都同科学社会主义字面意义有相当的吻合，容易被中国传统文化所接受，从而完成科学社会主义与中国实际相结合的马克思主义中国化。

总之，科学社会主义是中国现代化的历史选择。科学社会主义为中国现代化事业发展开创了新纪元，中国开始真正迈出了社会主义现代化的步伐。因此，中国社会主义现代化的起点就是1949年新民主主义革命的胜利。

2.在科学社会主义引领下中国完成了社会主义现代化早期积累

新民主主义革命胜利后至“文革”之前，党的文献将这一时段划分为两个时期：“过渡时期”和“十年社会主义建设时期”。这两个时期也面临着两个基本问题，一个是民族生存的问题仍然十分严峻。首先当时的中国属于极其落后的农业国家；其次历经百年战乱的中国，到处千疮百孔满目疮痍，民族生存的问题仍然十分突出；再次美国将战火烧到鸭绿江边，中国要再一次面对战争，而且对手是世界最强大的美国，国家安全面临直接威胁。另一个是中国进一步发展的问题，即能否搭上现代化的车，也就是中国现代化早期积累问题。这也是贯穿中国近现代历史发展的一条主线，这个问题在完成“过渡时期”后更加凸现出来。

当时要解决这样两个问题，第一，必须集中国家的所有资源，包括人力物力财力，一切为了恢复经济，一切为了赢得战争的胜利，一切为了之后的现代化积累。这些情况必然要求在经济上，一是实行高度集中；二是要求全体国民勒紧腰带压低消费水平，这也是党的八大关于社会主要矛盾的基本判断没有能够在实际中坚持下去的一个重要原因之一。第二，当时国内刚刚完成政治革命不久，国内阶级斗争还相当尖锐错综复杂；国际格局正在重新形成，处于极不稳定的动荡状态。国际国内的政治经济环境需要中央权力集中，加强中央权威。

科学社会主义的基本原理此时对解决中国的问题是再合适不过了。第一，无产阶级政党和无产阶级专政理论对于实现和加强高度集中的政治体制提供了合法性的理论支持；第二，科学社会主义关于“全民占有”、按劳分配、高度计划的基本原则也为经济上高度集中的计划经济体制奠定了理论基础；第三，在不具备通过物质利益机制推动国民经济发展的情况下，通过依靠科学社会主义关于消灭剥削和剥削阶级追求社会公平的价值追求进行政治动员的办法，来恢复国民经济，同时平均分配压低整个社会消费水平进行现代化积累就是一种唯一的选择。

总之，在医治战争创伤和把贫穷落后的农业国变为工业国时期，这种模式是适应当时经济社会发展的需要的现实选择，具有集中力量迅速恢复经济、奠定工业化基础和强有力的政治动员作用。因此，在当时发挥了巨大的作用，使国家和民族渡过了难关，基本上解决了民族生存的问题并初步建立起自己的工业和国民经济体系，为进一步现代化奠定了基础，其历史功绩彪炳史册。

这一时期需要说明两个问题：第一，重工业的问题。当时为了国家安全和之后现代化的需要必须首先发展重工业。重工业是整个工业化的基础，在社会主义现代化积累时期必须优先发展。只是到了后来需要调整时没有及时调整过来，这就有了被后来人所诟病的所谓片面发展重工业。第二，城乡二元结构的问题。我国千百年来一直是一个农业国，如马克思在《共产党宣言》中所述，农业国的现代化积累只能来自于农业和农民，压低国民的生活需求实行平均主义。这是现代化发展的一个规律。因此早期中国现代化发展不可避免地形成城乡二元社会结构，等等。总之，当时实行并被后世病诟的一些政策，其中许多是比较符合那时的中国实际状况，应当给予公正客观的评价。

在依靠勒紧腰带压制全社会消费的方法渡过新中国成立之初和朝鲜战争的难关之后，我国初步建立起自己的工业和经济体系，并为现代化做好了一定的物质准备后，毛泽东认为应当一鼓作气再接再励以这种高度集中的政治经济方式为基础，直接进入马克思恩格斯设想的共产主义第一阶段，即社会主义。也就是要通过这种方式走上社会主义现代化的道路。我国生产资料社会主义改造完成之后和十年社会主义建设时期所实行的政策，从形式上来看确实与马克思恩格斯设想的“过渡时期”和未来社会主义社会有相似之处：无产阶级政党的领导、无产阶级专政、社会主义公有制、计划经济、按劳分配，等等。结果实践证明这条现代化的道路走不下去，也走不通。

20世纪90年代，张式谷教授把社会主义国家经济和社会的发展划分为三个时期，指出在不同的时期，社会主义制度作用的发挥和经济发展、社会进步的状况有所不同，甚至差别迥异，认为这是社会主义国家发展史上一个很值得认真研究的现象。在第一个时期，即医治战争创伤、恢复国民经济的时期。如苏联在20世纪20年代和第二次世界大战结束后的最初几年，我国新中国成立之初的1950—1952年，社会主义国家的功能和效率明显优于处于相同情况下的资本主义国家，社会主义制度明显优于资本主义制度，这是举世公认的不可争辩的历史事实。在第二个时期，即把贫穷落后的农业国变为工业化强国，或称初步工业化、第一次工业化时期，无论是苏联还是中国，社会主义制度明显优于资本主义制度，也是举世公认的不可争辩的历史事实。可是，实现初步工业化以后，苏联东欧各社会主义国家的经济和社会进程逐渐普遍走入困境，最终导致联盟解体，社会主义制度崩溃。在这一事实面前，许多人感到困惑迷惘：社会主义国家能否胜利通过它的第三个时期，即向现代化迈进的时期？有些人曾经断言，社会主义制度的本性不适合现代化潮流的需要；或者说完成初步工业化以后，社会主义制度的生命力就陷于衰竭了[4]。

为什么前两个时期科学社会主义管用，而第三个时期却不管用了呢？笔者认为其原因有四：

第一，在第三个时期，科学社会主义理论在运用中脱离了本国实际。学界普遍的观点认为，马克思恩格斯的社会主义与现实中的社会主义存在一些差距或称为时空错位。科学社会主义理论是以已经基本实现现代化的资本主义社会为基础，面对和所要解决的是当时西方资本主义发展的问题。而实践中的社会主义都产自于后发落后的农业国家，后发国家不具备当时西方国家所曾具有的生产方式、社会历史背景和外部环境。对于这些后发国家，基本或根本没有现代化的底子，而是被迫卷入现代化并沦为现代化的受害者。也就是说，科学社会主义关于未来社会的设想与东方落后国家的实际存在着一定的差距。以这样的生产方式要想直接进入马克思恩格斯设想的社会主义社会是走不通的。虽然马克思恩格斯有跨越卡夫丁峡谷之说，但也是强调无产阶级在夺取政权后，要充分利用资本主义文明成果为社会主义做好物质准备。

其实这种差距不仅仅存在于第三个时期，也存在于第一个时期和第二个时期。在第一个时期，在马克思主义无产阶级革命理论指导下的十月革命，同马克思革命论的条件是不同的，所以才有了后来的马克思共同胜利论与列宁的一国胜利论之说。中国新民主主义革命又不同于十月革命，这才有了毛泽东的新民主主义革命论。在第二个时期，以马克思的“过渡时期”思想为指导的苏联和中国的经济恢复时期与“过渡时期”同马克思的“过渡时期”也是存在差距的。但问题是，当时这些国家能够本着一切从本国实际出发，把马克思主义的普遍原理同本国的实际和时代特征相结合，而且在实践中结合得好。第三个时期社会主义为什么不管用，原因就在于科学社会主义与本国的实际结合得不好，就在于后来人没有认识到这个差距，照搬照抄教条化地对待马克思主义。

第二，前两个时期的时代主题是战争与革命，同马克思关于无产阶级革命思想相吻合，这就为直接把马克思主义关于无产阶级革命的普遍原理与各国具体的革命实际相结合奠定了基础，使得这种结合无论是在内容上还是语义上更直接更容易了许多。比如无产阶级革命、无产阶级专政等等这样的概念甚至可以直接使用。因此科学社会主义中的许多概念和具体措施可以直接搬过来就管用。而在第三个时期时代的主题发生了变化，无产阶级政党也完成了“两个转变”，这些为马克思主义与本国实际相联系提出了新课题，教条式地对待科学社会主义行不通，照搬照抄也行不通。

第三，前两个时期国家依靠政治动员，靠勒紧腰带降低全社会消费渡难关的军事共产主义做法，只能作为一种为渡过一定困难时期而推行的暂时性的过渡性政策，不可能作为一项永久性的长期发展战略坚持下去。这种战备体制具有一定的时效性，但是在以农业为基础低生产力水平的情况下，从发展经济的长远性来看还是离不开物质利益机制。

第四，前两个时期实行高度集中的政治经济体制和对社会以及文化的管理控制，对于恢复经济和初步完成工业化是奏效的，但是随着形势的发展变化，应当适时做出一定的调整以适应变化了的新情况。当时我们党对这个问题是有一定认识的，毛泽东在《论十大关系》和《正确处理人民内部矛盾问题》中都有说明，但是在实践中没有坚持和贯彻下去。最终走向一大二公三纯的极端，政治上则犯了以阶级斗争为纲的阶级斗争扩大化极“左”错误。

总而言之，不是科学社会主义过时了、不适合现代化或生命力衰竭了，而是后人运用不当，没有能够在第三个时期从本国的实际出发，理论联系实际，在实践中不断继承创新和发展马克思主义。

二、科学社会主义对中国现代化的当代价值

1.科学社会主义为中国现代化发展指明了正确的方向——社会主义现代化

如前所述，在初步实现工业化以后，我国经历了十年动乱，后来又发生了苏联解体和东欧剧变，整个社会主义运动陷入低谷。于是出现一股怀疑科学社会主义的思潮，认为社会主义不适合现代化潮流的需要，或者说完成初步工业化以后，社会主义制度的生命力就衰竭了。

回首近代以来中国波澜壮阔的历史，社会主义是中国人民的历史选择。选择了社会主义就是选择了社会主义现代化。邓小平指出“中国搞现代化，只能靠社会主义，不能靠资本主义。历史上有人想在中国搞资本主义，总是行不通”[5]229。

新中国成立后，我们党在马克思列宁主义毛泽东思想指导下，领导全国各族人民进行了社会主义革命和社会主义建设，取得了巨大成就，为实现现代化奠定了坚实的物质基础。中国的现代化不能离开这个基本前提和基础，否则就会失去立国之本和广大的群众基础，就可能使国家分裂民族分离和社会动荡，陷入深重的社会危机，那就什么事情也做不成了。以邓小平为核心的党的第二代领导集体一开始就旗帜鲜明地表明“只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国”的立场和态度。“我们干四个现代化，人们都说好，但有些人脑子里的四化同我们脑子里的四化不同。我们脑子里的四化是社会主义的四化。他们只讲四化，不讲社会主义。这就忘记了事物的本质，也就离开了中国的发展道路。这样，关系就大了。在这个问题上我们不能让步。”[5]204

我国目前经济总量已经跃居世界第二，但是在初步建立起自己的工业和国民经济体系之后，到经济总量位居世界第二这一时段，能不能得出我国现代化积累已经完成的结论？笔者认为还不能。一是十年“文革”耽误了我国的经济进程，二是我国仍处于社会主义初级阶段，人口多底子薄生产力水平低发展不平衡。其间尽管搞了农村土地承包改革，搞了市场化改革，但是仍出现“三农”问题，社会二元结构的事实至今没有从根本上得到解决，这些存在着的事实就很说明问题。因此坚持科学社会主义就是坚持四项基本原则。邓小平指出，“我们必须坚持社会主义道路，坚持无产阶级专政,坚持共产党的领导，坚持马列主义、毛泽东思想”。“如果动摇了这四项基本原则中的任何一项，那就动摇了整个社会主义事业、整个现代化建设事业”[6]。坚持社会主义就可以保证“集中力量办大事的优势”[5]377。

现代化的历史发展表明，现代化是一把双刃剑。资本主义经过了17世纪的资产阶级革命和19世纪开始的工业革命，最终战胜封建主义，资本主义的生产方式确立，之后便一路高歌猛进进入机器大工业时代。正如马克思在《共产党宣言》中指出的，“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力还要多，还要大”[7]。但是与这条现代化发展的道路相伴随的则是一路的刀光剑影与血雨腥风。从原始资本积累开始，“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏东西”[8]。资产者对剩余价值贪得无厌的追求，市场竞争中弱肉强食适者生存的丛林法则，即“社会达尔文的生存斗争”，“动物的自然状态竟表现为人类发展的顶点”，“产品支配着生产者”。所有的一切使得那些不断为社会创造财富的无产者却身处社会底层深受剥削压迫，于是便有了无产者不断起来进行反抗的无产阶级同资产阶级的阶级斗争，早期欧洲的三大工人运动、巴黎公社起义、十月革命、中国新民主主义革命、民族独立解放运动，等等。随着资本主义现代化的发展，西方资本主义国家从对外殖民扩张与掠夺，再到一战二战帝国主义国家之间世界大战、冷战及冷战后局部战争不断和国际动荡不安，一直到近些年来依次发生的国际性的金融危机。因此邓小平指出，中国的现代化“不坚持社会主义，最终发展起来也不过成为一个附庸国”[5]311。“如果走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕的问题。而坚持社会主义，实行按劳分配的原则，就不会产生贫富过大的差距。再过二十年、三十年，我国生产力发展起来了，也不会两极分化”[5]64。“一旦中国全盘西化，搞资本主义，四个现代化肯定实现不了。中国要解决十亿人的贫困问题，十亿人的发展问题。如果搞资本主义，可能有少数人富裕起来，但大量的人会长期处于贫困状态，中国就会发生闹革命的问题。中国搞现代化，只能靠社会主义，不能靠资本主义”[5]229。

2.科学社会主义为中国找到了一条通往现代化的正确道路——中国特色社会主义道路

十八大报告指出：“回首近代以来中国波澜壮阔的历史，展望中华民族充满希望的未来，我们得出一个坚定的结论：全面建成小康社会，加快推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴，必须坚定不移走中国特色社会主义道路。道路关乎党的命脉，关乎国家前途、民族命运、人民幸福。”

纠正过去对我国社会主义理论和实际中存在的“左”的错误认识，就必须坚持科学社会主义的基本观点和基本方法，一切从实际出发，理论联系实际。在我国社会主义现代化建设发展中，既要坚持科学社会主义方向，又要在实践中不断地创新丰富和发展，把马克思主义同中国现代化相结合，走出一条中国特色社会主义现代化道路。

科学社会主义理论要联系中国现代化的实际。我国当代最大的实际就是仍处于并将长期处于社会主义初级阶段。首先，这个判断来自于马克思、列宁和毛泽东的相关思想。马克思关于社会主义发展有两种模式，一种是西方发达社会发展模式，一种是东方社会发展模式。而两种模式的区别就在于现代化发展程度不同，前者是在完成现代化基础上的进一步发展，后者是在尚未完成或基本不具备现代化情况下的发展。马克思根据西方各国现代化发展的不平衡，在《哥达纲领批判》中首次也是唯一一次明确提出共产主义发展阶段问题，在他的晚年又提出了跨越资本主义制度“卡夫丁峡谷”的设想，都为正确认识社会主义发展阶段提供了科学方法。列宁曾对社会主义发展阶段问题进行了历史考察，明确将马克思讲的共产主义第一阶段称为社会主义，把共产主义的高级阶段称为共产主义。同时提出了社会主义阶段划分的思想，提出“初级形式的社会主义”、“发达的社会主义”、“完备形式的社会主义”等概念。毛泽东受此启发也有过类似提法，认为社会主义可分为“不发达”和“比较发达”两个阶段。正是在马克思列宁主义毛泽东思想关于社会主义发展阶段理论指导下，我们党经过多年探索，党的十三大形成了社会主义初级阶段理论，为中国特色社会主义现代化事业进一步发展提供了正确认识国情的现实依据。其次，这个判断来自于对我国现代化发展实际所做的正确分析。社会主义初级阶段就是指我国在生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段，即从我国进入社会主义到基本实现社会主义现代化的整个历史阶段。我国进入社会主义社会的历史条件和社会状况，又决定了我们进入社会主义社会以后，还必须经历一个很长时期的初级阶段，去实现别的国家在资本主义条件下实现的工业化和生产的商品化、社会化、现代化。

社会主义初级阶段就是要坚持以经济建设为中心。首先，社会主义初级阶段的现代化尚未完成，主要矛盾是广大人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。只有把经济建设搞上去最终实现现代化才能国强民富，才能理直气壮地说今天的社会主义具有优越性。其次，实现现代化，今天仍然事关国家和民族进一步的生存发展，事关社会主义的进一步生存和发展。不实现现代化就会被开除球籍。只有实现现代化才能够立足于世界民族之林，才能摆脱落后最终战胜资本主义，否则中国近现代的历史悲剧就会重演。

社会主义初级阶段就是要坚持改革开放。现代化是人类社会发展的共同文明成果，我国现代化必须通过改革开放来吸收和借鉴西方现代化已经取得的成果。十月革命后，为了保卫新生的苏维埃政权不被扼杀在摇篮中，当时实行了战时共产主义政策，使世界上第一个社会主义国家渡过了最初的危机。战时共产主义政策表面看似乎与马克思恩格斯设想的未来社会主义社会有些相似之处，就是集中国家的全部资源，一切为了战争一切为了前线的高度集中政策。所以战后包括列宁在内的许多革命领导人曾一度认为，按照这种方式直接进入社会主义是顺理成章的事。但是在实践中出现了问题。因为这种政策只是一种应急性临时的军事共产主义过渡政策，其中实行的一项重要政策就是余粮收集制，但是这项政策首先伤害到农民的利益，直接导致新的社会动荡。在一片小农汪洋大海的国家中，这条路走不通。于是，列宁提出了新经济政策，变直接进入社会主义为采取迂回方式间接过渡到社会主义。邓小平后来指出，列宁的新经济政策或许好一些。可以说列宁的这些思想是我国改革开放进行社会主义现代化的重要思想源头。

以经济建设为中心坚持改革开放使我国取得了巨大的成就，经济总量已跃居世界第二。但是也出现了一些新的问题。诸如两极分化、既得利益集团、拜金主义、二元社会、文化价值失落等现象，这些可能直接影响和破坏社会稳定。于是实现什么样的现代化，如何实现现代化的问题再一次摆在我们面前。实行中国特色社会主义现代化，彰显中国现代化的个性，否则就说不清楚我们现在搞的改革开放与资本主义有什么区别，我们现在搞的现代化与资本主义现代化有什么区别。中国的现代化必须坚持社会主义方向，避免资本主义现代化过程中的灾难，解决现代化过程中的矛盾。1992年，邓小平南方谈话中提出社会主义的本质就是，解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。

有观点认为，邓小平社会主义本质论指的是初级阶段社会主义本质。笔者以为，邓小平社会主义本质论不但从一般意义上规定了社会主义的本质，又包括对初级阶段社会主义的规定，是社会主义共性与个性的统一。本质指事物本身所固有的根本的属性，是某类事物区别于其他事物的基本特质。说邓小平的本质论规定了社会主义一般属性，其对社会主义本质的概括在马克思恩格斯的著作中都能找到出处，体现了社会主义社会生产力和生产关系的统一，划清了社会主义与资本主义的区别，可以说同马克思恩格斯对社会主义一般的规定处于同一高度，与马克思恩格斯关于社会主义论述一脉相承；说是对初级阶段社会主义的规定则是指：邓小平针对过去“左”的错误观点，针对我国社会主义初级阶段国情，针对当今世界的发展，把解放生产力发展生产力突出到社会主义本质的首位来规定社会主义。但是仅仅用解放生产力发展生产力来规定社会主义的本质还不够，哪个社会都有解放发展生产力功能，因此还需要生产关系方面的规定性。邓小平社会主义本质论把消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕作为社会主义最终奋斗目标，就很好地解决了这个问题。邓小平的社会主义本质论体现了社会主义本质共性与个性的统一。

坚持社会主义就是坚持四项基本原则，这有利于保证中央权威，使中国保持现代化所必需的民族独立和国家主权，防止在同资本主义竞争中把中国变成西方大国的附庸；有利于维护社会稳定。无产阶级专政是科学社会主义一个核心问题。马克思主义关于无产阶级专政理论在现阶段仍然管用。社会主义初级阶段，虽然阶级矛盾和阶级斗争不是主要矛盾，但在一定范围内仍然存在，阶级阶层的存在是一个不争的事实。恩格斯指出：阶级的存在是“生产不大发展的必然结果。当社会总劳动所提供的产品除了满足社会全体成员最起码的生活需要以外只有少量剩余，因而劳动还占去社会大多数成员的全部或几乎全部时间的时候，这个社会就必然划分为阶级”[9]。我国现阶段剩下的问题就是如何在社会公平的基础上，协调好、平衡好阶级阶层之间的物质利益和权利关系。协调好、平衡好这种关系就会促进现代化建设的发展，协调不好、平衡不好这种关系就可能会严重阻碍现代化的进程，甚至可能发生闹革命的问题。当然，坚持科学社会主义关于阶级和无产阶级专政理论，不是说要我们退回到过去以阶级斗争为纲的极“左”路线时代，而是为我们提供了一个观察分析解决社会主义现代化进程中出现的社会问题的基本观点和方法，以防止社会非对抗性矛盾转化为对抗性矛盾，避免社会分歧走向社会冲突。在协调平衡各种关系的实践中，“三个代表”思想围绕建设富强民主文明社会主义现代化国家的目标，提出了我国社会主义初级阶段的有中国特色社会主义的经济、政治和文化的基本要求。科学发展观依据科学社会主义关于人的全面发展思想，创造性地提出以人为本构建和谐社会的现代化发展理念，指出要更加注重社会公平，要使全体人民共享改革发展成果，回答了实现什么样的现代化和怎样实现现代化的根本性问题。

总之，我们要实事求是地从社会主义初级阶段的实际出发进行社会主义现代化建设，但是我们对什么是社会主义，什么是社会主义现代化的问题立意一定要高。正是在科学社会主义指引下，建立在社会主义初级阶段理论和社会主义本质论理论基础上，在我国社会主义现代化发展的实践中，才形成了中国特色社会主义现代化建设的道路。党的十八大将其进一步概括为：在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

[1]习近平总书记系列重要讲话读本[M].北京：学习出版社，人民出版社，2014：4.

[2]马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1972：255.

[3]毛泽东选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1964：981.

[4]张式谷.现代化进程与中国特色社会主义[J].中国特色社会主义研究，1996，(2).

[5]邓小平文选：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.

[6]邓小平文选：第2卷[M].北京：人民出版社，1994：173.

[7]马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1972：256.

[8]马克思恩格斯选集：第2卷[M].北京：人民出版社，1972：265.

[9]马克思恩格斯选集：第3卷[M].北京：人民出版社，1972：439.

[责任编辑：梁桂芝]

2015-05-08

马渤(1959-)，男，黑龙江哈尔滨人，科社教研部教授。

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1008-8520(2015)04-0020-08