经典润童心

2015-03-19 04:08广西百色市靖西县第五小学姚金樱
卫星电视与宽带多媒体 2015年22期
关键词:古诗文爱国爱国主义

广西百色市靖西县第五小学 姚金樱

一、传承美德

当前的以“独生子女”为主的家庭中普遍存在以下不良倾向:只知受惠,不知感恩;只知索取,不知奉献;只知攀比,不知回报;只知被爱,不知责任。在独生子女家庭中,子女是家中的小太阳,父母宠,外公外婆爱,爷爷奶奶亲,“所有人只为他一人而动”, 家长把养育孩子当成自我情感的满足,给孩子处处创造优厚的生活条件,他们对自己所做的一切都认为应该的,从来没有想过也不想得到孩子的回报,这种做法是非常不利于孩子成长的。久而久之,很多孩子都认为得到的东西似乎是理所当然,爸爸妈妈所做的事情当然也是他们应该做的,使得孩子只要求别人关心、爱护、让着自己,不会想着去关心别人、感激他人。

我引导学生诵读《三字经》,让他们懂得“孟母三迁”“黄香暖席”的故事。给孩子进行感恩教育。“子不学,非所宜,幼不学,老何为……融四岁,能让梨……如囊萤,如映雪……”在这些内容里,我不仅指导学生诵读,还让学生讨论,让他们懂得除了要孝顺父母以外,还要尊重师长、友爱同学,常怀感恩之心,与人为善,珍惜时间,努力学习,从小有良好的思想道德修养。

二、陶冶爱国情操

“爱国”是对公民首要的道德要求 ,是中华民族的优良传统道德。千百年来 ,爱国主义哺育了一代又一代爱国英杰 ,谱写了一曲又一曲感人肺腑的爱国颂歌 ,使我们的祖国经受住了无数次的磨难和考验 ,逐步走向繁荣和富强。爱国主义情感教育是当务之急又是百年大业,更是学校德育的主旋律。贯彻《爱国主义教育实施纲要》,进行爱国主义教育,必须通过课堂教学和课外活动认真落到实处。经典古诗文教学则是实施爱国主义教育的有效途径之一。

经典古诗文是对学生进行爱家乡、爱祖国教育的具体而生动的材料。加里宁说:“爱国主义教育是从深入认识自己的故乡开始的”。“家乡是看得见的祖国,祖国是扩大了的家乡。”此话很有道理。在教学中发现,中小学生对经典古诗文有一种特殊的亲切感。通过古诗文教学,可以把爱国战争拉近了,把爱国人物讲亲了,从而使学生的思想感情与家乡与祖国联系得更切实,更紧密,培养他们为建设家乡的美好明天和中华腾飞而努力奋斗的志向。因此,我在古诗教学中渗透爱国主义情感教育。我在教学《示儿》时,先让学生在理解诗句意思和时代背景的基础上,引导学生走进诗的意境,深入体会诗人的爱国情感。教育学生学习古人热爱自己的祖国,长大后为自己的国家做出应有的贡献。在教学《泊船瓜洲》时,我抓住“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”的佳句,让学生展开想象,与王安石思念家乡达成共识,教育学生从小热爱自己的家乡。爱国主义情感教育包括了热爱劳动人民的教育。我在教学《锄禾》时我让学生理解“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”的含义,让学生感受诗人的思想感情。教育学生热爱劳动人民,热爱人民的劳动成果,做一个爱人民的好孩子。

三、情谊教育

情谊教育就是把亲情、友情融为一体的品德教育和情操教育。它要求以学生的全面发展为价值取向,培养适应现代社会要求的发展型、创造型人才。目前中小学生大都是独生子女,可以说一个学生就牵动着一个家庭。由于家长对独生子女的宽容、低要求及溺爱,使他们思想行为出现一些不良想象。如:缺乏自制力。冲动、任性、不善于控制、调节自己的情绪。缺乏爱心。只有唯我独尊的思想,对他人漠不关心。而要求家长、老师爱护自己,他们自己却没有想到、或也不知道如何去爱护关心他人。缺乏沟通,缺乏与父母之间、师生之间的正常交流和信任,尤其是对于父母的训导和忠告置罔若闻。因此有针对性地把“亲情教育”纳入有关教学计划,是教师应尽之责,同时也切实可行。我在教学唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》时,让学生反复诵读“每逢佳节倍思亲”这一句,并联系实际,体会思亲之情。在教学《游子吟》时,让学生诵读“谁言寸草心,报得三春晖”让孩子懂得感恩父母。

四、环保教育

水是生命之源,水资源是人类赖以生存和发展的重要资源。但目前现状却是水资源越来越缺乏,水的质量越来越恶化,节约用水成为全球各国面临的共同话题。我结合古诗教学,着重对学生进行环保教育,帮助学生增强环保意识。在教学《望庐山瀑布》时,我让学生以诗配画的方式理解,让学生反思,没有水,哪来美丽的瀑布?让学生体会到保护水资源的重要性。在教学杜甫的《江畔独步寻花》、杨万里的《晓出净慈寺送林子方》、贺知章的《咏柳》、刘禹锡的《望洞庭》等诗时,我引导学生爱护动物,爱护花草树木,热爱祖国的大好河山,增强了学生的环保意识。

五、人生观教育

树立正确的人生观是学生成才的基础。在古诗教学中,我们应注意挖掘内容,进行全面的教育。引导学生树立正确的人生观。如在教学唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》时,我重点引导诵读并理解“欲穷千里目,更上一层楼”这诗句。让学生学习诗人积极进取,不断开拓的精神。明代诗人于谦的《石灰吟》引导学生学习作者不畏艰难、坚贞不屈,甘为人民利益而牺牲的高尚精神。元代画家王冕在《墨梅》中也写道:“不要人夸好颜色,只流清气满乾坤”。不仅写出了墨梅的高雅气质,而且反映了他的人品和贞操,在教学时,融入人生观的教育。

诗歌教学自身不仅是审美性的,还兼有伦理、政治、科技、文化等方面的因素。在古诗教学中,我们应引导学生深刻体会诗的思想感情,使之受到感染,进而对学生进行中华文化传统教育。一个国家,一个民族,没有先进科技,就会落后、痛苦,受人宰割;而一个国家,一个民族,没有传统优秀文化,没有民族人文精神,就会虚无,就会异化。我们的中华民族有着悠悠五千年历史,有着丰厚的文化底蕴,琴棋书画各树一帜又融会贯通,诸子散文、唐诗、宋词、元曲、明清小说……犹如一枝枝文化奇葩,绽放着独特的美丽之花 。正是这“前无古人,后无来者”的文学滋养了一代又一代的炎黄子孙,使我中华傲然屹立于世界民族之林,不会被别的民族同化。

总之,诵读经典诗文,是引导学生正确认识中华文化,使青少年情感得到熏陶,心灵得到滋润。在文化冲击和碰撞中正确认识自己,并得以创造性地发展,让古诗这一颗璀璨的历史明珠放射出更加耀眼夺目的光芒。

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