张丽丽,马小会,范伟
(1.河北联合大学 出版管理中心,河北 唐山 063009;2.首都师范大学 文学院,北京 100048)
鱼玄机,晚唐女诗人,字幼薇,一字惠兰,本为良家淑女,“性聪慧,好读书,尤工韵调,情致繁缛。”“喜读书属文,尤致意于一吟一咏。”鱼玄机是唐代女诗人中的佼佼者,诗歌婉倩悲凄。钟惺赞鱼玄机:“刘文房、卢允言辈,亦未易臻。李义山能为之,而玄机可与之匹。”可见对她作了相当高的评价。在青春年华,鱼玄机沉浸在幸福的爱情中,做了李亿的“外宅妇”,最终由于李始乱终弃,鱼玄机被迫结束了这段痛苦的婚姻生活。为了摆脱巨大的心理压力,鱼玄机做了一名女道士。没过多久,鱼玄机又陷入爱情以致无法自拔。最终,鱼玄机因妒笞杀女童绿翘而身陷囹圄。鱼玄机从昔日甜蜜美好的妙龄少女沦落为杀人犯,备受凌辱、最终被害,对于这种悲情女诗人,后人往往会怀有一种由衷的同情,处于抑郁生存状态下的她们无力决定自己的命运,只能用作品来抒发她们心中的块垒以及无法摆脱命运的悲哀。她们真实而痛苦的心路历程感动了后世的读者,善良的人性使人们哀怜她们“天教心愿与身违”的遭遇。爱情本身就是复杂多变的,绝不总是以一种美好的状态呈现,在爱情的进程中有欢喜也有哀愁,有欢聚也有悲离,有忠贞也有欺瞒,鱼玄机对此有清醒的认识与反映。下面就从鱼玄机的悲情人生与思想意识两方面进行剖析。
鱼玄机年约十五六岁时,出落得风姿绰约,嫁给补阙李亿为妾。二人结合之后,鱼玄机对当时的生活是满意的。鱼玄机和李亿曾经情爱深笃,后因“夫人妒不能容”,又因李亿对她“爱衰”,不得已入咸宜观。在《情书寄李子安》中她写道:
饮冰食蘖志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鸽,舜琴将弄怨飞鸿。
井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。
首联表示日夜情系丈夫,连梦魂也追随不舍。对玄机来说,夫妻别离是她心中永远的痛,颔联巧妙化用典故,在抒写离愁别恨的同时,再次表明自己的忠贞。孤栖独宿的生活,对于一个正当花季的少妇,毕竟是残酷的,一场秋雨、一阵晓风,都能在她敏感的心中掀起涟漪。这两句无一字写情,却字字含情,可以感慨鱼玄机生命中的早秋,联想诗人生活中的风雨,此即所谓“一切景语皆情语”。
精神的伤感是鱼玄机作为个体最真切的心灵体验,见《隔汉江寄子安》:
江南江北愁望,相思相忆空吟。鸳鸯暖卧沙浦,鸂鶒闲飞橘林。烟里歌声隐隐,渡头月色沉沉。含情咫尺千里,况听家家远砧。
此诗写隔江相思。在鱼玄机短暂的婚姻生活中,与丈夫的离别是其创作的主要内容,“愁苦之言易工”,起句一水之隔,可望而不可即,可思可忆而不可见,“愁望”二字为全诗之脉。中四句之沙浦鸳鸯、橘林鸂鶒、烟里歌声、渡头月色皆江边常景,在玄机笔下却徒增愁思。鸳鸯、鸂鶒本雌雄相守之鸟,著以“暖卧”、“闲飞”,暗寓双宿双飞之意,可启人伉俪之思。“烟里”有“歌声隐隐”,暗寓人家;“渡头”已“月色沉沉”,暗寓归棹,可启室家之思。此情此景,让诗人情不自禁地想起自己的丈夫子安。末句以闻砧结愁,凄凉中可见无奈。
鱼玄机经过情感的高潮期和低落期之后,并没有从此消沉萎靡,而与当时的名士酬唱往来,试图为自己的感情寻找新的归宿。首先看《闻李端公垂钓回寄赠》:
无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归。自惭不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶。
此诗表达求爱之意。由“荷香染衣”而知是垂钓归来,由“弄船”想到钓矶旁的鸳鸯,诗人的联想不可谓不丰富。“无限”表面垂钓时间之长,“何处”表面渴求同往而不得,已隐隐流露出遭到冷落的幽怨。尽管如此,她还是直呼对方为“阮郎”,并以鸳鸯成双,人却不能同船的巧妙对比,含蓄地表达了求爱之意。李郢委婉地拒绝了鱼玄机,因为身为六品官员,他没有办法去接受一个女道士的求爱。但鱼玄机并没有放弃,继续写《赋得江边柳》:
翠色连荒岸,烟姿入远楼。影铺秋水面,花落钓人头。根老藏鱼窟,枝低系客舟。萧萧风雨夜,惊梦复添愁。
全诗从柳的色、姿、影、花以及根、枝等多种侧面,描绘了柳在不同环境下的不同风采,最后由潇潇风雨,引出诗人淡淡的哀愁。钟惺在评论此诗“影铺”句时说:“两句俱妙在神气静,语气朗。”[1]最后一句表面是诗人为岸柳未来的运气担心,因为秋去冬来,柳将尽失春日的婀娜多姿、夏日的浓荫以及秋日的翠色,而将“零落衰条傍晓红”(唐陆龟蒙《冬柳》),实际上却是诗人自己借柳树抒发时光易逝,美人迟暮的深沉感慨,可见她心中对爱情的渴盼。
鱼玄机还有一首《赠邻女》:
羞日遮罗袖,愁春懒起妆。易求无价宝,难得有心郎。枕上潜垂泪,花间暗断肠。自能窥宋玉,何必恨王昌。
此诗诉婚姻苦闷,从诗意看,“邻女”也是一位所托非人、终遭弃斥的不幸女子,玄机与之堪称同病相怜。首联画出一个日上三竿犹掩面而睡,不事梳妆的弃妇形象,点出她懒于打扮的原因是“愁春”,见春景而感慨春回花开人不归。颔联是名句,是女诗人惨痛人生经验的总结,虽平直如白话,却道出了爱的真谛,愁的缘由,陆时雍评曰“俚而旨”(《唐诗镜》)。颈联进一步描写她日夜相思,黯然神伤的情态。诗中既表示了对丈夫的失望和谴责,宣告与之决裂、另觅爱侣的决心,也向受赠者——邻女送去了同情和劝慰,可谓愈直愈悲,字字伤神!钟惺对此评价道:“娇在无端生想便有,痴在全由慧性使成,非有才有色人,不能容易到也。”[2]陆晶清也说:“她被弃时的诗,很傲然的说:‘自能窥宋玉’,就是说我自己能找爱人,何必要屈居人下受人的欺负?她的反抗性很强的个性,也够表现的淋漓尽致。”[3]可见鱼玄机这种懵懂的觉醒给一贯沉寂、压抑的女性世界增添了靓丽的色彩。
鱼玄机对李亿思念难耐,明知道不会有结果,仍“飞蛾扑火”奋不顾身地投入进去,最终落得一个悲惨的结果,试看《送别二首》:
秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。
水柔逐器知难定,云出无心肯再归?惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。
女诗人在遭弃后,心境十分不佳,“不料”二字说明对丈夫的突然离去感到悲不能已、彼既无情,我亦何思!然而忘却也非易事,当梦回中宵,独对孤灯时,惆怅之情、凄凉之感涌上心头。“残灯”句以景结情,在渲染悲戚气氛的同时,微露自投情网的怨恨。后诗前两句以水之柔喻自己的身不由已和终无所归,以云之无心喻李亿的寡情薄义和一去不返。比喻、用典、对比等多种手法的交互运用,使这一经过痛苦反思得出的结论具有哀叹色彩。全诗深情款款,颇有韵味,使人读来一唱三叹,不禁为玄机而感动、叹息。
《三水小犊》言鱼玄机卒于咸通九年秋,五代孙光宪《北梦琐言》卷九、卷十载鱼玄机事迹,称“竟以杀侍裨为京兆尹温璋杀之”,且皇甫枚还记载了鱼玄机在狱中的诗句:“明月照幽隙,清风开短襟”。鱼玄机年仅二十几岁的生命就此终结,不得不让人唏嘘,鱼玄机以悲剧作为结局颇能唤醒世人。
“爱情是这样充满了意象,在一切事物中它是最富于想象的。”[4]鱼玄机被压抑的女性情思在道观得到舒展张扬。她“把全部精神生活和现实生活都集中在爱情里和推广成为爱情。”[5]如她的《春情寄子安》诗:
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远涧怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
这首诗诉相思之苦。冬已尽、春将归,诗人独行于陡峭难行的山道上,泉声泠泠的溪涧,白雪皑皑的远山,使她联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿,可见诗人不凡的想象力,更让人体会到她对丈夫的挚爱深情,第三联从爱怜出发,写出了对丈夫的关心和劝诫,从中也流露出对其乐而忘情的担忧。四、五两联可谓水到渠成。末联关锁全篇,诗人决定,把以上一切思念、关怀、担忧、渴望之情,统统和泪写入这首诗,寄赠子安,表达了诗人热烈真挚的爱情和缠绵排恻的相思之意。
又如《迎李近仁员外》:
今日喜是闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。
李亿的偶然一次到来,使玄机欣喜万分。前两句,诗人不正面抒情,而从今日闻喜鹊到追忆昨宵拜灯花,突出喜兆频现。以习俗入诗,使诗篇清新、活泼,洋溢着浓厚的生活气息。后两句写她的美好愿望。为了迎接丈夫,诗人隆重迎接,她打扫房屋,炉内添香,并以“潘岳”称丈夫,主要为了突出对心上人的喜爱,只要能和丈夫长相守,她就心满意足,并不羡慕牛郎织女一类的神仙,写出了她小鸟依人的情怀,毫无忸怩做作之态。
封建男权社会的价值核心是对权力、门第、富贵的绝对畏惧和无上礼敬。妇女成为男人的附属品,美貌才华的女子多为天子、达官显贵的玩赏之物。对此社会现象,冰雪聪明的鱼玄机运用她的智慧已看穿,她跳出了世俗的价值标准,见《卖残牡丹》:
临风兴叹落花频,芳意潜消又一春。应为价高人不问,却缘香甚蝶难亲。红英只称生宫里,翠叶那堪染路尘。及至移根上林苑,王孙方恨买无因。
尽管是残花,却也不肯自跌身价,颔联既写出了牡丹的高贵,也流露出曲高和寡的意味。前半首抒写的主要是悲慨,后半首更多表现的是孤傲:这样高贵的花卉本来只适合生长在深宫内院,哪能忍受得了路边尘秽的污染?这些无人问津的残牡丹,一旦移栽到皇家园林,只怕连公子王孙也无缘染指!反观玄机自身,虽然地位卑微,但以牡丹自喻,希望能“移根上林苑”,暗示了她有足够的自信去追求一种超越世俗的自由。同时,鱼玄机借牡丹表达这样一种思想:世间万物本平等,无贵贱之分。人世间之所以出现贵贱尊卑,乃为武力征服的结果。上林苑便是秦始皇为自己以及他的后代修建的享乐场所,亦是权贵的象征。汉武帝扩建上林苑,也为了显示刘氏皇族的权威。牡丹本根其他草木一样,是芸芸万物中的一种而已,一旦移到宫廷,和人世间的权贵联系起来,身价立刻飞扬,成为世间罕物。
鱼玄机还有一首咏史诗,见《浣纱庙》:
吴越相谋计策多,沉纱神女已相和。一双笑靥才回面,十万精兵尽倒戈。
范蠢功成身隐遁,吴胥谏死国消磨。只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。
这首诗上半部咏越国使用计谋的神奇力量,一个浣纱的女子,用她娇美的笑靥,可以化干戈为玉帛.终让敌人倒戈,为国雪耻。五六句则以之相对.写同一历史事件中的两位历史人物不同遭际和归宿。范蠡被越王重用得以施展才干和计谋,终于使越国反败为胜。范蠡则功成隐遁。而子胥的铮谏不仅未被吴王采纳。反而因谏丧生,吴也因之功败垂成。最后两句是诗人的慨叹。面对浣纱庙,不仅自问:西旋、范蠡、子胥今在何方?留下的只有这青山绿水依旧。诗人以后人的眼光审视历史,并留下无限的空间,让读者去遐想。诗中对历史人物的审美意象里沉淀着她强烈的生命意识,那是她不得自由的生命在激切地悲吟!
再看《游崇真观南楼睹新及第题名处》:
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
“崇真观”位于长安朱雀街东新昌坊内,于开元初立。在观的南楼墙上张贴了应试中举的进士名单。首句描写景物。初春,天气晴朗,远处山峦连绵。山岚未散,在阳光下,蒸腾弥漫。极目之中,山峰似云。这句诗,以满目的春晴景物烘托了发榜的欢悦氛围,第二句则着笔到榜上人之名。后两句写到玄机不是前来凑热闹,而是发自内心的关注,她思绪万千,自己身为女子,不能应举,不能到闱场上和男子试一高低,不免生出无穷的感慨来。《唐才子传》说她:“观其志意激切,使为一男子,必有用之才。”从这首诗我们可以窥见鱼玄机的胸襟和抱负。
总之,谢无量曾经做过这样的评价:“唐之女冠,恒与士人往来酬答,失之流荡,盖异于娟优者鲜矣。就中李季兰、鱼玄机雅有文才,为当时诗人所许,虽其行检不足称,而其文亦不可没也。”[6]鱼玄机的诗歌激切地呼吁女性情感、才智与个性得到解放。所谓文如其人,钱钟书说:“其言之格调,则往往流露本相;捐忿人之作风,不能尽变为澄澹,豪迈人之笔性,不能尽变为谨严。”[7]从玄机诗歌中可以看出她坦诚率真的性格特征。
[1]陈文华.名媛诗归[M],上海:上海古籍出版社,1984:72.
[2]陈文华.名媛诗归[M],上海:上海古籍出版社,1984:97.
[3]陆晶清.观物文学史丛稿——唐代女诗人[M],北京:神州国光出版社,1931:49.
[4]莎士比亚.第十二夜[M],北京:中国致公出版社,2003:4.
[5](德)黑格尔.《美学》第二卷[M],北京:商务印书馆,1979:327.
[6]谢无量.中国妇女文学史第二编(下)[M],北京:中华书局,1916:7.
[7]钱钟书.谈艺录[M],北京:中华书局,1984:163.