◎张一山
“拼作文”:把作文变成“NN人行”
——台湾作文教学与作品对我们的启示之二
◎张一山
我们学生的作文活动,可以视为“N=1”,即作文行动只是学生一个人在完成。这时,许多学生都不知写什么、怎么写、怎样有趣地写。教师布置作文之后,如果缺乏指导、缺乏情境的创设,学生只有两个办法:一是翻近年出版的《优秀作文选》,二是上网查阅同题作文。做了一番“努力”后,找到了合“口味”的样文,再经过一番“删头去尾”“添油加醋”“裁花折叶”,便“造出”了作文,悄悄往班级作文堆底一塞,就“完成任务”了。台湾国中是怎样让记叙文变得更加有趣味呢?如何让即时作文经验或者技巧在同伴间“弥漫”起来的呢?这就要说说台湾国中的“N人行”“拼作文”实践了。
台湾国中流行“N人行”“拼作文”活动。当N=2时,就是两个人合作商量,共同写作、编辑完成一篇基于教师命制题目的作文来。比如学习了《世说新语》中谢道韫、许允妇等相关节选以后,教师要求将“世说”中的文言短篇,改写成完整的故事作文。教师留下了这样的作文题目——
请以《世说新语》的时代、地点、人物、事件为背景进行创作,每二人一组,要注意场景的描摹、人物的对话,文长控制在1500字左右。结构如下:
第一段:场景描摹(包括时间、地点)
第二段:人物描述(外表、穿着、举止、气质)
第三段:事件进行发展(根据“世说”故事发展,第三人称,可加入其他人物、对话、情节、举动,顺序、倒叙也随意。)
第四段:以《论语》篇章收尾
《世说新语》记载的是汉末至东晋二百年间名流言行轶事的志人小说,内容涉及儒道两家,有嘉德懿行、美感标准,也有玄言清谈、名士风流。《世说新语》表现的是儒道两家思想,其共性都是人的关怀,只是思考取向、角度不同。传统道家追求纯粹自我的美,儒家追求的则是创造道德意义之后的美。台湾教师请学生从书中选择一个人物,用讲故事的手法加以介绍,并且要求以儒家的标准略加评述,这就使得作文训练走向了综合实践性活动的层面了。
值得一提的是这次作文是建立在相关故事背景上的,要求“每二人一组”合作成文,确实是新颖的设计。作文1500字,看起来比较长,难以完成,但要知道,这次作文是建立在相关故事背景上的,这就决定了故事作文的难度可控。另外,“每二人一组”合作成文,1500字是两个人智慧的结晶,他们在讨论中生成的情节可能远远大于1500字的数量。
试想,当两个学生坐下来进行作文讨论、研究,进行人物设计、场景设计、作文修改时,彼此传递的不就是作文经验么?最终成文不就是两个人智慧经验的结晶么?在这样“二人行”“拼作文”的成文过程中,双方的审美观点要经过碰撞、取舍、融合、升华,这个活动要经过多少次磨合、讨论呢?这是怎样有兴致的作文活动呢?这样一想,这个作文设计,真正是把学生“留在”了作文思考上,而不是作文的简单完成上!我们看学生的作文片段——
灵巧应对的许允妇
……新婚之夜难免害羞娇怯,只见新娘坐在床上低着头一动也不动,更激起了许允的好奇心,满怀心想娇妻到底会是何等仙女下凡,满心期待地撩起新娘的面纱。原本容光焕发的表情当下垮了下来,只见原本该有玲珑水盈盈大眼的位置让两条细缝嵌着,预期的小巧樱桃嘴却变成了胡桃般的厚唇,唇下藏不住的两颗兔宝宝龅牙,搭配着鹰钩鼻和八字眉,说有多难看就有多难看!皮肤不晶莹剔透不说,一颗颗的麻子更像一只只苍蝇停在脸上。许允脑中惊恐混杂着恼怒,心里直想:“阮家怎会出了个奇丑无比简直能跟癞蛤蟆媲美的女儿?我堂堂许允难道要跟这等丑八怪过洞房花烛夜不成?”想着想着,松开面纱,连滚带爬地夺门而出,留下许允妇黯然地坐在床头!家人们看见许允在外头既惊讶又忧心,连哄带骗地要许允回房,不过许允不肯就是不肯,宁死也不愿再进去一次。
正巧这时许允的朋友桓范来了。“你去看看是谁来了!”许允妇对身旁的奴婢说。奴婢将头探出了门,看了看便对许允妇说:“是桓范先生呢!”许允妇了解桓范的个性,便跟奴婢说:“不用担心了,许允一定还会再进来的。”奴婢困惑着便问:“为何小姐如此确定呢?”许允妇自信满满地说:“因为来的人是桓范呀!如果来的是其他人我就不敢保证,但如果是桓范,他一定会叫少爷进来的,你放心吧!”果真,许允一见到桓范就跟他抱怨新娘子有多丑,他说的可比许允妇丑上几百万倍,简直跟怪物有一比。桓范听完许允的描述后,便劝他:“兄弟啊!不是我要说你,你动动你那聪明的脑袋。谁都知道你许允年轻有为,阮家把这丑女子嫁给你,一定有他特殊的用意。你何不进去看看这女子的特别之处到底在哪里呢?”虽然许允内心千百万个不愿意,但是桓范都这么说了,加上他自己也有点好奇这女子独特的地方,所以还是硬着头皮进去了。
一进到房里,映入眼帘的是他那位奇丑无比的新娘子,虽然他心里知道要好好和她相处,但是他的身体却不听使唤地想转身离开这间屋子。看到许允正要离开,许允妇心中明白,若是他这次出去就不会再回来了,所以她便一把抓住许允的衣袖。许允便转过头来对她说:“女子有‘四德’,分别是妇德、妇言、妇容、妇功。你呢?你符合哪些?”允妇说:“我所欠缺的只有容貌而已,然而读书人应该要具备更多的品行,郎君又符合多少呢?”许允听到她这样子问,便笑着回答:“当然,我都具有这些品行啊!”允妇便说:“读书人的品行是以德为第一位,而你喜好外貌而不看德性,你怎么能说自己都具备了呢?”许允露出惭愧的表情,并且知道为何阮家会将她嫁入许家。以后,许允不再因为她的容貌而冷落她,反而两个人互相敬重地相处。
子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”许允不就是个“贤贤易色”的实例吗?
我们许多教师的作文教学活动,往往是师生间的“孤军奋战”:一是学生“孤军”写,二是教师“孤军”改,三是教师“孤军”评讲。台湾的“N人行”“拼作文”活动,当N=3时,作文就变成了“三人行”——各自以自己的同题作文小品来“拼作文”,在好玩的作文实践中,提升了作文水平,也避免了作文的尴尬。
我们的学生作文实践,大多是学生自己在写,得不到同学写作经验上的“即时共享”,兴致大失;教师自己改,耗费精力,学生得不到“个性化”的提升;教师通过自己讲评来教,费九牛二虎之力,仍然不能“面面俱到”,许多学生作文的问题,还会在下一次作文“呻吟”着。而台湾同仁把作文变成“三人行”的“拼作文”行动:把一人写作的记叙文变成“三人行”的记叙拼盘,让三个或者多个同学来共同“拼”记叙文。这是多么好的创意啊!
台湾的作文“三人行”一般采用“拼接”的方式,即三位同学各自写一个100字左右的片段,再集体讨论、集体“拼接”。有时“三人行”则采用“续写”的方式,即第一个同学拟题、写开头,生出事件背景来;第二个接着写故事情节、写人物,写出趣味来;第三个则适当延伸,适当深化,收束全文。这样,三个人每人写100字左右,形成一篇“续写”式的作文。从提升学生作文经验与写作兴致来看,这种“三人行”式的作文模式真的值得我们借鉴一下。
台湾在开展第一种类型的作文“三人行”活动时,先是学生个人独立创作,写出100字的作文小品。比如班级讨论“班级汉子”这个话题。老师问学生喜欢英雄剧么?学生说“喜欢”。喜欢到什么程度?“一边写作业,一边瞅两眼。”有的是周五赶快写作业,周六日两天全“冲浪”—— 一集一集网上看!教师便以学生喜欢看的英雄剧引出作文题——“班级汉子”。教师先让学生说说“我们身边的英雄汉子”——先从班级说,再从学校说,再到家里说……最后,当然是写写“班级汉子”——男汉子、女汉子都可以,关键是要像“电视剧”那样写出引人注目的身边人物。作文题目呈现后,全班同学自觉形成作文“三人行”小组,确定要写的班级汉子,然后开展个人写作,要独立写作100字小品。
学生为了展现自己的“成果”,思考100字小品的时间比以前多多了,他们不断书写、阅读、修正,课堂上作文交流的密度也增多了。20分钟左右,班级24位学生,写出了24个片段。我们看在写作“班级汉子”时,江欣霖、林佑蓉、张明辰等三位同学围绕物理课代表李茜同学各自写的100字小品——
江欣霖:测试“山羊”,我试跑了两次,都没跨过那个半人多高的家伙。我沮丧极了。“还有一次,看我!”李茜喊道。
只见她迈着沉着的步子,双脚一踏起跳板,大叫一声:“起!”双手按“羊”,身体轻松地过去了!原来,我起跳时脚力不够,双手按“羊”不直。第三次,我一踏,一按,动作到位,敏捷地过去了!我看到她向我竖起了大拇指。(149字)
林佑蓉:“李茜,100!”,不愧是物理课代表!“林佑蓉,83!”吓我一跳!物理月考,这么少!这之后,李茜每天收我物理作业时,总是先细细地看一遍,发现有错的,她不动声色地走过来,用手指指作业本上的题目,我便知道错了,连忙改正。这哥们,够意思!(113字)
张明辰:书法课,老师要求每天一张毛笔字,黄黄的毛边纸我左折右叠,弄出大小均匀的格子来了,可纸已折腾得严重不平整。同位李茜真行!她用两把钢尺,一把量,一把划,在毛边纸划出均匀的长方形暗格子。第二天书法课,我发现我的抽屉里多了厚厚一叠格子划得好好的毛边纸。(122字)
从这三位同学写的100字小品看,他们均以一事写物理课代表李茜,材料比较新颖,充满校园生活气息,字数也远远超过100字,最多达到149字。调查表明,全班同学完成这“100字左右”的作文片段,最少用时12分钟。之后,三位同学坐到一块研究如何“拼作文”。为了“拼”得更加出色,他们在人物形象、作文结构、情感主旨上的商量增多了,三位同学之间的作文经验融合、积累也增多了。最后,三人的作文“拼”成一篇写人为主的记叙类作文,江欣霖等三位同学“拼”出的393字作文——
班级女汉子
李茜是物理课代表。
“李茜,100!”“孙伟,83!”物理老师吓我一跳!月考,我这么少!
这之后,李茜每天收我的物理作业,总是先细细地看一遍,发现有错的,她不动声色,用手一指,我便知道那地方错了,连忙改正。这汉子,够意思!
李茜不仅仅“代表”物理,她还是书法课上的佼佼者。写毛笔字,折叠黄黄的毛边纸成了大家的难事。瞧,她用两把钢尺试验,一把量,一把划,在毛边纸上划出均匀的长方形暗格子。第二天书法课,每个人的抽屉里多了厚厚一叠格子划得好好的毛边纸。
李茜不是一般的汉子。测试“山羊”,我试跑了两次,都跨不过那半人多高的家伙。我沮丧极了。“还有一次,看我!”李茜喊道。
轮到李茜了,只见她迈着沉着的步子,双脚一踏起跳板,大叫一声:“起!”双手直按“山羊”,身体轻松地飞了过去!原来,她起跳脚力大,双手直按。第三次,我一踏一按,“倏”地过去了!她向我竖起了大拇指。
李茜代表严谨、聪明、乐于助人。
若说谁是班级汉子,非李茜莫属。
三位同学“拼”出的作文,材料典型,中心鲜明。与三人的原文比,有许多地方做了修改。当全班同学完成了“拼作文”的活动后,正好下课时间到了,老师则说:“下节课,我们朗读新作文,并说说你们在‘拼作文’的过程中,遇到哪些有趣的事情和哪些没解决的事情。课后,可以继续完善……”
全班同学“拼”出了8篇作文,这8篇作文是怎样的面目呢?学生在“拼作文”的过程中遇到哪些有趣的事情呢?存在哪些纠结的事情呢?这的确是师生都想知道的。而自己“拼的作文”好不好?还要不要修正?这些则是学生课后继续的作文思维活动。
在作文训练时,我们的学生作文思考有没有这样持续呢?台湾的“三人行”“拼作文”开创了一种崭新的作文实践活动。而开展第二种类型的作文“三人行”活动时,由老师拟定题目,比如学习了《小诗选》以后,老师出了这样一个题目:“猜猜看我是什么。”要求三个学生一组“拼”出一首诗来,由第一个学生先写一段“猜猜看我是什么”,然后由第二位学生发挥想象力,回答所歌咏的对象;第三位学生则可以续写完成篇章,也可以修改全诗,使之出彩。在“三人行”的“续写”作文活动中,第二位学生要研究如何“续”得更好,他要采访第一位同学,弄清诗思、诗境、意象等因素,而第三位学生的思考量更多。“三人行”的续写“拼作文”实践活动,主要是训练学生独立思考与审美能力,训练学生独立表达能力,当然也有写作经验的交流与启发在其中。
如果说“二人合作”作文主要是作文技巧与作文“智慧”的高层次交流、取舍,那么“三人行”的续写实践活动,则在集体研究、推测“下一步”上的讨论较多。一句话,不论开展何种形式的作文“三人行”“拼作文”活动,都让学生的作文思考与作文行动更加和谐,作文活动变得更加有趣味了。
综上所述,台湾作文“N人行”“拼作文”改革实践,改变了作文课堂和作文行动,丰富了作文训练的样式,给作文活动注入了应有的生机,使学生兴致大增。我们的课堂如何把学生为写而写的枯燥作文,吸引到思考怎样写、交流怎样写、怎样写得更好上来?如何把学生写完作文就“交本子”的单纯“为老师而写”的行为,悄悄转换成“为我们而写”的高尚行动?如何把缺乏学生交流的一个人的消极作文,变成了三位学生协商、三位学生合力构思的积极作文?——这是我们应该思考的。
(江苏省六合高级中学;211500)
诗词意象
柳
◇周长城
斑驳的火焰
孵化着鹅卵石
摇曳的柳影
在地上飞舞
绿色的瀑布
溅起了牧羊女的欢笑
捂不住记忆的影儿
俘虏了穿着花裙的蝴蝶
仰望蓝天
漫天飞舞的雪花
飘进了客舍
轻抚五月的心扉
柳絮荡漾着春天的涟漪
霜花如雪刷新了一道海岸线
好像梦中的歌谣
灿烂了我红澄澄的羽翼
(辽宁省大连市庄河二十三中;116404 )