独抒性灵见真情

◎李宝定

独抒性灵见真情

◎李宝定

明代公安派的袁宏道曾赞其弟袁中道的诗说：“大都独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。”他所说的“性灵”也谓之“性情”，用今天的话说就是自然天真或自然之趣，是一个人喜爱自然之情的流露和对人生的感悟，讲究真情实意，自然率真，不矫揉造作。这种发自内心、抒真情、言其志的清新、明快的文学主张，对我们今天语文教学中的写作训练也有着很好的借鉴意义。

目前，在各种思潮的冲击下，教育的功利主义思想日益严重，浮靡之风日盛，假而空的“伪文化”现象充斥于学生作文，早在几年前，就有人引用过江苏省一评卷教师的话说：“古代文人每年一到6月7日就忙得不得了，屈原不停地在汩罗江上跳水，项羽一次次地抹脖子，司马迁一而再再二三地遭受宫刑，韩信干脆赖在别人的胯下不起来了……”幽默之中，深刻地揭示出了应试作文貌似底蕴深厚、实则华而不实、毫无真情实感和新意的无奈现状。与此相应的是，一部分学生在“华娱之词难工”时，便会想起“悲苦之言易好”来，杜撰出一幕幕悲剧甚而天灾人祸。要么以“伪文化”式的华章丽句企以吸引评卷者的眼球，要么通过悲情描述、博得同情以谋取高分，这种日趋浮躁的“新八股”已蔚然成风，大多数学生都把希望寄托在这种“高效简单”的技巧上，而漠视平日扎实有效的训练。这一方面与学生日常生活的单调乏味有关，也与人们急于求成的心理有关。加之平时写作方面的理论讲得太多，要求又高，往往令他们无从下手，觉得难以企及。为此，笔者以为，在平日的写作训练中，我们不妨降低要求，借鉴古人“独抒性灵”的方法，讲求真情实意，让学生写作回归本位，也不失为一种行之有效的措施。要做到这一点，笔者个人以为，可以从以几方面入手。

一、贴近生活觅真情

生活是写作的不竭源泉，只有对生活留心观察并感悟，才能源源不断地汲取写作的素材，才能让自然的美在心中蒸腾发酵，让生活中的真与假，善与恶，美与丑在心中过滤、沉淀，而后凝结成为感人的作品。时下的学生中，更多的人不愿意观察社会，留意生活，不愿思索。他们虽然游览风景名胜，可往往不过是始于猎奇，终止于一通乱拍；虽然直面了无数的贫穷与无助，可看多了大多只是化作瞬间的唏嘘和过后的冷漠；虽则目睹了太多的丑恶与不公，可最终还是在几句牢骚之后归于平淡。他们很多视父母的付出为正常，视他人的恩遇为理所当然。其实，如能以冷静的眼光审视现实，以纯真的心灵去感受人生，还是能够写出具有真情实感的作品来的。其实在我们的学生中也不乏这样的有心人。下面是笔者班本次作文中一篇名为《那年，父亲醉了》中的一段：

儿时的不幸，艰难的生活，铸就了一个坚忍不拔，吃苦耐劳的父亲。他虽然念书甚少，但他对我的影响，却是不可估量的。我也常常自以为很了解父亲，可那一次，我才明白，对于父亲，我竟知之甚少！为了这个家，为了我们，父亲不知背地里咽下了多少辛酸的泪水，忍受了多大的痛苦，却硬是一个人默默地、苦苦地独自忍受着，始终不让儿女为他分心。我也明白了，一个人就算再坚强，也会有伤心流泪的时刻，也总有支撑不住甚至倒下的一天！对于支撑着整个家庭压力的父亲来说，他总是化泪水为汗水，化辛酸为力量，只要尽可能地让他的子女们生活得更舒适一点，更体面一点，他就心满意足了。可作为子女的我们，却总在心安理得地、无休止地向他索取着。哎，真是“可怜天下父母心”啊！

本段文字描写人物，从日常生活中取材，发乎情，止于礼，能于平实之中见长。

二、静以养性去浮华

钱理群教授说：“培养一个人怎样写作，在另一个意义上就是培养一个人怎样做人。”要真正做到“独抒性灵”，还得放淡名利之心，静以养性。很难想象一个时刻汲汲于功名利禄者能写出深沉、淡定的作品来。陶渊明的诗作，袁宏道的游记小品，文字清新、淡雅，格调古朴、自然，不仅缘于他们深厚的功底，其实也是他们淡泊名利、回归自然的人生志趣写照。

三、不随流俗显个性

写作应是学生自己独特心灵感受的外现，应通过自我生活情感的描写来展示自己的内心世界，具有较强的个性特征，不能人云亦云。

在八年级的写人训练中，一位女生的习作《草色青青》，描写她的奶奶——一位寡居大半生的农村老妇，紧扣生活环境，不避开家庭矛盾，以完全写实的笔法从多层面对人物做了详细的刻划，足具个性。其中有两处颇为成功：

奶奶十六岁嫁过来，四十多岁就守寡了。不知是早年丧夫的缘故，还是所谓的“去世了的人的照片不能摸”，她总是把爷爷的那几张泛黄的照片小心地压在柜底，只要谁稍微一碰，她就会骂骂咧咧起来，真是封建！说是思念爷爷吧，可每次提到爷爷，她的眼里总是带着凄凉而又怨恨的目光，恨他“把我扔下让别人欺负”。奶奶跟大妈、妈妈的关系都很僵，每次受了气，她总是对着爷爷的照片哭骂。很多时，我心里对她都或多或少有点不怀好感。平时在饭桌上，她也总是关不住话匣子，家长里短，鸡毛蒜皮的事能在她嘴里过十遍，妈妈总是嫌她话多而匆匆吃完离开，其他人也待她爱理不理的。奶奶见没人理她，也就讪讪地住了口。可到了下次，她又依然如故，照说不误。

春去秋来，时光总在不经意间逝去，不觉中，我已上了中学，不得不搬到城里来住。爸爸忙于教书，妈妈要料理家里的农活，照顾弟弟，于是只有奶奶陪我来城里。理应说，像她这样年纪的人，忙碌了大半辈子，而今也应该在家中让人伺候伺候，享享清福了，却不料还要背井离乡，来陌生的县城做“陪读家长”，忍受寂寞。因为奶奶怕花销大，能省的便都省了，生活自然不能舒适。再加上她一心想着儿孙，所以大妈和大爸吵架了，姑妈，姑父为生活奔波劳碌了，大表姐在婆家受气了，二哥和我、弟弟成绩下降了等等，都会令她寝食难安，一颗心都要操碎了。原本已花白的头发，如今又见其白了，原本不利索的双脚，而今也已显龙钟之态。

前文以“反面”材料尽情铺陈，不掩厌烦之情；后文以冷峻的思索收笔，流露出对大半生不易的奶奶的同情与愧怍，先抑后扬，张显个性。

四、细品名作学语言

冰心在《观舞记》中形容她在观看卡拉玛姐妹的舞蹈表演时说：“我如同一个婴儿，看到朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中的一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的惊喜，但是除了咿呀之外，他找不到合适的语言。”这当然是诗人的自谦之语。不过用它来形容我们学生有时作文时所遭逢的语言困境，倒是十分贴切的。很多时候，面对一些美丽的景象或感人的场面，我们常常都有“只可意会，不可言传”的困惑。文学是语言的艺术，再丰富的情感，没有恰当的语言也难以表达。而很多优秀的文学作品都为我们提供了很好的范例，应引导学生，抛开庞杂的网络文化，潜心阅读几部名著，在陶冶性情的同时，积累词句，模仿学习他们的语言。只有具备了一定的语言功底，才能更好更自由地表达自己的真情实感，真正做到“独抒性灵”。

（李宝定 甘肃省平凉市庄浪县第三中学 744699）