佐瑞姑娘

包红霞

在舟曲民间藏族人每逢年关节庆，男婚女嫁和其它祭祀活动时，都要跳一种叫“乐乐”的集体圈舞（也叫罗罗舞），其开头唱词为“佐瑞岷九凯南银”，“岷九凯里稀色呼”，参与者全是妇女，她们手拉手成两半圆边唱边跳，这种宗教和祝福色彩浓厚的舞蹈藏语名叫“佐瑞”。

关于佐瑞舞，是和一个幽怨而又宏大的历史故事连在一起的。岁月悠悠，江河滔滔，唐蕃初年，白龙江山涧流水潺潺，两岸森林郁郁葱葱，藏家姑娘个个美若天仙。那时，白龙江流域为吐蕃属地，而洮河流域的岷县属唐朝管辖，两地都属边关流放之地。漫长岁月里，为草山，两地不断发生争斗甚至战事。长期的民族矛盾迫使双方讲和，也许是受了文成公主和松赞干布和亲的启示，讲和时岷州官府提出为自己的公子娶舟曲藏族头人的女儿，吐蕃头人欣然应可，答应将自己的宝贝女儿佐瑞许配给岷州官府的公子。父命难违，日子一天天接近出嫁之日，从小生长在白龙江畔的佐瑞一想到将要隔山隔水远离家乡远离亲人，就不由得伤心落泪。她的出嫁不仅仅是成婚，而且决定着藏寨的安危。女儿是娘的心头肉，阿妈因佐瑞远嫁而充满担忧，出嫁之日，藏寨所有姑娘个个花枝招展前来送行，阿妈嘱托伙伴们一定要让佐瑞笑着离家。

姐妹们与佐瑞难舍难分，她们拉着佐瑞到院外场地跳舞唱歌，一遍又一遍，边唱边跳，不断变换着唱词和舞步逗佐瑞开心……

佐瑞强忍眼泪，与姐妹们翩翩起舞，用歌声和舞蹈表达自己的不舍，她唱一声“佐瑞岷九凯南银”，（佐瑞将要远嫁到洮河岸边的岷州府去，与姐妹们难舍难分啊），另一边的姑娘们应唱道：“岷九凯里稀色呼”（你如果在岷州城里过得不开心就回来吧，姐妹们依然等着你）。

佐瑞远嫁再没回过故乡，伙伴们也从来都没有忘记她，每当思念佐瑞，她们就聚在一起跳送别时的舞蹈，希望风儿能将伙伴们的牵挂捎给千里之外的佐瑞……

沧海桑田，天若有情天亦老，一千多年前，佐瑞姑娘远嫁到了岷州，也把一个符号留在了舟曲，临别时与姐妹们跳过的舞蹈经久不衰，一代又一代传承至今。弱女子佐瑞是和平天使。自她嫁至岷州，白龙江和洮河沿岸民众安居乐业世代和好。如今，因她出嫁演绎的“乐乐舞”已经成为舟曲最重要的非物质文化遗产之一。

值得一提的是，新时代，无论在新疆的棉田，还是在海南的椰岛，也无论在北京的楼院，还是广东深圳，都有舟曲藏家女儿的身影，她们个个都是现代版的佐瑞，经培训后劳务输出，远离家乡致富的同时也为他乡奉献了自己的力量……待到雪花飞舞，年关到来之际，各个又从天南海北回到家乡，穿起五彩缤纷的藏装跳起乐乐舞，她们的头饰、耳坠、领扣和胸佩全部用珊瑚和白银制成，这些饰品大多都为祖传，虽然头巾、长辫、衣裤、腰带及靴子不失传统样式，材料和花色却已相当时尚了，歌词也注入了歌唱家乡山水，歌颂党和国家的好政策，表达诚挚爱情，感激父母养育之恩等内容

责任编辑：次仁罗布