那拉提草原（六章）

北塔

吊乌孙古墓

鹰击破了长空，击破了乌云——乌孙国的图腾。天空的碎屑如泥石流，追逐着鹰。

鹰以最快的速度俯冲，但还没来得及转身，就被乌云的巨掌拍入了古墓，成了殉葬品。

鹰的伴侣前来扫墓，被囚禁在石头里，翅膀收敛着，似乎还想飞，但石头已经成了它身体的大部分，动弹不得。

一支箭快要追上鹰时，与它一起下降，回到弓的怀中，一起守墓，守着那弯弓搭箭的手臂——早已腐烂。

猎犬成了看家狗，不需要在山林间四处驰骋，敏捷的四肢成了木头架子，敏锐的双眼半开半闭，敏感的神经半梦半醒，就这样昏沉、迷糊了上千年。

只有马，还在绕着坟墓吃草，那些草叶该是墓中主人跟它说的悄悄话。那些话还留在它耳边，而且依然青葱；那曾经每天好几次贴着它耳朵说话的口齿，却已不知去向。

天 马

天马曾经是我的笔名，而笔名是另一个自我的投射，精神的自我。青春年少，我多么想既能在大地上驰骋，又能在天空中放飞自己。纵然拿不住云，也当跟云一起畅游一阵子。

到天马的故乡伊犁之后，我才知道，其实天马个头不大。让我、让许多人，见了后失望，摇头，就好像自己的身高被量低了。

但我明白，一匹马的能耐并不取决于膀大腰圆、膘肥体壮。那是骆驼和骡子的标准，是出于负重运货的需要。那甚至是牛和猪的标准，是用来宰杀取肉的。马是用来载人的，天马载的是有灵魂的人和人的灵魂，是要载人上天的。

在飞翔时，它要与骑手融为一体。它必须矫健，甚至轻盈；那些肉正是它所要克服、减掉的。

天马的前生是飞鸟，被贬谪下凡，被剥夺了翅膀；天马的骑手是天使，已不在人间。

天马，可以没有翅膀，可以回不了天；但天始终在它眼里、心里，始终是它的故乡。

小野花

草原上的花，五颜六色，但鲜而不艳，朴而不俗，丝毫没有肥硕的体态和张扬的姿态。

它们谦卑地站在草丛中，有时比草还低。它们仿佛明白：草原的主子不是羊，不是人，甚至不是神，而是草，而花是草原的情人。

尽管观光者像蝴蝶一样，到处追访的是花，频频给她们拍照，跟她们合影；她们时刻提醒自己：不能因为自身出彩，而看不起比她们更加谦卑的小草。

其实，她们是草的一部分，似乎是无用的那一部分，犹如草的梦。

她们并不认为自己只是草原的点缀或附庸。牛可能会一边用粗糙的蹄子踩着她们，一边吃草；在它们眼里，花可以忽略不计，对填饱肚子没有任何助益。有时，它们会把花和着草一起嚼碎了，吞下去；但按照它们的口味标准，花充其量是装饰是调料。

小花们兀自生长着，哪怕是在牛粪里，热烈、顽强而欢快。小胳膊小腿，脸面更小，但每一阵细小的风吹过，她们都会跳一支或半支舞。

白的素雅，蓝的文静，紫的风情。

我最喜欢的是一种黄色的小花，没有正式的名字，有人叫她“天山小黄花”。它并不普遍存在，有时一群，有时只有两朵，甚至一朵。群居时并不闹，只是相互点头致意或附议；两两相对时如默契的情侣，并不靠得太紧；独处时安静中透着那么一点孤傲，像山脊上独自挺立的一棵松树。

阳气十足

那拉提的意思是“向阳坡”；“看啊，太阳”。

那拉提是最阳性的草原。

那些小马驹刚生下来才几个月，一直缠着母马。母马低着头，一刻不停地吃草。小马驹围着她转，似乎还不会自己吃草，似乎对这种世世代代享用的美食没有任何兴趣，甚至不愿意低头去尝一尝。它懒吗？但它转个不停。它不饿吗？但它一直在找机会去叼母马的乳头。它还小，还玩性十足，还得依赖母乳才能生存。它最基本的需要似乎不是食物，而是游戏。不过，就这么几个月大的小公马，时不时露出它的阳具，长，粗，黑，真像第五条腿。

我见过一匹稍大一些的小公马，露着第五条腿，似乎发情了，“风马牛不相及”，它没有去找牛，也没有找母马（马的群体社会是否也有伦理禁忌？），而是一直与另一匹小公马耳鬓厮磨。整个过程中，那第五条腿像钟摆一样晃动，小公马也玩同性恋啊！

那拉提草原有一种现在已经颇为罕见的植物，形状类似男根。叶子是绿的，根茎有些发红，而且有比较厚的“包皮”，类似于茭白、笋、葱。剥掉皮之后，里面的肉可直接吃，或者拌作凉菜。据说，老奶奶时代，这种男根植物，草原上挺多的，现在已难得一见。我们转了一大圈，只见到了两根，拿回去珍藏。连草原上长大的人都不知道它在汉语里叫什么。我名之曰 “男根草”或“植物阳具”。

在那拉提草原，无论是动物还是植物，都有着强大的生殖力和生命力。

雪 峰

他在守望什么？头发几乎全白了，还在坚持。

这里的一切，草地、河流、树林，一万年前就安排妥了，老鹰和麻雀一样，都不是第一次来造访。还有什么新鲜的事物让他期待？

那片山坡上的树林多像骏马的鬃毛，已经高高竖起。他骑在马背上，似乎要奋起四蹄，绝尘而去！

唯一有点小变化的是他白色的小帽！不知是为了保护自己，还是表示对长生天的敬意，他始终不肯摘掉这帽子。阳光的压力再大，也压服不了他！

云雾围困他，迷惑他，想把他绑架、遮没。

阳光假装来解围，到了下午还没奏效；相反，阳光已偷偷削减了他的冠冕。好在只是一点点，不影响他巍峨的形象。

他的大部分被云海掩藏，但是，他的头脑始终在云彩之上，保持着清醒。

他其实是在守护，偌大的草原是他的爱人，蒙古包、狗、雪松都是它们的孩子。

他挡住了天山南边袭来的旱魃，又拦截了北部想要往南私奔的湿气。

他最大的任务是保障那拉提的河流有水，地面有草。水草丰美，一个民族的史诗才会不断得到续写。

雨 燕

乌云是一个来自穷山恶水的流浪汉，他嫉妒这里的美好，一有机会就跑来偷窥、偷袭，洒下一汪汪假惺惺的泪水，雷声是他做作的嚎啕，闪电是他不得不回去时频频回顾的目光。

电闪雷鸣、风狂雨骤之时，万物都在瑟缩发抖，只有雨燕异常活跃、欢快、激动。它们左冲右突，上下翻飞。在那拉提上空，没有比它们飞得更快的了。我的镜头无法捕捉到这些子弹一样的精灵。

它们几乎每隔一两分钟都要回到巢里，停留几秒钟就飞出来。如此循环往复。我走到巢下，才发现里面有小燕子探头探脑，显然它们被乌云带来的风雨场面吓慌了，因此父母不断地回来安慰、鼓励它们。

雨燕处于两难选择之间，一方面出于英雄主义情怀，它们想要一飞冲天，去跟乌云斗个你死我活，去剪断乌云的戾气；另一方面出于舔犊之情，放心不下巢里的孩子，想要用羽翼护住它们的身心。

雨燕们只能在低空盘旋，来回奔波，像正在施展法术的巫师。

它们飞得快，但并不急，更不慌张。它们熟悉那拉提的天气，风雨中孕育着阳光。它们的法术再施展几下，就会成功。或者，等乌云流完了泪，诉完了苦，发完了火，就会自动引退，给太阳让位。endprint