浅谈高考语文中的对联创作

路良基

摘要文章概述了对联的发展历史，论述了对联这种中国特有的传统文化艺术的强大生命力，特别阐述了近十年来对联创作已占领了高考语文的一席之地，但对联创作试题没有引起广大师生的重视。文章结合教学实际，重点阐述了对联创作的八大原则，对联的创意设计以及变体对联的创作训练，旨在打破对联创作的神秘感，以飨读者。

关键词高考对联变体对联创作原则创意设计

一、 对联，彰显强大的生命力

对联，是中国特有的传统文化艺术。对联本为楹联，又曰春联，俗称对联。流传至今邈邈然已有千载，它是由律诗对偶句发展而来，但句式更为凝炼、灵活，可长可短，伸缩自如，需要作者有较高的文学功底才能驾驭。对联写作始于后蜀主孟昶；宋代经济繁荣，造纸术进一步发展，遂以春联代替桃符；明代，对联发展到了成熟期。渐渐地，它还成了人们进行文化交流、思想沟通的一种独特的文学样式。

当年孙中山从海外归来，途经武昌总督署，拿着自己的名帖：学者孙文，求见之洞兄。张之洞时任湖广总督，孙中山找张之洞的目的是宣传“驱除达虏”的政治主张。可张之洞不了解孙中山，看到孙中山名帖后，让门官递上一个纸条：持三字帖，见一品官，儒生安敢称兄弟？孙中山看了付之一笑，随手写了回折：行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯！

对句不仅对仗工整，而且针锋相对，毫不示弱。张之洞与孙中山一问一答之间，偶成一副妙对！全对共30个字，各自情感表达得淋漓尽致！张之洞以朝廷一品大员自居，不愿见布衣书生；孙中山以胸怀“天下为公”、“驱除鞑虏”的梦想，敢于傲视王侯，对出掷地有声的下联！看了孙中山的回折，张之洞为孙中山的才情和傲骨精神所折服，终于会见了他。可见，在人际交往中对联能发挥出独特功能。

现在的对联，早已从象牙塔里走回民间，和人民群众的生活密切相关。结婚有婚联，华诞有寿联，人死有挽联，春节有春联，重大庆典有贺联，山川名胜，公园景观有楹联，人们仍喜爱以对联的形式表达喜怒哀乐的情怀。寥寥数语，写尽人生百相，世态冷暖，或深远悠长，或怃淡清新，或诙谐幽默，或凝重沉痛。“龙的传人”还将它远播五洲，为老百姓喜闻乐见。2005年春晚播出的各省市献上的“写对联迎新春”节目，成为晚会的一个亮点。

二、 对联创作，占领了高考一席之地

对联创作最能体现一个人的语文素养，也符合新课标的主要精神——语文的实用性、探究性、审美性。正因为如此，2004年全国和各省市十五份高考语文试卷中，有七份试卷考查对联写作。至此，几乎每年都有对联写作题，并将其纳入仿句题的考查点。可以预测这样的考题还将频频出现在今后高考试卷中。

笔者仅以2012年四川高考卷的对联创作题为例，谈谈高考考场对联创作之难。

2012年四川高考卷要求考生补写有关节日的两副对联，要求：①内容与节日相关；②可以不考虑平仄。

（1） 端午上联：赛龙舟不忘楚风余韵

（2） 中秋下联：明月千里寄相思

提供的答案是：（1） 闻粽香尚思屈子忠魂

（2） 清风一缕拂丹桂

端午、中秋，都是中华传统佳节，命题者注重传统文化的回归，对考生进行一次民族传统文化的熏陶和教育，理应肯定。可当代中学生，有几个人懂得对联创作？自“五四”新文化运动近百年来，对联这一传统文学样式早已从学生的课本中删去，“婴儿和洗澡水”早已被一起倒掉，没有“对课”，不学声律，要学生创作对联，这就如同让不会跳舞的人去表演冰上芭蕾。考查的效果也可想而知了。尽管考题中的两点说明“内容与节日相关”，“可以不考虑平仄”，降低了难度。但从提供的答案看，仍讲平仄，对联若不讲平仄声韵，就丧失韵律美。更何况对联创作不是仅仅讲究平仄。考生在考场上写好此题，谈何容易？

但是，对联创作已经成了高考不可回避的考点，师生必须予以重视。

笔者特撰写此文，就对联创作最基本的原则，谈谈自己的认识。

三、 对联创作的八大原则

1 上下联的语意关联的创作原则

对联由上下两联组成。上联，也叫出句；下联，也称对句。它要求既要有“对”，又要有“联”。所谓“对”，就是形式上成对成双，彼此相对；所谓“联”，就是上下文的内容要互相照应，紧密联系。例如，2005年福建卷的一道对联题上联：“华夏儿女文武双全创伟业”。要求考生写出下联与横批，有考生作出下联“须眉巾帼郎才女貌入洞房”，横批为“子孙满堂”。这位考生严重违背了对联创作语意关联与词性相对的原则，把旨在振兴中华的下联写成婚联。

从上下联的语意关系上看，大致可分为三类。

（1） 正对

所谓正对，亦叫同类对，是对联中运用较多的一种形式，它的内容构成主要是并列关系，就是上下联所表达的内容基本相同或相关，它们互为关联，互为补充。例如：

华夏儿女文武双全建伟业

炎黄子孙德才兼备展宏图

这副对联难对处为出句“文武双全”的“双”字，它是表“两”的意思，但又不是数词。对句“德才兼备”的“兼”字，它本表“一手执两禾”，有“两”的意思，也不是数词，上下联对得天衣无缝。

（2） 反对

所谓反对，即上下联的内容意思相反。一联讲正面，一联讲反面，或一联讲过去，一联讲现在。它们互相映衬，形成对照，体现一个事物正反两面性，具有强烈的艺术表达效果，它在内容结构上，有目的关系，转折关系等。例如：

破千年旧俗，立一代新风。

上联体现一种行为，下联表示这种行为目的，上下构成反对，体现破旧立新这一主题，相反相成。

相传，明代的解缙，是联坛高手，他出生贫寒，他家大门对着曹尚书家后院竹园，在除夕，他拟了一副对联：门对千棵竹，家藏万卷书。后来，仆人告知曹尚书此事，曹尚书说：“我家的竹园，怎能让他撰写春联？”于是下令仆人把后园竹子统统去掉一截，解缙又撰写一联：门对千棵竹短，家藏万卷书长。曹尚书一气之下，再令仆人把院中的竹子连根刨掉，解缙又撰写一联：门对千棵竹短无，家藏万卷书长有。解缙的聪明机智，用“反对”来应付曹尚书的霸道。endprint

（3） 串对

所谓串对，亦叫流水对。似流水一般，顺畅自然。就是上下联意思相承，把一个意思分成两句话来说，上下联相连接，才能表达一个完整的思想境界。上下两联有转折、选择、连贯、因果、条件、递进、假设等多种关系。例如：

（1） 春种一粒粟，秋收万颗子。（唐代李绅《悯农》）

（2） 金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。（毛泽东《七律和郭沫若同志》）

2 上下联字数相等的创作原则

一般来说，对联的上联和下联字数必须完全相等，而每副对联的字数多少则没有限制。但不包括特殊的讽刺联。袁世凯死了，有人拟一联加以讽刺：“袁世凯千古，中华民国万岁”，上联五个字，下联六个字，这怎算对联？其实，这副对联就用上下联不对，寄寓一个强烈讽刺意：袁世凯对不起中华民国。

3 上下联词性对应相同的创作原则

所谓词性，是指词的类别性质，如名词、动词、形容词、数词、量词、副词等等。对联一般要求名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数词对数词，量词对量词，副词对副词。简称实词对实词，虚词对虚词。还要句型相同就可以了。例如：

病灾不染清洁地

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名 副动形容名

|| |||

福寿常临健康家

也有些对联违背这一创作原则，例如人们熟悉的一副对联：“松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家”，其中“岁寒”与“春风”词性不对，不能算是工对，但可以算作宽对，这也是允许的。若把此联改成“桃李杏春风三友，诗书画墨海一家”，就显得对仗工整，内蕴丰富。

4 上下联节奏相同的创作原则

所谓节奏相同，要求上下联的音义停顿、节拍的轻重长短必须一致，短语结构也要相同。节奏是古代韵文的重要内容，通过停顿和韵律的变化，造成和谐的音乐美。对联也同样需要节奏产生美感。例如：

迎新春/更盼/祖国/统一

逢佳节/倍思/台湾/回归

上下联均为三二二二式。

5 上下联平仄协调的创作原则

对联的上下联要注意声律相对，也就是平仄要相协调。这主要是为了音韵和谐，悦耳动听，铿锵有力。要做到平仄相协调，必须掌握一点音韵知识。

平仄是根据传统的四声分的。传统的四声就是平声、上声、去声、入声。现代汉语中，阴平、阳平为“平”，上声、去声为“仄”。需要说明的是，传统的四声中的“入声”字，分别归到今天普通话的阴平、阳平、上声和去声里去了。

两联中对应的字，如果上联字是平声，下联中对应的字一般是仄声，反之亦然。上联末尾一般为仄声，下联末尾一般用平声。例如：

（平）（平）（仄）（仄）（平）（平）（仄）

横眉冷对千夫指

俯首甘为孺子牛

（仄）（仄）（平）（平）（仄）（仄）（平）

这是平仄相对，而出句最后一个字必须为仄声字，对句最后一个字必须为平声字。

6 避讳上下一义，语义雷同的创作原则

对联上下句间可以是并列（正对），目的、转折（反对），选择、因果、连贯、条件、递进、假设（流水对）等关系，但上下联内容不能相同。王力《诗词格律》：“出句对句完全同义（或基本同义）叫做‘合掌，更是诗家的大忌。”

下面一联，便有“合掌”之病。

家家爱清洁，户户讲卫生。

“家家”“户户”意思大体一致。这副对联形式上对得很工稳，内容上则有“合掌”之病。

7 避讳上下联同字的创作原则

对联中，除带有衬字性质的相同虚词用于上下联同一位置不避重复外，非出于特殊需要，相同实词处于上下联同一位置或不同位置，均不允许。对联的最大特点是以寥寥数字包蕴尽可能多的内容，文字重复无疑减少了对联词句包含的信息。如下面两副对联，未避讳上下联同字，就成了病联。

①药圃无凡草，药店有秘方。

②月圆花美千家乐，家富民强万户欢。

①中的两处“药”字在上下联同一位置，重复使用，使这两句话更像标语。②中的“家”虽不在上下联同一位置，也不被允许，同时也削弱了联语的整体美感。但上联或下联各自出现相同的字，是允许的。例如：

党心军心民心同心同德构造和谐社会

工业农业商业各行各业齐奔梦想征程

8 上下联语意轻重平衡的创作原则

对联上下联，对立的双方，分量轻重，要大致相当，大体平衡，这样才能给人以美感。如果上下联语意轻重失去平衡，很不相称，就会令人感到不稳定，犹如大胖子与小瘦子并列台上说相声，有些滑稽可笑。

例如：

人笑庭中，采得新芽香宅院。

茶销海外，赢来美誉耀神州。

“庭中”与“海外”，“宅院”与“神州”，大小悬殊，显然上下联不相称，把上联“人笑庭中”改为“春满山中”，“香宅院”改为“香四野”，修改后，上下联语义表达就比较均衡。

春满山中，采得新芽香四野

茶销海外，赢来美誉耀神州

对联的创作原则远不止这八种，只是择其要点，略加说明。

四、 对联的意境创设

上文讲述的对联八大创作原则，保证对联“入格”，使对联合乎要求。创作精美的对联，还得通晓对联意境的创设。对联意境，等同于诗歌意境。它包含四个层面，即立意新、构思巧、用词工、修辞妙。

1 立意新

对联创作，与诗词相同，追求清新别致的立意，呈现给读者的是内情与外物融为一体的画面。譬如毛泽东的《七律·答友人（一九六一年）》之颔联：“斑竹一枝千滴泪，彩霞万多百重衣。”此联堪称立意新的范例。

此联上句出自洪昇《黄式序出其祖母顾太君诗集见示》。洪昇原句：“斑竹一枝千滴泪，湘江烟雨不知春。”斑竹，又称湘妃竹。《博物志》：“尧之二女，舜之二妃，舜崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”不知春：湘江尽是烟雨，不见艳阳，不识春天。两句说顾太君的诗集充满凄苦之情。endprint

毛泽东借用洪昇诗句的上句，写出下句：红霞万朵百重衣。这一改，境界全出。依斑竹泪，诗人又想象出“红霞衣”，同属二妃，但都是故乡久远而优美的神话，信手拟来，浑然天成，诗人笔下描绘的是湘江斑竹掩映、霞光流彩的美景，抒发了对社会主义建设取得伟大成就的喜悦之情，与原诗“凄苦之情”毫不相干，堪称神来之笔。

2 构思巧

对联受其限制者甚多，愈显构思重要。所见之物，所感之情，所悟之理，融为一体，以恰切灵动之词构成联语，再呈现画面。这既是思维过程，又是思维之结果。

2005年10月12日，“神州”六号载人航天飞船上天，为表示庆贺，笔者撰写了一副对联：

一飞船二英雄六号飞天四海联唱

三座舱五昼夜十月升空九州同庆

这幅对联的构思别致，巧用数字入联，将笔者之情，赋予所见所感之物，构成情景交融的画面，让中国首次载人航天飞船飞天壮举成了永恒的记忆。

3 用词工

用词工，主要体现炼字炼句功夫深，陶明浚《诗中杂记》曰：“下字之法，贵乎响，贵乎丽，贵乎切，贵乎精。”“贵乎响”，指所用之词清晰动听，朗朗上口，合乎抑扬顿挫；“贵乎丽”指所用之词，文采浓郁，有画面感；“贵乎切”指所用之词准确灵动，强调“唯一性”； “贵乎精”，语言耐人寻味，须有哲理，须有情韵。

“疏影横斜水清浅，暗香浮动日黄昏。”

这是林逋咏梅诗的颔联。欧阳修说：“前世咏梅者多矣，未见此词也。”欧阳修为何作此评价？因为此联用词绝妙。“疏影”“暗香”，写出梅花稀疏的特点和清幽的芬芳；“横斜”写出了梅花洒脱的姿态，“浮动”写出梅花的神韵，再加上黄昏月下，清澈的水边的环境映衬，绘出一幅绝妙的月下梅花图。那静谧的意境，朦胧的月色，疏淡的梅影，缕缕的清香，确实让人陶醉，成了千古绝唱。

4 修辞巧

对联巧用修辞格是为了让对联主旨表达更加生动形象，耐人寻味。

对联常用的修辞格有对比、比喻、拟人、夸张、双关、顶针等。现仅举两例略加说明。

“山中高士晶莹雪，世外桃源寂寞林”。

此联出自曹雪芹的《红楼梦》。“雪”，表面上说的冰雪的雪，雪与“薛”谐音，实际指薛宝钗；“林”，表面指树林的林，实际上指林黛玉的林。用的是谐音双关修辞格。让对联具有双重意义，言在此而意在彼，使语言表达得含蓄幽默。

“天镜照晴空，谪仙去后来坡老；

石钟留胜迹，小姑依旧待彭郎”。

这是江西石钟山江天一览亭名胜联。

天镜，指鄱阳湖；谪仙指李白；坡老指苏轼；小姑，指彭泽县小姑山；彭郎指彭浪矶。此联用了比喻、拟人修辞格，将天上风情，史上人物，拢收眼底。天镜为鉴，太白去，东坡来，留《石钟山记》传世，又有痴女小姑，翘盼彭郎，言及六种人、事、物，生动畅爽，读来妙趣横生。

五、 值得关注的变体对联创作

对联有“严对”，与“宽对”之分，宽对并不是不严，而是根据内容的需要，将要求“放宽”一些。宽对往往比较实用，如林则徐手书联：

子孙若如我，留钱作什么？贤而多财，则损其志。

子孙不如我，留钱作什么？愚而多财，益增其过。

这副对联不拘平仄，也不避讳上下联同字的创作原则，是宽对。也可看作是变体对联，它表现了林则徐职高而不愿荫及子孙，教育后代要自食其力的思想，今天读来，仍让人感到余味无穷。

值得注意的是，现在高考试卷中，出现的一种仿写题，要求仿句与例句“结构相同，字数相等”的对偶句，实际上就是一种变体对联的写作，它在我们的实际生活中应用更为广泛，又特别受到高考命题专家的青睐。

如2006年江苏高考卷第19题：

请参照下面材料中画线的部分，另选我国两个传统节日（如春节、清明节、端午节、重阳节等），仿写句子。要求字数相同，句式相似。

黄土黄，那是江北世世代代淳朴的厚实；清水清，那是江南祖祖辈辈悠然的淡雅，荡漾着千年的风物与风华。唯在中秋，江南江北，共赏一轮明月；或在元宵，将一锅锅汤圆，煮成千年不变的甜甜蜜蜜与团团圆圆。

提供的答案是：

唯在清明，大陆宝岛，同祭一个祖先；或在春节，将一声声鞭炮，燃放成永远不变的快快乐乐与和和美美。

可考生往往只注意到题干的明示信息，“字数相等，结构相似”，却忽略了暗示信息，这是副叠字联，仿写内容要符合情理这一要求，导致答案貌合神离。如：“唯在重阳，江南江北同登一座高山，或在端午，将一粒粒粽子，烧成万年不化的结结实实和方方正正。”形式上写对了，字数、结构符合要求，但不合事理。江南江北怎么会在重阳节同登一座高山？粽子怎么会烧成“千年不化”？如果学生真的了解对联创作的一些知识，作这道题就易如反掌。因此，这种“仿句题”虽没有创作对联那样要求严格，但仍需要懂得对联创作知识。

笔者又做了两个答案：

（1） 唯在重阳，江南江北同酿一壶黄花；或在端午，将一颗颗粽子，烧成千古相似的咸咸淡淡与香香甜甜。

（2） 唯在端午，江南江北，同悼一位伟人；或在重阳，将一朵朵黄花酿成永远不变的香香甜甜与浓浓烈烈。

现在网上也有充满时代特色的变体趣联，如

上联：情已欠费爱已停机缘分不在服务区

下联：思无应答想也占线感情不能再充电

横批：心若移动如何联通

此联最大的特点就是巧用双关修辞格，加上活泼时新的词语，把生活中关于爱情题材的内容演绎得生动幽默，不仅不庸俗，反而显得高雅。可又不全合对联创作的原则。

变体对联不像对联的要求那样严格，只要求有一部分达到对联要求即可，创作也较容易，不束缚人的思想，充满生活气息，语言生动活泼，通俗易懂，反映新时代新生活中新鲜事，令人耳目一新。

对联是中国独特的文学样式，对联与我们的生活太密切了，学点对联写作知识，加强对联写作训练，打破对联创作的神秘感，将受益终身，也是传承传统文化的好方法。

（北京新东方扬州外国语学校）endprint