浅谈作曲家巴赫的音乐风格

[摘 要] “他不是小溪，是大海”——这是音乐之父贝多芬第一次接触到巴赫作品时所惊呼的。巴赫的音乐作品浩如烟海，他的音乐风格深深植根于德国民族音乐之中，并且体现着十八世纪初德国普通市民的先进思想，即使在他所写的宗教音乐作品中，也往往将宗教题材处理成一个普通人的遭遇，宣扬的是为拯救人类的苦难而勇于自我牺牲的崇高道德，抒写深刻的内心情感或英勇威武的战斗气氛。

[关键词] 巴赫；民族性；宗教性

“他不是小溪①，是大海”——这是“音乐之父”贝多芬第一次接触到巴赫作品时所惊呼的。

巴赫出生于一个受人尊敬的音乐世家。从小就受到音乐的熏陶，在民族和群众性的音乐生活中长大。年轻的巴赫为生活所迫，在阿恩什塔特新教堂任管风琴师的职位。在此工作期间，他全面充分地掌握了管风琴和古钢琴演奏的技艺，开始享有演奏名家的声誉，同时他多年辛勤钻研艺术的首次成果成熟了，他创作了耶稣复活节大合唱《你不要把我的灵魂抛弃在地狱里》②，还创作了流传至今的古钢琴作品《为敬爱的哥哥远行而做的随想曲》③等。

巴赫的一大半管风琴曲都创作于魏玛，在这期间他还努力钻研了意大利作曲家柯莱里（1653—1713）和维瓦尔第（1678—1743）作品，从中吸取德国音乐所缺乏的东西。

巴赫在柯屯的创造中主要集中在器乐重奏和古钢琴方面，特别是在古钢琴音乐中。在这新的世俗艺术领域中表现了他的才华。1720年完成出色的古钢琴曲《半音阶幻想曲和赋格曲》；1722年完成复调音乐的最高典范《平均律钢琴曲集》第一卷，形成另一种音乐风格（主调和声）的基础；还写了《法国组曲》和《英国组曲》等古钢琴组曲，以及六首著名的《勃兰登堡协奏曲》，六首小提琴组曲。

巴赫晚年时期写了《音乐的奉献》和《赋格艺术》两部作品是复调音乐大全。其中艺术技巧问题的解决已臻至复调风格的登峰造极的境地，但是缺乏感情体验，好像力求逃避残酷的现实，深入到人们都不理解的抽象的音乐思维中去了。

一、民族性

巴赫的音乐作品浩如烟海，他的音乐风格深深植根于德国民族音乐之中，并且体现着十八世纪初德国普通市民的先进思想，在他大量的世俗音乐作品中，也表现了德国市民阶层对幸福美好生活的追求和生气勃勃的精神面貌。与当时普遍醉心于形式精巧、内容简单，竟相模仿法国、意大利音乐的风气相反，巴赫却在新圣咏的民歌宝库中汲取着营养，使圣咏重新成为表达人民思想感情的形式。另外巴赫的音乐作品含有哲学伦理的意义，有着严谨的形式和很强的逻辑性，这正是理性主义启蒙思想的一种体现，这种音乐的概括性有时很难被人们所理解。

二、宗教性

巴赫生活在一个充满宫廷贵族，宗教信仰的时代里，巴赫的一生似乎都在为教会与宫廷服务，正如法国音乐评论家保罗.朗杜尔所说：“巴赫创作的目的并不是为后代人，甚至也不是为他那个时代的德国，他的抱负没有越出他那个城市，甚至他那个教堂的范围。每个星期他都只是在为下一个礼拜天而工作，准备一首新的作品或修改一首旧的曲子；作品演出后，他就又把它放回书柜中去，从未考虑到拿来出版，甚至也未想到保存起来为自己使用。世上再也没有一首杰作的构思与实践像这样天真纯朴了”！

的确，在巴赫的艺术创作中，宗教起重要的作用，他自己是新教徒，对于巴赫的作品无论哪一种，都应该从新教的圣咏调出发，巴赫以此做为骨干，新教的圣咏曲调有两种作用；它一方面把巴赫的高深的音乐艺术和民众的情感相联系，一方面使他的音乐能为大众所接受，我们要了解巴赫首先应该把他看做一个宗教音乐的作家，他的作品大部分都是为宗教崇拜而写。

可是，我们又绝不能把他的音乐做为普通的宗教音乐来释诠。虽然，在音乐上不可能完全切断与宗教音乐的联系，但他在处理宗教题材和形象时，常常和现实生活相联系，而不是宣扬迷信和神秘主义的，事实上，巴赫赋予这些宗教音乐形式以新的感情，以及新的结构特征，把他们处理成一个普通人的遭遇，抒写深刻的内心情感或英勇威武的战斗气氛，这正是在宗教之下对宗教的背离。

上文我曾说过巴赫的声乐作品风格与器乐作品风格没有截然的不同。当我们在演奏巴赫器乐作品的时候，就应该用一种类似说话的声调及声乐的因素去演奏。

前人形容巴赫的多声思维近乎于神学的语言，是来自更高天国的精神启示录，与祈祷者的概念非常接近，这是一种近乎崇敬的概念。我看巴赫却更平民化，他的音乐反映了他前人的成果，到他是这类音乐的顶点；同时又预示了音乐以后发展的道路。因此他的音乐是十分入世的。感觉中巴赫的音乐应是沉重的，然而他的音乐却是人类有史以来最让人轻松而充满信心并且激动人心的。这才是巴赫的音乐。

这就是巴赫。我们的音乐海洋，他以无比的伟大与美丽征服了我、征服了全世界，我惭愧于自己的才疏学浅，不能够真正透析这位伟人，我要用我的一生畅游于他的海洋之中，让我这粒沙子也能发出美丽的光芒。

注释：

①巴赫的名字，德文Bach是“小溪”的意思.

②这是一部具有宗教音所少见的戏剧性，曲中的苦难形象具有感人至深的力量，乐队中对现实主义的描写手法的运用作了大胆的尝试。

③是为其兄雅各赴瑞典任宫廷乐师而作。曲四段组成是一部标题性音乐。

参考文献：

[1]张敏.《钢琴艺术简史》河南大学出版社2008，09.

[2]李重光.《音乐理论基础》人民音乐出版社1962，10.

[3]高志民.《外国音乐史》吉林音像出版社2003.

[4]張洪岛.《欧洲音乐史》人民音乐出版社1983，10.

作者简介：王莹 ，长春幼儿师范学校，研究方向：音乐。