语文教学有效的文本解读

曾生录

摘要：阅读教学是语文课堂的重点，文学理论、文体分类、课堂对话三方面的有效性探索，是文本解读的制胜所在。

关键词：文学理论；文体分类；课堂对话；文本解读

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）13-096-01

一、文学理论依据：世界——作家——作品——读者

“世界、作家、作品、读者”是美国当代文艺学家艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书提出的关于文学四要素的观点。文学就是一种活动，文本解读亦如此。世界是指文学活动所反映的客观世界。作家是文学生产的主体，是以自己的独特审美体验通过作品传达给读者的主体。作品是显示世界的载体，它既是作家本质力量对象化的显现，又是读者的接受对象。读者是文学接受的主体，只有通过读者的阅读鉴赏，作者创作的文本才能实现其价值。它们围绕着作品这一中心，构成一个有机的整体。

二、关注文体进行解读

每一种不同体裁的作品，它的结构、语言、表现手法都有自己的规定性，教师在选择教法的时候，要根据不同的文体选择相适应的教学方法，才能准确把握课文呈现出的价值与语言文字魅力，才能给学生传授正确的语文知识，没有文体, 阅读、写作无章可循, 阅读、写作教学也不得要领。关注到文体的分类，文本解读自然能事半功倍。

1、文学类

文学类作品大体来说可以分为四类：小说、散文、诗歌和戏剧。以诗歌为例，诗歌作为中国古典文学最古老的艺术形式，是我们教材中必不可少的文本内容，我们在欣赏与解读诗歌时要充分发现它的形式美、形象美、意境美和情感美。用自己的情绪去体验美、感受美、品读美，将自己独特的感悟与诗紧紧联系在一起，让自己漫步在诗意的海洋里。

2、文言文

文言文涉及各种文体，主要从认读开始，了解把握相关知识。解读文言文这种文体主要在于平时的积累，在了解字义词义的基础上，对整篇文章进行融会贯通，从而掌握文言大意，达到与古人对话的目的，才能算真正的解读好文言文本。要达到此目的，需要从两方面入手：细细品读、感受文言内在美。如王安石的《伤仲永》、刘禹锡的《陋室铭》、范仲淹的《岳阳楼记》等。这些文章表达清晰，铿锵有力，非常适合朗读、品味，同时对青年学生人生观、世界观的建立也起着重要的引导作用。我们在细细的品读文言作品时，要读出情感，读出历史故事，读出人情世故，读出社会百态。在品味中，架起古人与今人思想情感的桥梁，提高学生的审美能力。作为文本和学生中介的教师要作好引导、示范作用。品味主要靠各种形式的朗读，要读出节奏、读出语调，品味语言，感知作者的人格魅力。

深入挖掘、领悟文化意蕴美。中国古典文学记载着久远而优秀的中国文化。《楚辞》的诡谲奇丽，《诗经》的质拙朴实，唐诗的雍容华贵，宋词的典雅绮秀，都显现出博大精深的文化意蕴。教学本身就是教师文化修养的展现，人格人品的折射。教学中教师的一言一行要体现出对传统文化的热爱，从课堂延伸到课外给学生以古典文化的熏陶。此外，论述类文章、应用文文体在教学中也需要留意，在此就不作细说。

三、师生对话消除差异

文本解读效果不佳，除了学生对文本的理解能力不高之外，还在于课堂中教师传授的知识并没有完全的被学生吸收，造成这种情况的原因正是师生之间的对话存在差异，教师没有讲出符合学生心理的知识传授，学生不能完全的理解老师的话。教师在备课时要充分考虑到这一困境，并在课堂上用生动丰富的语言传达给学生，实现解与读的搭配，消除师生的对话差异。

1、静态的对话：备课的解

“解”的过程指的是教师面对教材文本和学生进行理解的过程，即是备课的过程。备课是教师的课前准备，是知识的储备，这个环节是教师与课本之间静态的对话过程。

钱梦龙老师在上《中国石拱桥》时，先出示教学挂图“中国石拱桥”(图 1)，然后说：“你们先不要看课文，请用自己的话来说一说这个大拱和小拱之间的位置关系。然后钱老师按照学生说的位置关系来画图。

在学生“心有所思，口不能言”的“愤悱”状态下，钱老师让学生打开课本，体会原文“大拱的肩上各有两个小拱”中“各有”与“肩”字的使用：“你们看，这个‘肩字用得多么准确呀!不是顶上，也不是两端，而是两肩。还有一个字很重要，是哪个？”学生回答：“各。”钱老师：“可见说明事物要说得明白，有一点十分重要，哪一点？”学生：“用词准确。”这与那种仅仅依靠教师讲解，把静态的语言知识传递给学生的教学设计，有着明显的差异。钱梦龙先生，将自己妙悟之得转化为妙教，将备课之得生动的展现在课堂之上。

2、动态的对话：课堂的读

“读”的过程指的是师生在理解的基础上进入师生互动阶段，教师将内化的教材，在课堂上传授给学生，实现教师、教材、学生之间的三方对话，老师以自己的体验感受，引导学生进入教材、体验文本的内在情感，让学生产生自己独特的审美体验与感悟。

在理解教材的基础上，课堂教学为教师、教材文本和学生提供了进一步对话的时空，课堂是一个活生生的、千变万化的、充满冲突的社会场景。教师、学生带着自己的体验走进课堂，开始了师生沟通、交换的动态过程。在此过程中，教师要把课程知识转化为一定的表述内容和形式，以引起学生的关注与思考。学生会将自己的感受不加选择的投入其中，这些或许会和教师的出发点相违背，师生他们都有自己想达到的目标，此时需要寻求到一种避免冲突的方法，师生之间需要互相的融合，教师不能将自己的思想强加在学生的身上，不能让他们产生思维定势。教师要适当引导，引导学生在不脱离意旨解读文本，引导学生不偏离文体解读文本，引导学生不偏离时代意义解读文本，学生想法可以多元，但要有界。学生是课堂对话的主体，课堂对话只为还原一个真实的社会场景，要尊重学生的最初感受。如在《盲孩子和他的影子》的教学中，学生品味了美的语言、美的情境，体验到了盲孩子在影子、萤火虫的关爱下快乐无比的情感后，面对作品中的形象，内心很不平静，此时引导学生按“对着＿＿，我想说＿＿”的句式，让学生抒发内心的话、心中的情，就会有一石激起千层浪的效果。学生与自我对话的过程，无疑使学生进行了深刻的人生观、价值观的自我教育，增强了学生的社会责任感。