论张天翼对国民顽劣通病的观照

[摘 要] 张天翼的小说颇具批判精神，他把讽刺的笔触指向了对黑暗社会的揭露和国民性的批判上，特别是对下层市民的生活有着深切的同情和敏锐的洞察，揭示了下层民众生活的劣根性，及他们身上所具有的国民共有的弱点：势利、残忍、仰慕荣达。

[关键词] 国民；劣根；残忍；奴性

张天翼是中国现代文学史上极富才华的短篇小说家，21岁时第一篇小说《三天半的梦》刊登在以鲁迅为主编的《奔流》杂志上，之后的十年间，一口气发表了《小彼得》、《团圆》、《脊背与奶子》等小说。他最擅长的是写讽刺小说，在他笔下有虚伪的地主，庸俗的小知识分子，也有愚昧不幸的城乡底层人物。正如夏志清所说“张天翼最好的小说，属于讽刺的范畴。在这些小说里，他不大分辨阶级和个人：不论乡绅、小资产阶级，或者普罗阶级，都一视同仁，成为他讽刺的题材。”[1]

张天翼出生在一个地主家庭，祖父在湖南一带颇有声望，但其诞生时家道已经开始衰微，被生活所迫父亲东奔西走，过着居无定所的生活。张天翼从小就接触到各行各业的人物，对都市的中流社会和下层市民的生活有着敏锐的观察力和感受力，他以深切的同情描写他们窘迫、贫困的生活状态。陆宝田贫病交加但为了生存仍苦苦挣扎，为了养活孩子被迫卖身却得不到丈夫谅解的妻子。但张天翼却不把这些作为写作的重点，而是着力刻画他们的精神状态，以此来挖掘下层民众身上的国民劣根性。“他是在找那些社会意义极浓厚的题材，而且他是在找寻要点来加以刺攻。”[2]

一、残忍势利的人性特征

《春风》这个小说标题取自一所省公路局员工子弟小学的名字，之所以改名为春风小学，是因为学校校长认为春风是平等待人的，学校要每个孩子都能受到春风般的教育。事实上，这所学校的老师们彼此之间频繁地争吵，校长和教师对学生的家庭成分有着严格而清晰的划分，出身于有钱家庭的学生，在学校倍受优待而变得更加恶毒和骄横，而穷苦学生却遭受轻视，被老师们骂作小流氓。邱老师是一个年轻的师范科的高材生，对现状非常不满，一心想离开学校去进一步深造，但对于贫穷学生非常轻蔑，谈论这些孩子的脏衣裳时“分成五点来研究。每一点都有他独到的意见。说到了几句精彩的句子，他就得重复两三遍。”“哦，他们家庭教育太好啊：专门叫他们养虱子的。”“嗯，这种生活，这种生活，尽是些小流氓！混蛋！该死的东西！”“真古怪，怎么那些小流氓罚也不怕，打也不怕，还是那么混账呢？……唔，这是天性的恶劣。”在作品中，有一些具有麻子、癞头等特质的一些脏孩子，他们代表着弱势学生，一位幽默的校医丁老师对这些没有打过疫苗、种过牛痘的孩子百般嘲弄和侮辱，“不种牛痘的人就会像廖文彬一样成了麻子……”“尤福林，你也配笑人家么，你自己是癞头哇。跟麻子一样丑。咦咦，脏死了，脏死了”。学校的其他老师也一样，穷苦的学生在学校里不但没有享受到如沐春风的温暖，相反却饱受歧视，春风小学的老师们本来也是小人物，只不过经济上略胜一筹，但却对和他们一样地位的人如此轻视和憎恨，人性的残忍揭示得淋漓尽致。

《旅途中》描绘了一件生活中的日常小事，乡村无赖计三钻子有次乘货车进城时发现同车内有两个乡下人，心中很不痛快，乡下人不许他坐他们的包袱，自己很渴但乡下人却带了热水瓶，这些越发使他愤怒。一个秃头的男人和他的仆人上车后，计三钻子感觉自己找到了一个可以交谈的人，但那秃头却无视他的存在，于是他心生一计，把脚放到秃头的裤腿上，秃头一路上对计三钻子辱骂不止，而这个无赖只能忍气吞声，直到秃头下了车，他才将一腔怒火发泄到了两个乡下人身上，先是踢了尖脸的那个乡下人一下，然后又刮了他一个嘴巴，看到乡下人不敢还手，计三钻子才悠闲的走了。本是一次普普通通的旅行，但乡村泼皮的无赖和势利却戏剧性地突显出来，秃头自称是一个有钱的退伍将军，相对计三钻子来说可能更有钱也更有势，所以他可以对计三钻子横加侮辱，但计三钻子却对比他地位更低的乡下人肆无忌惮地打骂，由此可见，社会地位高的人就有权伤害地位低的人，中国人的势利是多么根深蒂固，村中无赖是中国人顽劣通病的一个生动写照。

《中秋》的乡村缙绅葵大爷，在中秋佳节之际邀请自己的妻弟过节，饭菜摆在桌子很久，但葵大爷故意和妻弟聊天，贫穷的妻弟面对一桌诱人的饭菜虽然很饿但也无可奈何。此时一个佃农拜访葵大爷并送给他一只阉鸡作为礼物，但葵大爷却对鸡的大小表示不满，农民鼓足勇气为自己辩解并一气之下把礼物提走了，妻弟感觉农民为自己出了一口气所以很开心，但那只是片刻的欢愉，很快地他就对那位农民的傲慢和无礼感到了厌烦，并且赶到门口，帮助葵大爷责备农民。当他返回时，葵大爷仍是一肚子的牢骚。葵奶奶为了不使他继续受侮辱对他赶快回去，饥饿和羞怒的双重压迫使可怜的妻弟走到天井时，晕倒在地。妻弟在比自己阶级地位高的葵大爷面前，受到羞辱却敢怒不敢言，但在地位比自己低的农民面愚昧前却无比残忍。

二、仰慕榮达的奴性意识

在封建社会里，绝大部分下层青年没有办法接触新式高等教育，只能在乡间残存的私塾那里学到最基础的文化教育，但他们不甘心成为一个地道的农民，于是进入城市成为一个小职员、小公务员等。他们受生活的重压，却不甘心自己卑微的地位，而是千方百计、碰壁受辱地往上爬。于是以自己独有的官场哲学，希望能凭借贵人的帮助向上爬，然而尽管在他们面前阿谀奉承，甚至放弃自己的人格与道德，但命运不仅没得到丝毫改善，反逐渐滑向更加黯淡的深渊。

《陆宝田》的主角陆宝田是政府机关的小书记，在别人看来他是个傻瓜，但他却以为自己是聪明的，为了向上爬，他竭尽自己所能，为了博取领导欢心，他打同事的小报告，因为患有肺痨，他不得不把公事带到家中，连夜抄写。樊股长只是寻他开心，让他又吸烟又酗酒，甚至骗他入赌局，最后还让人醉酒中的他扶上马，终于从马背上摔下来，而大吐鲜血，于是不得不卧病在床。几个星期过后，一个同事来探望他并告诉他被辞退的消息，尽管当时的他已经病入膏肓，但还对他的同事说：“樊股长问起我没有？樊秘书那些公事—如今交给哪个办呢？”“我虽然生病请假，其实樊秘书那些公事—我在家里还是可以办。老凌你看呢？我看是行得通的。”[3]陆宝田在单位只是被人当作笑料的可怜虫，但他为了谋取自己的官职，对于别人的玩笑，可以说是近乎自虐的享受着，同时，他也极端固执，固执得可以对自己的身体健康忽略。

《皮带》中的的邓炳生先生身着白色蓝竹布长褂，脚穿军用皮鞋，来找亲戚梁处长，希望能得到他的栽培，在没得到象征地位的斜皮带时，和士兵们混得很熟，整天幻想着自己会步步高升，然后吊着斜皮带，回乡转一圈。果然当上了少尉，对上司百般逢迎，对士兵却架子十足。后来梁处长被派到国外去考察，邓炳生得到了另侯任用的通知，幻想破灭后的他感觉一切都在打旋，在跳动，后来跪在了斜皮带面前痛哭。邓炳生小学尚未毕业却妄图捞个一官半职，多么的愚昧无知，骨子里向上爬的欲望是邓炳生形象的最显著特征。《请客》中的小书记员云守诚，为了自己的升迁，透支下个月的工资，背上沉重的债务请上司吃饭，却受到胡科长的戏弄。

底层人民的挣扎和抗争使张天翼充满同情，但站在知识分子立场上观照广大农民，他们的势利、残忍和愚昧、固执又使张天翼笔下充满讽刺。正如冰心所说“在我没有见到天翼以前，似乎已经熟悉了这位作家。从他的着作里我知道了他的家庭背景：他的父亲是个诙谐的老人，爱说讽刺话，待儿女像朋友。母亲是个多感的人……她又自信力很强，什么事都想试试看。”“他们不干涉儿女的思想、嗜好、行动，可是给了儿女很大的影响。”[4]但“张天翼没有鲁迅讽刺那樣博大精深，也没有老舍那样温婉，但自有其锋利劲捷处，他的泼辣豪放的夸张风格十分鲜明。”[5]这种批判穿越人物本身的悲剧命运，直接指向了使人物走向悲剧的社会和文化。当时的中国正处于半封建半殖民时期，除了具有巨大权势的上层统治者之外，余下的大量农民为了生存艰难地挣扎，这些困顿的下层人物又有着传统文化沉积的种种弊病，他们“数量庞大，性格乖戾，命运多艰，声音微弱，他们散布在中国社会底层的每一个角落，是民间大众不可或缺的一份子，共同构成了中国独特的社会景观。而且，小人物身上沉积着中国传统文化的泥沙。因此，‘小人物是传统文化的水潴。透过这些小人物可以清晰地观照中国的传统文化，这也正是文学深入文化的一条捷径。”[6]张天翼实践着《阿Q正传》开创的勾画“国人魂灵”的现实主义方向，生动地描绘了人物的灵魂世界，深刻地揭露了国民劣根性。

参考文献：

[1]夏志清.中国现代小说史，复旦大学出版社，2005.152.

[2]茅盾.《文学季刊》二期内的创作，1934年7月1日《文学》第3卷第1期.

[3]张天翼.华威先生，华夏出版社，2009.176.

[4]冰心.冰心全集（第八卷忆天翼），海峡文艺出版社，1995.84.

[5]钱理群，温儒敏.中国现代文学十年年，北京大学出版社，2006.234.

[6]陈晓燕.论张天翼笔下的“向上爬”小人物形象，襄樊学院学报，2009.3（30）.

作者简介：明洪慧（1977—），女，汉族，滑县。鹤壁职业技术学院人文教育学院，讲师，硕士学位，研究方向：中国现代文学。