电影《音乐会》：战争背景下的主人公刻画

[摘要]电影《音乐会》通过全新的视角刻画了主人公金英子生存之悲苦，为观众展现了一部满含血泪的历史画卷，音乐是抚慰人心灵的一剂良药，同时音乐中或激荡或平缓的曲调演奏也象征了人生的跌宕起伏，在音乐旋律中开始并发展起来的电影剧情是金英子一曲人生交响的悲歌，在这部电影中，音乐之于金英子，是一种疗伤的方式，也是一种灵魂的安居所。本文从电影剧情分析解读了电影《音乐会》在战争背景下对于主人公形象的刻画。

[关键词]《音乐会》；战争；人性；人物刻画

电影《音乐会》通过全新的视角给观众带来了别具一格的电影体验，电影通过审视战争与人性的深刻问题，对于血泪人生以及生存悲苦有了更为本质的解读，并呈现出一股具有侠骨柔情的力量，电影的叙述对象是金英子，讲述了金英子在东北抗战中的传奇经历，本文将从电影剧情分析解读电影《音乐会》在战争背景下是如何进行主人公的刻画的。

一

主人公金英子出身于朝鲜抗日家庭，由于朝鲜国内的抗日战争形势日趋严峻，她不得不跟随母亲来到中国东北，在辗转来到大连之后，由于金英子的母亲坚持抗日，于是又与母亲一起到乌兰镇坚持抗日，在抗战过程中，金英子与母亲都表现出了英勇无畏的精神，但是敌军由于知道母亲与抗联有了联络便将她残忍杀害了。在这之后，金英子更加仇恨日本帝国主义，立志加入了格节游击队，并且从此成为一名坚定抗联战士。她亲身经历了东北游击队和抗联十六军的抗战，并且亲眼目睹了近似自杀性的伟大的抗联战争，在抗战中，金英子尽展女性豪杰，发挥了重要的作用。《音乐会》与一般类型的战争电影不同，在这里，由于金英子是朝鲜籍，这就使剧情有了国际意义，抗战不再是一个国家的事，而是世界人民为了反法西斯而联合起来的斗争，是一种相同民意在统一中压迫下的潜在力量的合流。对于以往的战争电影来说，很多都表现了抗战的题材，在这些电影当中也有不少经典人物形象的塑造，不管是共产党还是国民党，不管男主人公还是女主人公都不乏很多成功人物，但是《音乐会》与以往的电影最大的不同之处就在于金英子这个独特人物形象的塑造上，东北抗联战场具有十分特殊的意义，因为一个敌人，不同国家的不同人民形成了一种合力，在这样一股力量之下产生出了一个具有代表性的电影人物形象，这样的表现手法，在世界战争电影里还是鲜有的，从这个意义上来说，虽然电影塑造的金英子的形象有些表象化，也不够十分具体和生动，但是她在某方面弥补了世界电影中某些人物形象的缺失。

另一方面，对于这部电影来说，另一层不能够被忽视的意义是电影折射出来的一种抗战电影的指向。在这部电影中，金英子的存在具有某种悲壮意义的美，抗联十六军坚持到最后只有她一个人幸存了下来，在片中，她带着十六军的军旗走出林海雪原，同时也走向了抗日战争的胜利，金英子最终成为一名真正的中国人，一名真正的中国战士，与金英子相对应的是日本人松下浩二，他也成为抗联十六军的一名战士，但是最终他还是回了日本，这样的相互对应与比较，显示出了金英子续接历史的荣光，同时她也成了抗战胜利的某种代言。从这个意义上来说，《音乐会》体现了一种抗战电影的指向，体现了某种标杆意义。

二

在电影中，金英子的身份是多重性的，在抗联十六军里，她是一名勇敢的战士，与此同时，她还是抗日的观察员，由于她亲身经历的战争的残酷，她所认识的将士，她所体验到的生命历程都是独一无二不可复制的，这种生命体验不仅仅是属于战争本身，同时也属于整个人类，出于这个意义，导演巧妙地安排金英子充当了故事的讲解员，同时也能体现出电影独特的叙述视角。《音乐会》中独具特色的另一情节安排是金英子与狼的对立，虽然影片表达着战争撕裂人性的残酷过程，但是导演却独辟蹊径，从另外一个角度将人性的各个方面展现给观众，并通过金英子循序渐进慢慢呈现出来，在这里，狼被赋予了凶恶的意义，代表了恶势力的一方，它与人共同生活在同一块地域，金英子与狼，一方面显示出了人性中的善，另一方面，则折射出了人性的恶，这体现了电影的象征意义。

影片的震撼力之一就在于主人公金英子与狼有过多次的过往，下面，笔者将一一细数这几个电影场景。首先金英子与狼的第一次相遇是在亲眼目睹了弟弟被日本军官的狼狗活活咬死的场景。由于狼狗非常凶猛，它象征了日本帝国主义的极度残忍，狼狗的本性就是狼，只不过被人类驯化之后成为狼狗，被驯化之后的狼狗其兽性比狼还要凶残，所以在目睹了这样惨绝人寰的场景之后，金英子终于意识到了战争的罪恶本质。其次，为了避免金英子不被恶狼谷的狼群吞食，秋姑，这个被金英子看作妈妈的人教给金英子生剥幼狼的样子，并且把这种残忍的行为视作对狼群的“报复”，虽然是出于对金英子成长的考虑，但是这何尝不是一种人性的邪恶呢，这样做与狼有何区别？第三次，金英子见证了日本侵略者与中国狼的对抗，通过这场战争，她见证了残暴的日本侵略者比狼还要凶残的事实，这件事对于金英子来说更是坚定了她誓死抵御外敌的决心。第四次，在看到被狼袭击的日本战俘松下浩二后，金英子把他从狼嘴里救了出来，因为她再也受不了狼吃人的惨烈情景了，所以与其说金英子救下的是松下浩二，不如说她救下的是她自己，因为这件事是金英子人生成长的关键点，通过这件事，强化了她抗日的决心，成为金英子人性成长过程中的必然阶段。而第五次则是金英子自己与公狼进行的肉搏战，为了救松下浩二，金英子不顾自己的生命危险，公然对公狼进行了誓死抵抗，最终，通过自己的人性光芒和不服输不怕死的力量，金英子存活了下来。《音乐会》中出现的第六次金英子与狼的画面是金英子救起了濒临死亡的母狼，面对命在旦夕的母狼，金英子依然是凭借自己的人性进入狼群并最终战胜狼群成功救活了母狼，并且给它取了名字。在她看来，自己已经变成了一只吃人的野狼，这样的自我审视与自我剖析直白展现在观众眼前，不由得令人震撼，发人深省。

三

在这部电影里，虽然导演一直在刻画主人公金英子的传奇经历与人性特征，但是不难看出，松下浩二的出现实际上也是导演精心设计的，他的人物性格特征塑造某方面成了电影发展的主要线索，浩二的出现也是为了更好地刻画主人公金英子，在金英子将松下浩二救下之后，浩二的生命便与金英子的特殊生命历程产生了联系，经过一系列情节的发展演变，松下浩二由与金英子心路历程的紧紧相连已经成为了电影的男主角。作为一个“傻子”，松下浩二被他的叔父带到了军营，并跟随军队来到了东北，在日军的军营里，松下浩二由于性格上的软弱，俨然成为受欺辱和虐待的对象，在这里，他已经不再是一个正经的士兵，反而是一个被侵略者侵略的慰安妇，后来，由于在执行任务的途中被中国的游击队俘虏，松下浩二成为了一名战俘，面对作为一名战俘的松下浩二，金英子从最开始的仇恨慢慢改变，最终将这份与日军的不共戴天之仇转化为相互依偎的亲情，成为金英子弟弟的松下浩二比金英子小一岁，这对于失去姐姐的浩二和失去弟弟的金英子来说都是一件促成他俩相认的身份认同关系，在电影中，金英子与松下浩二进行着情感的互补，他们俩一起经受了各种各样的磨难与逃亡，在面对死亡的路上相互依偎，共同搏杀，他们都对战争有着共同的仇恨，这样的感情对于金英子来说难能可贵，而对于松下浩二来说更是如沙漠之源，这份感情是支撑他活下去的希望与力量，后来，因为金英子的关系，松下浩二被抗联队伍所接受，成为一名对战日本侵略者的士兵，也同样是因为金英子的关系，松下浩二救了汪大海，他所做的事情都是为了金英子，或者换句话说，导演之所以这样安排剧情，是通过松下浩二这个人完成对金英子形象的塑造，后来，松下浩二回到了日本，从表面看来，他就是一个普普通通的日本人，但是经历过战争与人性洗礼的浩二已经不再是一般意义上的日本人。

四

音乐是抚慰人心灵的一剂良药，同时音乐中或激荡或平缓的曲调演奏也象征了人生的跌宕起伏。作为电影的主题，“音乐会”是本片最大的看点，同时，这也暗喻了“音乐会”也是电影主人公金英子激荡不平的人生，金英子的一生完全可以称得上是一曲生命的交响乐了，所以，电影取名为“音乐会”是有深层的含义的，这一方面表现了作品的主题，同时另一方面也体现了金英子壮怀激烈的一生。金英子从小就表现出了很高的音乐天赋，她可以随便拾起一片树叶演奏出美妙的音乐，面对着即将来临的战争，金英子的妈妈还带她去看了著名的音乐会，并且给了她上音乐学校的梦。剧情发展到后来，金英子的生命中出现了各种离奇与坎坷，她患上了幻听，并且幻听的病一直折磨着她并伴随她以后的生活，不管是她第一次面对战争，还是第一次打死鬼子，或者是后来遇到狼群的攻击以及逃亡小兴安岭等各种情景，幻听都困扰着金英子，而与此同时，这些幻听虽然对她产生了困扰，但更重要的是金英子把这些幻听都当成了自己的音乐会，它们是春天里的协奏曲，它们是夏日中的交响乐，所有这些音乐伴随着金英子的所有情绪，或平和，或疯狂，记录着金英子战争生命的每一步，这些旋律似乎是她走过的心路历程，串串音符编织成了她生命里的华美乐章。她的少女时代充满了音乐的美丽，但是由于战争的破坏，她的生命再也不可能出现那样一种单纯而无忧的生命状态了，这就是战争的残酷所在，它击毁了多少人的梦想，让多少人生命荼毒，从此无依无靠！因为战争，金英子的魅力音乐梦想遭到了毁灭性的打击，因为战争，中国没有了音乐的滋养，没有了美丽的音乐会，也是因为战争，整个被法西斯践踏过的土地都失去了原有的自由与美丽，失去了音乐会，所以，金英子失去音乐的这一苦难不仅仅是她自己生命的劫难，同时也是整个人类的灾难，蓝天之下，所有美好的音符都幻化成了枪林弹雨，交响乐也变成了各种轰击与哀号，原本美好的音乐最后变成了死亡的绝响。

在音乐旋律中开始并发展起来的电影剧情是金英子一曲人生交响的悲歌，在这部电影中，音乐之于金英子，是一种疗伤的方式，也是一种灵魂的安居所，不管是小时候在母亲带领下听到的真正意义上的音乐会还是后来经历了人生各种磨难之后的象征意义上的音乐会，都是对精神的升华与历练，所有的交响与互动都是生命不屈的象征，都表现了金英子战胜自我的成长历程。

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[4] 王晓华.从“兽性大发”读人[J].森林与人类，1995（06）.

[作者简介] 刘建新（1970— ），男，河南沈丘人，硕士，周口职业技术学院艺术系讲师，公共艺术教研室主任。主要研究方向：文学艺术。