毽球运动的社会价值及制约其发展的因素分析

刘丽霞

(湖南师范大学体育学院 湖南长沙 410081)

毽球运动是我国一项流传很广,有着悠久历史的民族体育活动,毽球运动是我国历史发展的产物,有着丰富的民族文化内涵。对毽球运动的社会价值及制约其发展的因素进行研究,并在此基础上提出对策为我国民族传统体育的继承和发展提供借鉴,有助于推动我国传统体育项目的良性发展。

1 毽球的社会价值

1.1 毽球的文化价值

毽球的物质文化价值体现在运动器材、比赛设备、运动装备等方面,这些物质形态事物的出现都是人们智慧的结晶,另外,毽球的这种物质文化价值可以转变为经济价值,因为物质文化产物在使用过程中不断被消耗,通过生产—消费—生产这样一个循环链,毽球的物质文化价值就转变为经济价值,发展体育产业是建立与社会市场经济相适应的体育体制和运行机制的重要内容,也是深化体育改革的重大举措[1]。

精神文化是人类的文化形态及其在观念形态上的对象化,包括人们的文化心理和社会意识诸形态[2]。毽球运动作为一项中华民族传统体育,“它是一种以儒家‘天人合一’和‘气一元论’为哲学基础,以保健性、表演性为基本模式,以崇尚礼让、宽厚、平和为价值取向的体育形态”[3]如今,在社会转型的大背景下,人们的价值观人生观发生了巨大的变化,拜金主义、享乐主义、极端个人主义盛行,毽球的精神文化就体现在价值观念、思维方式、心理转变方面。

1.2 毽球运动的观赏价值

参与或者观看毽球表演、毽球比赛是人们愉悦身心的方法之一,它把竞赛与取胜作为一个过程,而把强身健体、休闲娱乐和社交作为重要目的[4]。在观看毽球表演或者重大的比赛过程中,往往会看到表演着或者是比赛参与者踢出许多的高难度动作,这些动作都具有很高的技巧性以及观赏性。可谓让人赏心悦目、惊叹不已。毽球运动就是利用身体语言来表现一种直观的动态的美,而对于观赏者而言,精彩的表演和激烈的高水平的比赛无疑是一场视觉享受,让人忘却疲惫与烦躁,丰富了人们的业余生活,在这些视觉享受中人们在惊叹之余还对这一项民族传统体育产生民族自豪感和自信心。

1.3 毽球的健身价值

现已有许多的研究证明,有规律的、适度的身体活动,是使“个人心境发展成最佳状态”的重要手段[5]。任何一项体育运动的练习时间通常要坚持30min以上才能起到健身的作用。而相对其它一般运动,由于自身的运动特点,毽球运动更容易使人长期坚持下来。长期坚持进行毽球运动,可以提高心肌的收缩能力、增大心输出量使心率减缓,起到“节约”作用,从而提高心血管机能,对预防心脏疾病有良好的作用。同时,坚持毽球运动还可以提高肌肉的有氧耐力、肌肉爆发力、肌肉的协调能力及柔韧性、增大关节的运动幅度、增大关节的稳固性、提高关节的灵活性、促进骨代谢、改善骨的结构与功能。

1.4 毽球运动的教育价值

民族传统体育的自身发展使内部的结构与功能发生了巨大的变化,它不再是那种仅仅满足健身、娱乐、休闲等需要的一般体育,而是肩负政治、经济、体育、情感和文化等多重功能的现代民族传统体育[6]。参与毽球运动的过程就是一个认知的过程,在这个过程中人们可以通过创新改变毽球运动的一般组织或者运动形式来满足自身的切实需求,人们在改变毽球运动的组织形式、参与方式、动作技术等方面的过程中培养了自身的创新意识。竞技性质的毽球运动,优胜劣汰的比赛规则是永远不变。对于胜利的参与者,成功所带来的愉悦会激发他们再接再厉的心理,使他们产生一种奋发向上的力量,这种奋斗心理是现代人才必不可少的素质。而对于失败的参与者,在失败过程中学会应对挫折、直面失败,因此培养他们乐观积极的心态和越挫越勇的坚定意志。集体的毽球表演或者集体项目的毽球比赛,在要求个人的动作技术的质量的同时,团队的合作是非常重要的,往往决定着表演或者比赛的成功与否。在这样一个过程中人们的社交能力就得到培养,使人们学会如何正确处理人与人之间的关系,消除隔阂,促进和谐社会的发展。

2 影响毽球运动发展的因素分析

2.1 外在因素分析

西方竞技体育文化的冲击。以竞技为价值取向西方体育文化与中国以儒家思想为哲学基础、以崇尚礼让、宽厚、平和为价值取向的传统体育文化相矛盾,而这种矛盾的最终结果是以竞技体育为主要内容的奥林匹克运动逐渐占据了主导地位,西方体育项目自出现以来就具有竞技性的特点,而以自娱自乐的游戏方式出现的毽球运动在当今社会这种以竞技体育为主导的潮流中处于一个“瓶颈”状态。如今,学校体育开设的体育项目绝大部分是西方的竞技体育项目。却很少学校会开设像毽球运动的体育项目。至此,在一代代的人不断接受西方体育为主要内容的教育过程中,蕴含着丰富的传统体育文化的毽球等传统体育运动项目的运动被选择性的淘汰了。当然,随着经济全球化不断深化,体育全球化是必然会发生的事,当代体育全球化是一种以西方体育为标志的全球化。但是抛弃本土特色来迎合这种体育全球化则是不可取的,只有保持民族特色,认同本土传统体育文化的核心价值才是中华传统体育项目的生存发展之道。

2.2 内在因素分析

2.2.1 缺乏专业人才

通过对众多大型比赛的走访调查发现,各毽球支代表对的教练员大多都是从足球或者其他竞技项目转过来的[7],当代体育崇尚的是一种“更高更快更强”的西方竞技体育理念,这就表明毽球运动如果要在国内或者国外得到发展的话,就必须在保持民族特色的同时朝着竞技性的方向有所发展,而在没有专业教练员的组织系统、科学训练这样的情况下,培养高水平的毽球运动员、提高毽球运动的竞技水平几乎是不可能的事情。

2.2.2 社会推广困难

很多人对毽球运动的理解大多是浅层的,没有真正意识到这种体育文化对我国民族多元化的影响,在社会群体中没有形成民族认同感。也因为毽球运动对基本功的要求相对较高,需要长时间的基本功训练才能有扎实的基本功,所以不易被大众所接受。毽球比赛要求是在羽毛球场地上进行,而毽球本身的重量较轻,又容易受风速的影响,所以一般要求在室内的羽毛球场地进行毽球比赛或者训练。所以,开展毽球比赛或者训练的成本就增加了,而国家在这方面的资金投入相对较少。这些因素都直接或者间接地导致了毽球运动的群众基础薄弱以及社会推广困难。

2.2.3大型毽球比赛设有“门槛”

例如全国少数民族传统体育运动会、地方性的少数民族传统体育运动会的参赛运动员资格为中华人民共和国少数民族公民。这就限制了多数民族——汉族运动员的参赛资格,中国是一个以汉族为主的多民族国家,限制人数最多的汉族人们参加少数民族运动会就意味着汉族人们失去了深入了解、体会、学习毽球运动与毽球文化的机会。在毽球运动推广、普及困难的状况下,限制汉族运动员参赛是不合理的。

3 促进毽球运动持续发展的途径

3.1 开设毽球课、组织教练员进行培训、设置毽球专选

在高校、中小学开设毽球课,让更多的学生融入学习毽球运动的氛围之中,促进毽球运动的普及、发展。组织高校教练员、体育专业教师进行培训,授受与毽球运动训练相关的体能训练及技、战术运用的相关知识。在高校体育教育专业或者民族传统体育学专业设置毽球专选,发展毽球运动的竞技水平,培养高水平的教练员,而这些教练员或者学生将来走向社会利用他们的一技之长促进毽球运动的发展。

3.2 加强地区交流

加强地区交流对于促进毽球运动的发展起着至关重要的作用,在地区与地区交流的过程中博采众长,互相借鉴,寻找一条与地区经济社会相适应的毽球发展之路。有着“毽球城”之称的丹东就是一个值得学习和借鉴毽球发展的城市,丹东的毽球运动有着强大的群众基础,相关部门可以组织不同地区学习、借鉴学习丹东毽球运动发展模式的活动,积极寻求适合自己地区的发展之路。也可以组织在毽球运动发展处在“瓶颈”状况的不同地区进行交流、总结经验,同创出路,共谋发展。

3.3 利用传媒加强推广

作为一项古老的运动项目,毽球运动需要借助传媒的力量进行宣传推广,特别是有计划、有组织、有目的地进行推广,才能在更短的时间内收到更好的效果[8]。当今社会,信息科技与人们的日常生活息息相关,通过传媒的精心策划与宣传,可以让更多的人更加形象、具体、深入地了解毽球运动的起源与发展以及参与毽球运动的好处,增进社会关注,扩大毽球运动的群众基础,从而起到社会推广作用。

毽球运动时中国民族传统体育的主要组成部分也是中国传统体育文化多样性的主要组成部分我们每一个国民都有责任和义务扩大毽球运动的发展空间,另外,社会的不断进步与发展要求毽球运动要在批判继承基础上创新发展,以顺应时代的潮流以及社会进步的需要。在体育全球化的进程中,政府应当鼓励国民应该支持毽球运动的发展,积极应对挑战,抓住发展机遇。

[1]李宗浩,毛振明,周爱光.体育人文社会学导论[M].北京：人民教育出版社,2008：14.

[2]许苏民.文化哲学[M].上海：上海人民出版社,1990：105.

[3]王岗,王铁新.民族传统体育发展的文化审视[M].北京：北京体育大学出版社,2005：3.

[4]谢成超,黄山鹰.毽球的体育文化探究[J].中华文化,2011(4).

[5]王步标,黄超文.体适能与健康——健身活动的科学基础[M].湖南：湖南科学技术出版社,2003：33.

[6]芦平生,杨兰生.民族传统体育研究[M].甘肃：甘肃教育出版社,2002：205.

[7]黄宗能,王艳琼.广西毽球运动的发展与推广[J].广西民族大学学报,2012(2).

[8]郭贤成,曹保莉.利用宣传媒介加快毽球运动发展[J].山西师大体育学院学报,2002(2).