我看“纨绔”之“酷”

汪海涛

【摘要】无意之中打开了百度，搜索“纨绔”一词，其义如下，“纨绔：<书>富贵人家子弟穿的细绢做成的裤子，泛指有钱人家子弟的华美衣着，借指富贵人家的子弟。出自《汉书·叙传》：‘出与王、许子弟为群，在于绮襦纨袴之间，非其好也。”对此偶有所感，现在这样的人不也是比比皆是嘛。众所周知，中国现有四大名爹，称其子不正合“纨绔”无余吗？本文就对“纨绔”之“酷”的看法进行总结和阐述。

【关键词】纨绔；青少年；传统文化

有时我还真对现在不少青少年的所作所为深感困惑，困在何处呢？

其一，纨绔子弟出在富裕之家，可富裕子弟不一定就是不学无术之徒，无德无耻之辈，才德俱佳者亦不在少数。如台湾宏达电子的王雪红、香港的李嘉诚之子李泽楷、娃哈哈集团董事长宗庆后之女宗馥莉、联想集团创始人柳传志之女柳青等等。

其二，纨绔子弟多指富家之后，可现在却有不少平民之子虽无殷实背景却也很“（绔）酷”，一无才学，二无进取之心，沉溺网络游戏或虚幻小说之中而不能自拔。

其三，有些平民子弟在义务教育阶段虽能勤奋苦读，但进入大学之后一改往日精勤之风，大行酷玩、酷恋、酷穿之道。于是乎，我对纨绔之理解有所迷惑，“绔”可否与“酷”有同义之嫌。此理能通，于是乎真还形成了不小一族酷哥酷弟，酷姐酷妹。

时下还真有不少如此人等，以酷为荣，以酷为乐，全然不顾家人感受，为穿名牌、戴名表、驾名车、使尽手段，如不能成就欲望，常以不吃不喝，甚至寻死觅活相要挟，父母为满足其要求也不惜一切代价，甚至不惜举债以满足儿女显酷之需求。岂不知在孩子玩酷的同时是父母省吃俭用，日夜辛劳挣钱以满足儿女之欲壑。悲哉凄哉！其悲在于教化之失颇，其凄赖于子女之无报恩德之孝之心念。虽到不惑之年仍不得喘息之机，虽值知天命之时仍无享乐之份。

更有甚者，有些孩子几岁或十几岁也爱玩酷，本该如饥似渴求知之时，却不思修学，酷爱游戏之刺激，网络小说之魅力。注意力转移，学业与日荒废，甚至夜不归宿，朝夕与网络为伴，或小小年龄贪恋异性，极尽成人之生活，全无成人之德行，甚至寡廉少耻，每遇亲者苦苦相劝而无济于事，千方百计施救而毫无效果，孩子以此为酷，自得其乐，长辈急在眼里，疼在心上。父母无奈之下而惩罚之时，多以辍学相要挟，或以绝食自杀逼父母就范，以达到酷玩之目的。于是乎我再次翻看词典细寻何以为“酷”。按照网络词典解释：“酷”，来源于英文COOL的汉语译音。COOL本来是冷的意思，上世纪六十年代开始成为美国青少年的街头流行语，初期是指一种冷峻的，反主流的行为或态度，后来泛指可赞美的一切人和物。七十年代中期，这个词传入台湾，被台湾人民译成“酷”，意思是“潇洒中带点冷漠”。九十年代，它传入大陆，迅速取代了意思相近的“潇洒”一词，成为青少年群体中最流行的夸赞语。这个词语在流传过程中含义不断丰富，现在它的含义可以表示广泛意义上的“好”，并不仅仅只是表示“潇洒中带点冷漠”的意思了。虽然“酷”是“好”的意思，但青少年心目中的“酷”跟传统意义上的“好”是不同的。他们如果称赞一个人“酷”，那么这个人或者在衣着打扮、或者在言行举止、或者在精神气质上肯定是特立独行、充满个性的，绝对不是老一辈人所欣赏的那种纯朴热情、循规蹈矩的“好”。“特立独行、充满个性”，正是“酷”的精髓所在，也是当代青少年青睐和欣赏“酷”的真正原因所在。

反复琢磨我还是百思不得其解，为什么呢？现实中除了我以上列举的现象之外，还有那么多与此相悖之痕，比如，现在的女人与传统意义上有着无可比拟的的进步与自由。衣着在数量上是越穿越少，在厚度上是越来越薄，那么很多人就认为穿得很少很透的女人很酷，有时我真的很迂腐，这种审美标准是否与“好”或“潇洒”沾边，有的穿的少到无耻的程度，有的甚至在身上私密之处涂点颜色，达到一丝不挂的程度，这些人可以以赤裸之身招摇过市而无半点羞涩之感，说是艺术，艺术到如此程度还有评价标准吗？如果这是酷的话，那么“酷”到底又是什么意思呢？现实生活中我们会常常听到“你真性感”之类的话。也有不少人把某些人的过分性感之举称之为酷，那么是不是“酷”的意思又平添几分别样的含义呢？这种含义是否与轻浮之意无异呢？

在几千年的优秀传统文化之中，人们常常以“静以修身，俭以养德”，“爱亲事亲、诚信笃行、知书达理，谦恭敬业”为美，这好像与当今时下大兴的离奇古怪相悖甚远。以酷为乐，全然不顾家庭之承受力所限，父母之支撑力所制，社会之公德所约。唯图另类是举，愚钝之余常为迷茫所困。纨绔之困，令我夜不能寐，酷之浮躁常使我在“绔”“酷”之间备受煎熬。哀哉迂腐，困哉浅薄。