山长的出身与岳麓书院的千年发展＊

车今花

（湖南大学 岳麓书院，湖南 长沙 410082）

岳麓书院是中国古代著名书院之一，有“天下书院之首”、①邓洪波：《中国书院史》，东方出版中心，2006年，第89页。“千年学府”之美誉。不少学者对岳麓书院延续千年的原因进行了讨论，本文拟从岳麓书院山长的出身，来分析其千年发展的原因及地位。

一 岳麓书院历代山长统计

山长为古代书院的主持人，既负责书院的组织管理，又担负书院的主要教学工作。关于岳麓书院的山长，史料记载并不详细。即便如此，还是有不少学者进行过考证。杨布生先生考证岳麓书院山长有：周式、彪居正、张栻、吴猎、顾杞、黎贵臣、凌登龙、欧阳守道、朱某、张厚、叶性、陈论、熊宇、张凤山、张元忭、吴道行、郭金台、刘自廷、王祚隆、蔡上宽、车万育、郭金门、李中素、刘大抚、刘琪、程佑祉、陈际鼎、廖俨、李文炤、易宗涒、吴尧山、李天柱、曹耀珩、黄明懿、房逢年、王文清、刘暐泽、周焘、旷敏本、欧阳正焕、刘元燮、万年茂、张九镒、熊为霖、罗典、王坦修、袁名曜、贺长龄、欧阳厚均、龙瑛、丁善庆、周玉麒、徐棻、王先谦。②杨布生：《岳麓书院山长考》，华东师范大学出版社，1986年。湖南大学校史编委会所编《湖南大学校史》所列清代岳麓书院历任山长名录中，增加清代山长万莱峰、张檀亭二人。③湖南大学校史编委会编：《湖南大学校史》，湖南大学出版社，2003年，第39—40页。朱汉民先生主编的《岳麓书院》一书中无万莱峰、张檀亭二人，但较前两种图书多宋代山长“孙胄”。④朱汉民主编：《岳麓书院》，湖南大学出版社，2004年，第164页。近年王胜军、邓洪波二位先生考证元代张图南曾任岳麓书院山长。①王胜军、邓洪波：《元代岳麓书院山长张图南考》，《大学教育科学》，2011年第1期。按其所述，张图南当在欧阳守道之后、朱某和张厚之前出任山长。

综合各家考证，岳麓书院历代山长有史可考者有：宋代9人：周式、孙胄、彪居正、张栻、吴猎、顾杞、黎贵臣、凌登龙、欧阳守道；元代3人：张图南、朱某、张厚；明代6人：叶性、陈论、熊宇、张凤山、张元忭、吴道行；清代40人：郭金台、刘自廷、王祚隆、蔡上宽、车万育、郭金门、李中素、刘大抚、刘琪、程佑祉、陈际鼎、廖俨、李文炤、易宗涒、吴尧山、李天柱、曹耀珩、黄明懿、房逢年、王文清、刘暐泽、周焘、旷敏本、欧阳正焕、刘元燮、万莱峰、万年茂、张九镒、张檀亭、熊为霖、罗典、王坦修、袁名曜、贺长龄、欧阳厚均、龙瑛、丁善庆、周玉麒、徐棻、王先谦。岳麓书院山长一共58人。

二 岳麓书院山长的经历与岳麓书院的官方背景及官学化

书院的官学化是书院发展的重要阶段。邓洪波先生认为书院的官学化问题突显于元代，但是其端倪始见于南宋，并以州府教官兼任山长为例。②邓洪波：《中国书院史》，第225页。邓先生所言甚是。就岳麓书院山长的经历看，其多出身于国家官学系统，或有任官经历，具有深厚的官方背景。我们对岳麓书院山长的出身和经历进行统计，如下表（表1）：

表1 岳麓书院山长官学出身或任官经历统计表

在有姓名可考的58位岳麓书院山长中，尚有部分山长之出身无从查考。根据现有资料可知，具有进士、贡士、举人等科举功名的有32人，约占山长总人数的55．17%；为廪生、监生、贡生、县学生、邑痒生等虽无科举功名但为官学生的共12人，约占山长总人数的20．69%。出身国家官学系统（有科举功名者和无功名的官学生）的共44人，约占山长总人数的75．86%。由此可见，岳麓书院的山长选拔倾向于出身国家官学系统的人。虽然书院在不同时期的性质有所不同，但是不论其性质如何，山长的官学出身已经决定了其与官府的密切关系。值得注意的是，58位山长中有25位为进士或进士出身。自清代山长房逢年始到最后一位山长王先谦止，除了万莱峰、张檀亭二位山长的功名不可考外，其他山长都为进士或进士出身，共20人。乾隆皇帝曾说：“凡书院之长，必选经明行修、足为多士模范者，以礼聘请。”③《乾隆元年奉上谕》，［明]吴道行，［清]赵宁等修纂，邓洪波、谢丰等校点：《岳麓书院志》，第511页。此道上谕或与山长多进士有关。岳麓书院山长的“高学历化”倾向，说明清代书院与官学的结合更为紧密。

除了山长的官学出身外，部分山长曾经出任政府官职这一情况也值得注意。第一任山长周式受宋真宗召见，“拜国子学主簿，使归教授”。④张栻：《宋岳麓书院记》；［明]吴道行，［清]赵宁等修纂，邓洪波、谢丰等校点：《岳麓书院志》，岳麓书社，2012年，第96页。此后的岳麓书院山长，不少在任山长之前都曾任官，或以政府官职兼任山长。据统计，岳麓书院有任官经历的山长有38人，约占山长总人数的65．51%。山长多来自政府官员，可见岳麓书院深厚的官方背景。

岳麓书院山长或为官学出身，或有任官经历。山长的这种出身，也就赋予了岳麓书院不同于其他私学或地方书院的官方背景。吴澄曾说：“然嵩阳、睢阳、白鹿洞，皆民间所为，惟岳麓乃宋开宝之季，潭守朱洞所建。”⑤吴澄：《建岳麓书院记》；［明]吴道行，［清]赵宁等修纂，邓洪波、谢丰等校点：《岳麓书院志》，第99页。其认为为官员所建的岳麓书院，有别于“民间所为”的嵩阳、睢阳、白鹿洞三书院。

岳麓书院山长的官方背景，对书院的发展产生了重要影响。

其一，山长的官学出身，决定了书院倡导官学的学术立场。通过倡导官学，为国家培养人才等方式，书院成为国家教育的重要组成部分。“书院之制所以导进人才，广学校所不及”。⑥《乾隆元年奉上谕》，［明]吴道行，［清]赵宁等修纂，邓洪波、谢丰等校点：《岳麓书院志》，第510页。正因如此，书院也更容易得到政府的认可和扶持。不仅官府投入资金，而且皇帝赐匾、赐书。

其二，山长的任官经历本就成为其庇护书院的重要因素。因其与其他官员的交往，也成为书院发展的重要原因。大中祥符五年（1012年），山长周式就曾请太守刘师道扩建书院。①原出《玉海》，本文转引自《“千年学府”年表——岳麓书院部分》（征求意见稿），湖南大学岳麓书院研究室编：《岳麓书院通讯》，1982年第2期，第9页。后来书院扩建、重修等，虽不乏私人捐修，但也有很多官员捐修。雍正、乾隆年间，还得皇帝赐金、赐银。②捐修书院及皇帝赏赐事，俱见于《“千年学府”年表——岳麓书院部分》（征求意见稿），《岳麓书院通讯》，1982年第2期。岳麓书院不仅受官府保护，更得到官方的经济支持。

岳麓书院山长的官学出身或任官经历所展现出来的官方背景，不仅影响着岳麓书院的千年发展，成为“千年学府、弦歌不绝”的重要因素，更为重要的是，山长、书院与政府、官学的内在联系，也成为日后书院官学化架设了桥梁。

三 岳麓书院山长的籍贯与书院的地域性

古代书院很多，其中不乏具有全国影响力的书院。但是就整体而言，书院的地方特色十分明显。即便成为省会书院，也具有强烈的地域性特征。作为中国古代四大书院之一，岳麓书院曾为湖南的最高学府，享誉千年。同样的，岳麓书院的地域性特点也非常明显。

岳麓书院这种地域性特征，除了财政、生源等方面的因素外，可能也跟山长的籍贯有关。为了说明情况，我们先将岳麓书院山长的籍贯统计如下表（表2）：

表2 岳麓书院山长籍贯分布表

＊杨布生先生说黄明懿籍贯不详，朱汉民先生认为其是广西临桂人。分别参见：《岳麓书院山长考》，第120页；《岳麓书院》，第169页。《四库全书·史部·词林典故》卷八载黄明懿为广西临桂人。本文从“广西临桂”之说。

岳麓书院58位山长中，除了籍贯不详的孙胄、顾杞、朱某、张厚、吴尧山、万莱峰、张檀亭7人外，其他山长的籍贯分布在湖南、江西、浙江、湖北、四川、福建、广西等省。单就省份数目看，籍贯分布南方七省，算是较为广泛了。但是就具体人数而言，山长的籍贯分布又极不均衡。其中湖南籍山长有42位之多，约占山长总数的72．13%。出身其他省份的非湖南籍山长只有9人，约占山长总数的15．52%。更能说明问题的是，非湖南籍山长人数只有湖南籍山长人数的1／5。山长为书院的主持人，山长的籍贯必然会影响书院的发展。就山长的籍贯而言，岳麓书院可谓是名副其实的湖南人的书院。岳麓书院山长多为湖南人，这从某种程度上说明了岳麓书院带有明显的地域性特征。

岳麓书院的地域性特征，不仅体现在山长多为湖南籍，而且这种地域性也会反映在生徒的籍贯上。岳麓书院生徒的数量已经不可考，更无论其籍贯了。虽然我们无法对所有生徒的籍贯进行统计从而准确考察，但是我们可以对那些较为著名的生徒之籍贯进行统计分析，从而进行推测。关于岳麓书院较为著名的生徒，《岳麓书院》和《湖南大学校史》都进行了罗列，但二者有所不同。《岳麓书院》所列有：彭龟年、游九言、吴猎、游九功、胡大时、吴儆、赵方、陈琦、钟震、郑仲礼、顾璘、王夫之、陶澍、彭浚、贺长龄、贺熙龄、魏源、严如煜、罗饶典、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、胡林翼、刘蓉、刘长佑、曾国荃、李元度、刘坤一、唐才常、沈荩、熊希龄、杨昌济、范源濂、程潜。③朱汉民主编：《岳麓书院》，第182—190页。《湖南大学校史》无吴猎、胡大时、吴儆、陈琦、顾璘、彭浚、贺长龄、贺熙龄、严如煜、罗饶典、胡林翼、刘蓉、刘长佑、李元度、刘坤一、唐才常、沈荩、熊希龄、杨昌济、范源濂，但是增加了吴熊、李腾芳、曾纪泽、陈天华、李木庵。④湖南大学校史编委会编：《湖南大学校史》，第46—53页。虽然两书评判生徒声望的标准有所不同，但是从其记载事迹看，两书所列都可算作岳麓书院著名生徒。如此，岳麓书院著名生徒有史可考者不下39人。那么，这39人的籍贯如何呢？我们统计如下（表3）：

表3 岳麓书院著名生徒籍贯分布表

从表中数据可知，岳麓书院著名生徒的籍贯以湖南为主，有32人之多，占总人数（39人）的82．05%。从著名生徒的籍贯分布推测，岳麓书院的生徒也应是湖南籍占绝大多数。“潭士以居学肄业为重，州学生月试积分高等升湘西书院生，又分高等升岳麓精舍生”。⑤《重修岳麓书院图志》卷十《附集·湘西书院》；［明]吴道行，［清]赵宁等修纂，邓洪波、谢丰等校点：《岳麓书院志》，第134页。岳麓书院的生源，不仅从制度上保证了生徒的湖南籍，而且临时性的征招也以湖南为限。明代林华书《招长沙举人入岳麓书院文》，①［明]吴道行，［清]赵宁等修纂，邓洪波、谢丰等校点：《岳麓书院志》，第78—80页。亦限于湖南籍。虽然某些时候有特例，“别置额外生十员，以处四方游学之士”。②朱熹：《潭州委教授措置岳麓书院牒》；［明]吴道行，［清]赵宁等修纂，邓洪波、谢丰等校点：《岳麓书院志》，第71页。但是定额生源都为本省、本州人。

值得注意的是，岳麓书院外省籍的著名生徒，如四川籍的游九言、游九功，江西籍的彭龟年，福建籍的胡大时，安徽籍的吴儆等人，都是在外省籍四川人张栻任山长之时。外省籍生徒较多与外省籍山长的时间一致性，除了山长本身的学术成就外，可能也与其籍贯有关。因为本身的外籍出身，外省籍山长更容易不受籍贯的束缚而广招生徒。

山长的籍贯和生徒的籍贯都反映出岳麓书院带有明显的地域性特征。书院的地域性特征，除了交通条件和经济发展水平的限制而外，既有来自地方的财政经费要求（地方书院得到地方的资助和扶持，服务于地方是其回报方式），可能也与古代社会人际关系的地域认同有关。

四 结 语

我们对岳麓书院山长的出身进行了考察。通过考察发现，岳麓书院的山长或为官学出身，或有任官经历，大多与官府有着某种联系。虽然岳麓书院起初还不具有官学性，但是因为山长的官方背景，其更容易受到官方的保护和支持。故而岳麓书院虽然多次遭到毁坏，但又在地方官绅的支持下得以重建。山长的官方背景促成了岳麓书院的千年发展，也最终走上官学化的道路。

岳麓书院的山长以湖南籍为主，与此相应，书院生徒的籍贯也以湖南籍为主，这反映了岳麓书院的地域性特征。湖湘人才荟萃于此，薪火相传，丰富和发展了传统文化，使岳麓书院成为湖湘文化的重镇，获得“道南正脉”的美誉。

人才作为文化、学术的传承者和创造者，他们的地域流动有利于学术、文化的传播与发展，而相对封闭的环境则会产生相反的效果。纵观岳麓书院的历史，其得到重大发展、为后人津津乐道的时期——如张栻、朱熹时期——都与外省籍人士主持书院并开展学术活动有关。

岳麓书院对湖湘文化的重要影响毋庸置疑，然而，多种因素限制了人才的流动与学术活动的开展，使其不能有效地突破地域性限制，在更大程度和更广范围发挥其文化和社会影响力。需要说明的是，这种地域性特征并不是岳麓书院所特有，在其他地方书院身上也普遍存在。从某种程度上说，地域性正是中国古代书院的重要特征。岳麓书院山长的出身所反映出来的历史信息，正是中国古代书院的共同特征。

岳麓书院作为区域性文化、学术中心，对湖湘人才具有强大的吸引力，并形成自己的特色，与此同时，对“四方游学之士”也持某种程度的开放态度，这或许是岳麓书院能够从历史上千百所书院中脱颖而出，千年弦歌、享誉至今的重要原因吧。