胡子明
摘 要:本文以方石声乐作品《土家女儿会》作为研究的实例,探究声乐作品的文化内涵与创作意蕴,以及演唱者对作品的艺术处理和演唱设计,反映作品流露的审美品位和文化底蕴,以及如何从音乐内容和音乐情感角度完美诠释声乐作品,从而构建声乐演唱与声乐作品的统一关系。
关键词:声乐演唱 声乐作品 方石 《土家女儿会》
声乐演唱与声乐作品具有相互依存、不可分割的密切关系,一方面声乐演唱水平的不断提升,使得声乐作品创作的数量、质量不断增长,另一方面声乐作品艺术内涵的解读依赖声乐演唱水平的高低,因而两者之间相互影响、彼此依赖。
1.声乐演唱与声乐作品是相互依存、不可分割的整体
声乐艺术是凝聚语言、音乐、表演等文化范畴的精神财富,代表不同民族的审美品位和文化底蕴。我国传统的声乐艺术历史,是展现我国民族悠久的审美理念与文化内涵的载体。“从声乐艺术上看,它在不断进行文化传播的同时,其重要的组成部分—声乐作品和声乐演唱就逐渐发展成为文化传播的载体。声乐作品是声乐演唱的重要文化载体,缺少声乐邹品的演唱,只能说是一种声音的表达,没有相应的内容感情,即使是再动听的旋律和声音也会给人一种空洞、没有生命的感觉,根本无法使观众产生兴趣”,通过运用演唱技巧与优美声音对声乐作品内容进行诠释,从而充分传递作品的文化意蕴。声乐作品与声乐演唱之间存在密不可分的关系,通过声乐演唱的二度创作获得永恒的艺术生命。
2.方石声乐作品《土家女儿会》的文化内涵与创作意蕴
2.1方石声乐作品《土家女儿会》的文化内涵
方石声乐作品《土家女儿会》是对独具湖北土家民族特色文化的深刻反映,针对当地民族节日“女儿会”进行细致刻画,以音乐演唱的方式衬托当地的文化意蕴。方石在音乐创作历程中,不由自主地接受了湖北民族文化资源的浸润,从而通过嫁接移植生动的女儿会场景,将别致的民间文化形态融入声乐作品的创作当中,既能传承土家民族的文化韵味,同时丰富了声乐作品的创作形式,两者之间起到交互的融洽效果。声乐作品中流露出土家女儿会热闹非凡的场景,青年男子追求爱情时的大胆心声,美妙女子羞涩腼腆的娇羞神态,以及对美好恋爱婚姻生活传神的描述,都透露土家女儿会动人别致的民族文化特色。
2.2方石声乐作品《土家女儿会》的创作意蕴
“如何使用民族音调,使其产生强大的吸引力,从而具有强大的生命力是摆在作曲家面前的一个新的课题。方石主动顺应时代的需要,在坚持传统民族风格的同时,积极探索民族音调时尚化的新路,他从民族音乐的选材,和声配器,演唱方式等方面开始探索,对土家女儿会进行大胆的求索和研究,从而创作声乐作品《土家女儿会》,这是讲民间通俗题材音乐话、时尚化的巧妙转变。透析《土家女儿会》中的词曲创作,以典型的土家族口语方言结合土腔土调的乐理音韵,从而展现原汁原味的民俗文化生命形态。在旋律行腔上具有明显的地域文化色彩,同时结合时尚的调式韵味,从而使得整部作品呈现出强大的生命力和生态性,是再现民俗文化内涵的艺术载体。
3.方石声乐作品《土家女儿会》的作品分析与艺术处理
3.1方石声乐作品《土家女儿会》的作品分析
“坚持‘时尚的方石,同样关注着‘传统。方石的歌曲创作,在熟练融合‘时尚因素的同时,保持和发展了美声、民族等传统音调的基因,体现了致力于‘使传统走向现代的价值取向”《土家女儿会》正是时尚与传统、语言与音乐结合的完美典范,通过对《土家女儿会》的音乐内容分析,全方位把握声乐作品的文化知识信息。通过对《土家女儿会》的音乐情感诠释,展示相应的民族音乐风格。
3.1.1音乐内容分析
《土家女儿会》是在特定的时代背景下诞生的民间音乐文化的结晶,具有强烈的时代的特征。主要分为前后两个乐段,前者描述女儿会的传奇色彩,以天上“鹊桥会”引入人间“女儿会”,点明女儿会的文化意义及寄托。后者主要描绘女儿会的热闹缤纷的场景,交待地点、时间、人物、事件,将具有厚重的文化底蕴的民俗,以娓娓几笔简单地勾勒出来,以正面描写和侧面衬托丰富女儿会的思想内涵,两个乐段都將乐曲表现归结于女儿会主题——土家风俗有味,土家女儿高贵。女儿会的内容推进与作品的旋律、节奏、速度相一致,将情节发展与整首作品的曲式结构相映衬,从而完美地表现土家女儿会浓郁的民俗风情。
3.1.2音乐情感诠释
“声乐作品情感的恰当表达可以说是演唱作品的最终目的。词曲作者对于作品的创作赋予了歌曲要表达的情感,演唱者的演唱,就是要将这种情感通过歌声传达出来,带给观众。” “根据歌曲的曲谱,参考歌曲词曲作者的创作意图,创作的时代背景,演唱者能在头脑中勾勒出歌曲的情感轮廓。”《土家女儿会》融情与声为一体,激发听众的听觉感知,整体是自由温情地舒畅,感情色彩饱满明亮,特别是伴奏部分以原生态的土家族方言穿插其中,速度变快,节奏明显发生跳跃,将整首乐曲推向高潮,真实的反映女儿会的生动华丽的艺术场景,将作品的真实性和艺术性有效地统一,表现出欢快明丽的情感。
3.2方石声乐作品《土家女儿会》的艺术处理
“声乐演唱是一种情感交流活动,是以演唱者的心灵感受来塑造艺术形象的。它不是简单地将作曲家的作品译成声音,而是在作曲家创作的基础上根据自己对作品的理解,用歌声对音乐作品进行再创作,它要求演唱者必须恰如其分地表达出符合作品要求的内在情感。因此,就演唱者而言,必须对作品进行艺术处理与表现,也就是将作品内容用技术性、艺术性相结合的手法,光彩地展示给听众。”通过对声乐作品的艺术处理,既能恰当地处理作品的音色、力度、速度和情感,同时又能对演唱者提供有效地借鉴经验,增加作品演唱的现实意义。
4.从《土家女儿会》的演唱看声乐演唱与声乐作品的依存关系
“现代的民族声乐是对传统的戏曲、民歌、曲艺等演唱形式进行融合,并吸收借鉴了西洋美声唱法的发声原理而发展形成独树一帜,具有艺术性、民族性、时代性的新的民族演唱艺术。”《土家女儿会》作为一种凝聚民族艺术演唱样本,对传统民俗文化与时代演唱方式进行融合,发展成为精致的文化特色,充分体现声乐演唱与声乐作品的统一依存的关系。《土家女儿会》独特的文化内涵要求演唱者对土家民俗文化充分地了解,进而与作品之间形成强烈的契合。可见声乐作品对声乐演唱者具有较高的要求,演唱者不自觉地根据作品的内容与演唱要求,而获得音乐素养的提升。
参考文献:
[1] 刘绍敏.恩施土家女儿会侧记[J].关注,2009,(5),11-13.
[2] 郭静舒.论方石歌曲创作的艺术特色[J].音乐创作,2012,(9),106-108.