生态女性主义视角下的黛西

黄晓芳 陈敏

摘 要：菲茨杰拉德的名作《了不起的盖茨比》描绘了20世初纽约长岛的社会气象与人生百态，揭露了社会弊病和人情冷漠。自小说问世以来，女主角黛西就被世人判为轻浮放浪的“妖女”，是造成盖茨比悲剧的“罪魁祸首”。本文拟从生态女性主义的角度重新探讨黛西这一人物形象，从时代背景、作者的人物创作以及主要的男性角色出发揭示黛西“妖女”形象背后的男权主义思想。同时，在生态女性主义的观照下，说明黛西与自然同受男权统治迫害的内在联系。

关键词：生态女性主义 男权主义 黛西 “妖女”形象

菲茨杰拉德（F. Scott Fitzgerald，1896—1940）的小说《了不起的盖茨比》（The Great Gatsby，1925）将20世纪20年代的美国浓缩在“纸醉金迷”的万花筒中，长久以来一直是美国文学的研究热点之一。特里德尔（Nicolas Tredell）在其编著的《F.司各特·菲茨杰拉德，〈了不起的盖茨比〉》（1997）中综述了该小说自问世至20世纪末的批评与接受史，尤其是70年代以来，学术界采用心理分析、巴赫金理论、女性主义等众多理论重新阐释该作品？譹？訛。法国学者奥波尼（Fran■oise d'Eaubonne）在其著作《女性主义·毁灭》（1974）中首次提出“生态女性主义”（ecofeminism）这一名词。20世纪90年代开始，生态女性主义在欧美国家进入兴盛期并拓展到文学研究领域。生态女性主义学者沃伦（Karen J. Warren）认为，男性对女性的压迫与人类对自然的压迫有着内在的联系，因而女性的解放与自然的解放相互结合、不可分割。？譺？訛然而，在《了不起的盖茨比》研究中一直缺失生态女性主义关怀，笔者希望运用生态女性主义理论重新解读黛西和其他女性人物形象，并借此为该作品的研究提供新的视角。

一、黛西的“堕落妖女”形象

在《了不起的盖茨比》中，黛西如“妖女”一般爱慕金钱，自私堕落。吴建国教授在《菲兹杰拉德研究》中指出：黛西是个庸俗浅薄的女人，“没有理想，没有情操，只以享乐人生为最高目标，甚至连起码的真诚都没有。她的良心已被金钱和地位所泯灭”？譻？訛。刁克利更是将盖茨比的悲剧直接归纳为“黛西远不如他的梦想，她只是娇惯任性的富家女……属于冷酷的产业阶级”？譼？訛。然而，生态女性主义认为，男性不仅仅在行动上压制女性，也在用各种话语形式压迫她们，其中最常用最有效的是将女性作为“他者”，总是嘲弄、歪曲和贬低女性形象，把那些男人们感到害怕的女性描写成“妖女”，如希腊神话中的海妖用美妙动听的歌声诱惑水手，导致船只触礁水手落水死亡等。生态女性主义的物化理论认为，女性的人格与情感常常被男权主义社会忽略，她们甚至被视为男性的私有财产，用于买卖交易。因此笔者认为黛西的“妖女”形象暗示着其背后藏有深厚的男权思想。

1.时代背景

“福莱勃尔（flapper）”？譽？訛之风在20世纪初横扫欧美，这是一群自我意识强烈、行为大胆的新女性，黛西就是典型代表。当时的传统人士认为，新女性丢弃传统角色将导致家庭破裂、社会道德沦丧，如菲茨杰拉德在小说《尘世乐园》（1920）中就曾说道：“‘名媛变成了‘卖弄风情的女子，‘卖弄风情的女子又变成了‘小妖姬。”？譾？訛菲茨杰拉德的个人经历和宗教信仰使其深受男权主义思想的影响，对“新女性”表示不满，其笔下黛西等“妖女”形象正是抵触情绪的表现之一。

2.从男性人物看黛西

首先，借助生态女性主义理论，我们可以看到尼克的不公正叙述。虽然身为黛西的表哥，尼克却总是无法完全信任黛西，因此无法理解她的无奈、挣扎和痛苦。但是，尼克在与乔丹交往期间每周都以“亲爱的”这一称谓写信给老家的女朋友，这就直接否定了他的自我吹捧，即“我的美德是：诚实。我是我所认识的为数不多的诚实人中的一个”？譿？訛，从而证明他的叙述带有虚假性。

第二，通过乔丹的回忆可知，是盖茨比的自私与不信任扼杀了他与黛西的那段青涩爱情。黛西的家境、地位和美貌大大满足了盖茨比的虚荣心，可他却将自己的玩物丧志全部怪罪到黛西身上，自认为“把雄心壮志撇在一边，陷进了情网之中”。五年后，盖茨比仍固执己念，妄图“把一切都安排得跟过去一模一样”，甚至还强迫黛西否认她和汤姆的爱情。盖茨比两次“俘获”黛西靠的都是隐瞒和欺骗，黛西没有丝毫薄情寡义，却一直被男权社会妖魔化，因此她才是最大的受害者。

第三位男性人物汤姆是典型的纨绔子弟，父权制的卫道士，他认为自己在外面包养情妇是“逢场作戏”，黛西与盖茨比存在暧昧关系就绝对不能容许。他对黛西的看管实质上就是剥夺她的自由。正如黛西哭诉的那样，她已经没有曾经的年轻活力，现在的她已经饱经世故。因此，人们眼中的“妖女”的主要创造者正是汤姆，这个薄情郎无情地践踏了黛西的爱情，剥夺了她天生的活力，正是他最终将黛西“塑造”成了跟他一樣

的人。

二、受伤的自然

根据生态女性主义的观点，自然与女性共同受到男权主义的压迫，且科学技术的发展不仅导致自然的严重异化，也进一步加剧了人的异化，即身体的异化和心灵的异化。工业文明创造了一个个人间奇迹，但盖茨比、汤姆等人的生活却毫无幸福可言，就连盖茨比那幢气派的别墅也是“庞大而杂乱”的“意味着失败的房

子”。黛西在丈夫接听情妇来电时，不禁触景生情：“我在屋子外看了一会儿，真是浪漫极了。草坪上有一只

鸟……不停地在唱歌。浪漫极了……”

当尼克最后一次去看盖茨比的房子时，他领悟到，昔日郁郁葱葱的土地上，如今为了建造别墅而砍掉了树木，只剩下了“人造的怪岛”——东卵和西卵，以及用来倾泻工业废物的灰烬谷。它们其实是工业文明下人类精神荒原的缩影：奇形怪状，怪诞可怕，甚至连人都是灰蒙蒙的，这一切都是人类膨胀的物欲种下的恶果。

少女时期的黛西犹如一朵纯洁美丽的雏菊，散发着耀眼的光芒；婚后五年，她却失去了生活的激情。以上种种分析都证明，黛西的“妖女”形象是男权社会的产物。其次，在进一步联系人类对生态的压迫和黛西所受的压迫之后，我们可以看到自然和女性都被男权主义贬低为“他者”和“边缘”的地位，共同沦为男权社会的牺牲品。■

■

？譹？訛 程锡麟、王安：《当代西方菲茨杰拉德研究综述》，见《英美文学研究论丛》2010年第2期，第164—181页。

？譺？訛 Karen J. Warren， “The Power and the Promise of Ecological Feminism”， Environmental Ethics， 1990 （12）： 125-146.

？譻？訛 吴建国：《菲兹杰拉德研究》，上海外语教育出版社2002

年版，第174页。

？譼？訛 刁克利：《盖茨比的悲剧与菲兹杰拉德的证明》，见《河南大学学报（社会科学版）》1994年第2期，第83—88页。

？譽？訛 “福莱勃尔”一词最早由H.L.门肯在1915年提出，指一战前那些出身于中上层阶层、不受传统约束的年轻女性。见Susan Ware， Modern American Women：A Documentary History， New York： Richard D. Irwin， Inc.， 1989：167.

？譾？訛 威廉·范·俄康纳：《美国当代七个小说家》，张爱玲等译，生活·读书·新知三联书店1981年版，第111页。

？譿？訛 F.司各特·菲茨杰拉德：《了不起的盖茨比》，姚乃强译，人民文学出版社2004年版，第52页。（本文所引小說片段均为姚乃强中译本，不再逐一注出。）

参考文献：

[1] Ware， Susan. Modern American Women： A Documentary History [M]. New York： Richard D. Irwin， Inc.， 1989.

[2] Warren， K. J. The Power and the Promise of Ecological Feminism[J].Environmental Ethics，2008，12（2）.

[3] 陈茂林.生态女性主义文学批评概述[J].齐鲁学刊，2006（4）.

[4] 陈茂林.生态批评与生态女性主义批评的区别与联系[J].南阳师范学院学报，2008（7）.

[5] 程锡麟，王安.当代西方菲茨杰拉德研究综述[J].英美文学研究论丛，2010（2）.

[6] 刁克利.盖茨比的悲剧与菲兹杰拉德的证明——《了不起的盖茨比》主题论[J].河南大学学报（社会科学版），1994（2）.

[7] 威廉·范·俄康纳.美国当代七个小说家[M].张爱玲等译.北京：生活·读书·新知三联书店，1988.

[8] 菲茨杰拉德.了不起的盖茨比[M].姚乃强译.北京：人民文学出版社，2004.

[9] 乔以钢，李晓丽.论生态女性主义批评及其本土实践[J]. 天津社会科学，2011（2）.

[10] 吴建国.菲茨杰拉德研究[M].上海：上海外语教育出版社，

2002.

■

作 者：黄晓芳，杭州师范大学外国语学院2010级在读本科生；陈 敏，博士，杭州师范大学外国语学院讲师，主要研究方向为美国文学。

编 辑：郭子君 E-mail：guozijun0823@163.com