《观舞记》公开课教学案例

韩瑜雯

【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）11-0046-01

这节课我原先想的导入是以一段印度舞蹈导入，后来试上的时候发现虽然能吸引学生眼球，但是对理解课文进入情境并没有太大关系。左思右想，还是用言语渲染直接导入比较好。但是怎样渲染呢？我想到，把课文精彩处拿出来改写来导入也许可行。

我大屏幕直接显示：她就那么端凝地站着，远远看去，就像一个美丽的精灵。再美的笔触，都无法描摹出我所见到的这无与伦比的舞蹈。

像一潭水，被石子一击，起了涟漪，一圈一圈荡漾开来。右手指尖柔韧的蠕动，一阵一阵传递给左手指尖。起初是轻微的小浪，然后加强，最后释放在柔美的动作中。她髻上臂上的闪亮饰物映照出她那光艳动人的面庞，仿佛一下子点燃了她眸中的一团火似的，迸发出惊人的激情——她细碎的舞步，忽而如旋风般急转，忽而如流云般慢移，忽而如雨点般轻快，忽而如击石般坚健。她的身形苗条灵动，时而侧身垂睫，时而挺身屹立……让人想起白居易的一句诗“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”。

师读完这段文字，问学生：“这段文字写得是什么？”——这段文字写的是舞蹈的内容及感受。其实它是老师改写的，改编自冰心的《观舞记》。我们还是一起欣赏冰心《观舞记》吧。打开课本。师板书：观舞记。

看课文前，先检查下预习情况。读字词并解释词义，最后齐读。讲字词时把一些重点字词的词义再让学生解释下。多媒体显示：咿哑（yīyā） 静穆（mù） 端凝（níng） 颦蹙（píncù）粲然（càn） 嗔视（chēn） 低回婉转（wǎnzhuǎn） 浑身解数（xiè） 高视阔步（kuò） 息息相通（xī） 本色当行（dāngháng） 尽态极妍（yán） 叱咤风云（chìzhà）

下面默读课文，说说课文分为几部分？各写了什么？这个环节提醒学生养成良好的阅读习惯，笔拿在手上，一边默读，一边用笔勾画。学生看完后交流，老师帮忙梳理下思路，其实十分清晰：赞叹（1-10）——观舞（11-18）——感受（19-22）。

冰心赞叹卡拉玛姐妹的舞蹈美，这种美是种怎样的美？能否从文中找一个词概括？学生会提到“变幻多姿”、“灵动”、“光艳”、“惊鸿”，不太能想到“飞动的美”，没关系，这些词都是对舞蹈的描绘，舞蹈的具体特点归为“飞动的美”。师板书在中间写下：飞动的美。

“飞动的美”在文中如何用语言描绘，请看文章第二部分（11-18）。大声朗读自己喜欢的段落和句子，并说说喜欢的理由。

生交流，可以总结出描写舞蹈，文章从外貌、神态、服饰、舞姿、氛围几个角度观察的，运用了排比、对比、比喻、引用、夸张的写法来描绘。这个环节要以读促进分析。

例如：“帘幕慢慢地拉开，台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。”从氛围的角度写出了开场的庄严肃穆。

“她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。”从服饰、外貌角度，运用比喻、对比、夸张的写法，写出舞蹈的美姿。师提醒学生思考：为什么不用“纤指”“柔肢”这样的词来形容？（朴素的词语有时更有韵味）。

看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低回婉转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！

这段从神态、动作入手，运用排比、对比的手法，表现多变的神态。朗读时让学生体会朗读的技巧，师点拨：“无限的哀愁”需要语气低沉些，语速稍慢；“无边的喜乐”语速要稍快，语调要稍稍上扬；“娇羞”要轻柔些，“盛怒”铮铮的弦响应当语气越来越加重，最后要显得铿锵有力。

这段从舞姿的细微变化入手，写出了瞬间的动作特点，要尽量读出那种轻柔缓慢的柔韧感觉。“疾走惊跃”要稍快点，表现动作的轻捷灵活。“高视阔步”要体现孔雀的高贵气质，有骄傲的感觉，可以故意延长“高”“阔”这两个字。特别要注意这里不是比喻的修辞。

老师问：卡拉玛姐妹舞姿翩翩，引人想探究：他们的舞蹈为什么有如此大的吸引力？

学生答出三点：

1.他們具有丰富的舞台经验。

2.“忘怀了观众，忘怀了自己”（17节）。对这句话如何理解？——心灵完全投入，身心浑然一体，已经超越了形体，进入了自由飞动的境界，真正的舞蹈就应当是心灵之舞而不是技巧之舞，怎能不打动人心？

3.她们也从印度的历史文化中汲取了充足养分。（19-20）

PPT展示介绍印度文化及舞蹈的内容。

印度舞——表演给神看 对印度人来说，舞蹈不仅是艺术，更有宗教的含意。印度舞源自对神无比虔诚洁净无私的爱，舞者藉由本身的手指、手臂、眼睛、五官、身体表达和诠释宇宙间的万事万物。

大神湿婆是印度舞神，直到今天，每当有舞蹈演出时，湿婆的舞蹈神像往往要被供放在台前。神像采用的是站姿，正在翩翩起舞。右上手拿一鼓，象征创造各种声音；右下手象征保护和祝福；左上手托起燃烧之火，象征可以毁灭一切；左下手斜向下垂，与抬起的左脚相对，象征自由；右脚下踏一魔鬼，象征善战胜恶；左脚上抬，象征超凡脱俗，升腾不息；周围装饰，则是象征养育人类的自然世界。

师补充：她们也相信，舞蹈能让神与他们融合在一起的。他们舞蹈时传递着对神灵的虔诚和敬畏。

根植于传统文化的舞蹈以及没有雕饰的心灵之舞，一定是美的。

中国有这样的舞蹈吗？请大家看一段江南民居为背景特色的《小城雨巷》，仿写一个片段，用上“忽而……忽而……”，注意下舞蹈动作的含义。

交流片段：

我们看她忽而执伞而立，表露深藏于心的寂寥；忽而双眸含笑，表现出明媚的喜悦；忽而莲步微移，袅袅婷婷，显出佳人秀丽的身姿。——苏彤鑫

细雨朦胧，拖着雨伞的姑娘忽而盈盈跃步，表现出无限的欢欣；忽而匆忙快转，表现出无边的焦虑；忽而轻舞于细雨中，表现出无尽的妩媚。——蔡雨琪

师总结全文

——白墙黑瓦，丝质旗袍，真是诗意的江南，充满怀旧和古典的韵味。它也是根植于中国传统文化的土壤，才有这样迷人的魅力。