程浩
(山东航空公司综合保障部,山东 济南 250014)
试析党员干部要树立正确的价值观
程浩
(山东航空公司综合保障部,山东 济南 250014)
当前正处在变革的年代,变革是有成本的,成本之一就是观念的碰撞,旧的观念体系被冲击,新的观念体系又没有完全建立起来,形成了一定时期内的混乱。在这样的背景下,作为党员干部,如何正确地树立并践行社会主义核心价值观,就成为一个既重要又紧迫的问题。解决问题的关键就是要树立正确的世界观、人生观和道德观。
社会主义核心价值观;世界观;人生观;道德观
党的十八大以来,党中央高度重视作风建设,提出联系群众、改进工作作风的“八项规定”,并首次以24个字概括了社会主义核心价值观,即:“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”。当前正处在变革的年代,变革是有成本的,成本之一就是观念的碰撞,旧的观念体系被冲击,新的观念体系又没有完全建立起来,形成了一定时期内的混乱,如是非标准模糊、自由主义泛滥、腐朽思想泛起等。在这样的背景下,作为党员干部,如何正确地树立并践行社会主义核心价值观,就成为一个既重要又紧迫的问题。解决问题的关键就是要正确树立世界观、人生观和道德观。
通俗地讲,世界观就是观世界,也就是如何正确地看待这个客观和主观世界。马克思主义哲学对此有科学的论述,即:世界是物质的,物质是运动和联系的,运动是在时空中进行的,运动是有规律的,规律是可知的。这几句话体现了马克思主义物质观、辩证法和认识论。掌握了这几条,就基本确立了马克思主义世界观,就能够正确地认识自己,正确地认识世界。对此,应把握好以下几点:
第一,人最容易犯的错误就是孤立地看事,静止地看人。孤立地看事,就会总强调自己特殊,总要求组织对自己特殊。孔子曰“己所不欲,勿施于人”。静止地看人,就是看他人时,或者永远都好,或者永远都坏,现在有些党员干部尤其容易犯此错误。社会或组织是一个系统,它是由个体构成的,个体在整体中的功能各异,但离开了哪个个体,整体都不能有效运转。只有大家互相理解、互相支持、互相帮助,组织的目标才能够实现。
第二,人最大的敌人就是自己,破坏自己的形象最有效的方法就是在团队里面当刺头。为什么有的人会常常有怀才不遇之感,感叹英雄无用武之地?为什么有的人整天怨天尤人、发牢骚?毛主席曾说过“牢骚太盛防肠断”,因为发牢骚实际上是弱者的表现,强者不会发牢骚。根源就在于对自己的认识不够,或者是孤立地看自己,或者是把自己孤立起来,因此我们不要成为自己的敌人。
第三,要防微杜渐。刘备曾说过“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,讲的就是要防微杜渐。有个故事,讲一个农民穿着新鞋进城时赶上下雨,开始时脱下鞋走路,后来鞋一部分湿了,他就穿上鞋在屋檐下走,后来鞋大部分湿了,他就开始在水里走,完全不再顾及鞋子了。当前反腐斗争中贪官频频落马,当他们忏悔时,大多讲到最初犯罪时也感到了恐惧,后来受贿多了,心就麻木了,也就不再顾及党纪和法律了,也就是这个道理。
人生观的问题,简单讲就是人为什么活着。电影《红色娘子军》里面有一句话简单而深刻,就是“为谁扛枪,为谁打仗?”这不仅是革命战争年代需要解决的问题,在今天仍然是要解决的问题。因为只有解决了这个问题,每个人才能自觉地为社会做贡献,社会才能进步,人民才能从根本上求得和谐发展。这个过程,是我为大众、大众为我的过程。《左传》讲到人生的最高境界是“三立”,即立德、立功、立言。立德就是要雁过留声,人过留名;立功就是要对社会有所贡献;立言就是著书立说。哲学讲,客观为别人,主观为自己。就象太阳一样,太阳的光芒客观上照亮了世界,主观上是它自身生命运动的要求。
第一,人活着,绝不仅仅是为了物质生活。不可否认,物质生活是人类生存的基本需求。孔子曰“食色性也”。讲的就是“食”是人类生存的基本需求。但是,如果仅仅追求物质生活,那么这个人的一生必然是很累的。而且,过度的物欲极易使人走向反面。很多党员干部走上了犯罪的道路,都是没有解决好人生观的问题,犯了享乐主义错误。
第二,要坚持正确的工作态度。从一个人对工作的态度,就可以看到其对生命的态度。我们学会享受工作的乐趣,也就能感受到工作带来的尊严和实现自我的满足感。只有在追求实现自我的过程中,人才会迸发出持久、强大的热情,才能最大限度地发挥自己的潜能,实现自我价值。
第三,正确的人生目标,应该是追求尊严。衡量是否达到人生目标的标准,重要的不在于你曾经干过什么,而在于你干好了什么;不在于你现在干什么,而在于你是否得到了普遍的尊重,是否拥有了发言权和尊严。仅为了金钱而活着,会很累;仅为权力而活着,也会很累。老子讲“邪生于无禁,欲生于无度”,就是告诫世人,对于过于贪婪的奢求,必须加以节制。有的人为了当官,不择手段,不讲尊严,这样的人即使当了官,也不敢直着腰跟领导讲话,不敢抬着头跟群众讲话,因为他既怕领导又怕群众。因此在确定人生目标时,不是只有有钱或当官才有价值,比如当先进、当专家、当劳模更有价值,因为他能得到尊严和尊重。
道德观就是人们行为的规范,通俗讲,就是哪些事情应该做,那些事情不应该做。它是一条底线,突破了这条底线,你就走向了社会大众的反面。坚持正确的道德观,最重要的就是加强修养。马克思主义修养讲自觉,做自觉的共产主义战士,自觉为共产主义奋斗终身;儒家修养讲慎独,指的是人们在独处时,也能自觉地严于律己,谨慎地对待自己的所思所行,防止有违道德的欲念和行为发生。“慎独”接近于马克思主义的“自觉”,对于我们现在加强自我修养有很大的启发。要坚持正确的道德观,不断加强修养,可从以下三个方面努力:
第一,要善于学习。“人不学,不知义”。不学习,就不能跟上时代变革的步伐,无法与时俱进。比如,中国共产党实现了从革命党到执政党的转变。革命党的理论是造反,是打破,叫做打破旧世界,革命党的英雄是造反的英雄;而执政党的理论是安定、繁荣、和谐,是科学发展观。现在我们是执政党了,观念必须转变,不能还用战争时期的方式来发展经济,必须为社会和谐、政治稳定、经济发展、人民富裕来服务。讲学习,首先要学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,学习“三个代表”重要思想、科学发展观、群众路线和“中国梦”等重要思想理论,并用来指导我们的行动。二要学科学文化知识。知识就是力量。我们常讲要开拓创新,开拓创新的基础就是知识。三是要学习中国古代的优秀文化,比如《论语》、《道德经》、《易经》等等。它们深刻地阐明了人的成长规律、学习方法、立身之本、处事之道,对于加强我们自身的修养都很有帮助。
第二,要有博大的胸怀。胸怀有多大,成就有多大。要宽容,宽容就是一种修养,宽容就是不钻牛角尖。外交上有句话叫“没有妥协就没有外交”。当然妥协不是不讲原则,而是大事讲原则,小事讲风格,对事讲原则,对人讲风格。现在有很多人,心胸不够宽阔,而且特别爱钻牛角尖,爱较真。比方说,当人类还没有认识到地球是圆的时,说“地方”,现在的人知道地球是圆的了,那有没有必要把“地方”改成“地圆”呢?答案是没有必要。因为我们说“地方”时并不影响对地球是圆形的认识,你一定要改成“地圆”就是书呆子了。有很多人感觉怀才不遇,其中一个重要原因就是爱钻牛角尖,把自己推到了大多数人的对立面。
第三条,要学会谦虚。有伟大成就的人,大多拥有谦虚的品格。杰克·威尔奇曾说过:“有一件事情是肯定的,要想获得成功,你需要‘明星’。但‘明星’人物的自负是一种危险的东西,如果过于放纵,难免使他们变成魔鬼。”讲谦虚,一是要正确认识自己,二是要正确认识他人。生活中,在比自己强的人面前,容易做到谦虚;但在某些方面不如自己或能力强却傲慢的人面前就往往难以做到。须知只有在这样情况下依然保持谦虚,那才是真正的修养。
总之,党员干部要从树立正确的世界观、人生观和道德观入手,不断培育、确立和完善自身的价值观体系,真正践行社会主义核心价值观,为社会的和谐发展、“中国梦”的实现做出自己的贡献。
(责任编辑:王友才)
D262.6
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2095—7416(2014)03—0125—02
2014-05-19
程浩(1979-),男,山东济南人,工商管理硕士,山东航空公司综合保障部副书记,经济师、审计师。