选择·拓展·提升*——“《诗经》精粹选读”选修课的实践探究

孙林芳

(富阳二中,浙江富阳 311400)

选择·拓展·提升*
——“《诗经》精粹选读”选修课的实践探究

孙林芳

(富阳二中,浙江富阳 311400)

在深化课程改革的大背景下,“《诗经》精粹选读”选修课应运而生。在选修课实践中,既考虑了选修课的课程特点,又兼顾了《诗经》作为诗歌的基本特点,采用涵咏诵读、自主选择、联想想象、拓展探究的方法,使学生较全面地了解《诗经》,提高了诗歌鉴赏水平,提升了人文素养。

《诗经》;选修课;实践;拓展;提升

2012年6月,《浙江省深化普通高中课程改革方案》正式公布,并于2012年秋季开学在全省普通高中全面实施。该方案调整优化了课程结构,减少必修学分并大幅增加选修学分,鼓励各地区和各学校充分利用各类资源,积极开发和开设选修课程,从而完善高中课程设置,逐步建立开放型选修课程体系。

“《诗经》精粹选读”就在这样的大背景下应运而生,这门选修课是与高中语文科目相对应的知识拓展类课程。本课程旨在辅助高中语文必修课程中古代诗歌的教学,进一步提高学生的科学素养和人文素养,并尽可能地加强两者的交流和联系。

一、“《诗经》精粹选读”的实践探索

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是了解当时社会生活形态、思想观念的活化石。与苏教版配套的《高中语文读本》(必修三)中收录了《诗经》中的经典篇目,分为“先民吟唱”和“诗艺之源”两个专题,一共十篇。编者的用意就是希望学生能追本溯源,通过课外阅读了解诗歌发展的源头,增强对诗歌的认识,进而提高诗歌鉴赏能力。《诗经》中的篇目一般都比较短小,作为选修课,无须预习,课堂上学生可以当堂读,当堂感受、鉴赏、分享。诗歌这种言简意赅的文学样式,往往有较多的留白处,学生可以通过自己的理解和想象感受意境,了解先民的情感和生活。

(一)选修课的课程特点

高中语文新课标明确指出“语文具有重要的审美教育功能,高中语文课程应关注学生情感的发展,让学生收到美的熏陶,培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣,培养审美感知和审美创造的能力”。[1](P2)选修课是必修课的拓展与延伸,其开设的主要目的是充分舒展和张扬学生的阅读个性,从而从根本上提高他们的语文能力和人文素养。对于选修课,我们既不能当成必修课来对待,也不能当成课外读物来处理。在教学过程中,教师要自觉转变自身的角色,积极引导学生自主、合作、探究性地学习,从而使学生的阅读个性得到充分的张扬。[2]

(二)选修课程的安排

“《诗经》精粹选读”选修课程分为三个专题:第一专题为“《诗经》印象”,主要是让学生大致了解《诗经》的流传、分类、结集和主要作品思想内容及艺术成就;第二专题是《诗经》中的爱情诗欣赏,是《诗经》中最精粹的部分,也是学生最感兴趣的内容;第三专题是《诗经》中反映当时社会生活的诗作欣赏,如讽刺诗、述怀诗、农事诗、宴饮诗等,这个部分帮助学生进一步了解先民的生活状况,还原历史的真实。

这三个专题的具体安排是这样的:第一专题2课时,简要概述了《诗经》的主要内容、艺术成就,让学生观看李山的《金沙讲坛·〈诗经〉的魅力》(20121124)的视频;第二专题是重点,总共需12课时,欣赏《诗经》中的爱情婚恋诗——《关雎》《蒹葭》《静女》《采葛》《汉广》《子衿》《將仲子》《风雨》《卷耳》《氓》《硕人《木瓜》《出其东门》《月出》《桃夭》《褰裳》《狡童》《柏舟》《溱洧》《大车》《击鼓》;第三专题花4课时,介绍讽刺诗《硕鼠》《伐檀》、述怀诗《黍离》《蟋蟀》、农事诗《七月》、宴饮诗《鹿鸣》、战争诗《采薇》《岂曰无衣》。这三个专题基本上涵盖了《诗经》的各个方面。经过18个课时的学习,学生能较全面地了解《诗经》。①在诗歌解读时,笔者主要参照王秀梅、王国轩主编的《〈诗经〉精粹解读》,中华书局2005年第一版。

(三)运用的教学方法

第一,诵读涵咏,情感体验。

《诗经》的最根本属性是一本诗集,诗歌教学的最基本方法是读。在授课过程中,笔者有意识地让学生反复读,简短的篇章要求立即熟读成诵。在诵读涵咏中,学生感受到《诗经》重章叠唱、一唱三叹的节奏和韵律,感受到作品的意境和形象,获得了情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。如在《关关雎鸠》的诵读中,学生们感受到了“窈窕淑女,君子好逑”的爱情箴言;在《蒹葭》“蒹葭苍苍”的凄美吟唱中,感受到了古诗的宛转悠长。

第二,自主选择,百家争鸣。

“选修课侧重在选择。选修课程在体现基础性的同时,更致力于让学生有选择地学习,为具有不同需求的学生提供更大的发展空间,促进学生有个性地发展”。[3](P6)学生通过自主上网查阅资料和小组合作,对个人所查资料进行整合,从而在历代名家对该诗的理解基础上提出自己虽幼稚但却是自己思考的阅读感受和判断。如此,学生的学习能力在不断地合作、交流、探讨中得到了很大的提高。

如,在某一次的《诗经》爱情诗鉴赏课中,教师选取了有关爱情婚恋的12首诗歌,将它们编成六个小组,让学生选择其中的一组诗歌进行赏析。课前教师让学生去计算机房,上网查阅相关资料,做好笔记,为课堂上的分享交流做准备。

在课堂的第一个环节——“一见钟情”中,同学们发言很踊跃,自由陈述选择该组诗歌的理由,他们从诗歌的内容、主题、艺术手法、创作背景出发,讲得头头是道;第二个环节——“二见倾心”,以小组交流的形式展开,通过交流要求学生用一个关键词概括对所选诗的共同理解。这个环节可谓百家争鸣,同学们为寻找一个更贴切的关键词,争论不休。如第一组诗(《关雎》、《蒹葭》),有的小组认为关键词是“爱情”,有的认为是“暗恋”,有的提出用“思慕”更贴切。在这样的辩论中,学生不自觉得增强了对诗歌内涵的理解,让老师看到了他们惊人的学习能力。更让老师高兴的是,这是学生自己讨论感悟出来的东西,远远比老师告诉他们的要有意义的多。

第三,联想想象,创作改编。

《诗经》展现了一幅距离我们非常遥远的先民生活的画卷,我们带着好奇和想象去品读这本被称为现实主义源头的作品。在授课过程中,笔者将其与写作练笔相结合,让学生通过联想改写诗歌中的场景,或改写歌词,以激发学生的写作兴趣,拓展练笔的范围。上完《静女》,笔者设计了这样的练笔题:《静女》是别具风格的爱情小品,请大家发挥想象力,把这个场景改写成一个电影镜头。上了《氓》,笔者让学生以“氓妻,我想对你说……”为开头写一段话。这门课程的其中一个测试题是这样的:参考琼瑶所作《在水一方》的歌词,将你所学过的《诗经》中的某一首诗改编成歌词。学生成果很多,现选择几个展示如下:

《子衿》高一(1)班金琳怡

穿着青衫的少年,勾动着我悠悠的情思。/站上高楼,望穿秋水,你心中可真有我。/纵使我不来,你也不前往。/身挂玉佩的少年,勾动着我悠悠的情思。/待字闺中,以手抚琴,你心中可真有我。/纵使我不来,你也不前往。/冲破重围,登上城墙。/只愿见到一袭青衫,只愿听到玉佩相碰。/一日不见,如三月兮。

《风雨》高一(5)班王妙佳

窗外倾盆大雨,我心忧虑/门外鸡声连连,诉我思念/你回家了,还有什么不平安的?

窗外大雨萧飒,我心忧愁/门外鸡声不断,平添烦躁/我看到你了,心中还有什么痛楚?

窗外黑云压城,我眉紧锁/门外鸡声不停,思绪纷乱/你回家了,又有什么不开心的?

亲爱的,你若安好,便是晴天。

《桃夭》高一(5)班盛世长

三月的桃树美如画/枝头上绽开粉红花/花也似的姑娘要出嫁/祝福你建个和谐的家。

五月的桃树美如画/枝头上结出水蜜桃/也似的姑娘要出嫁/祝福你建个幸福的家。

七月的桃树美如画/浓密的叶子散光华/花也似的姑娘要出嫁/祝福你全家和睦美无涯。

看着这些饱含感情、文笔优美的歌词,不禁让人感慨。通过这18个课时的学习,他们都感染了文人的优雅,诗人的气质,谁能说这样的选修课是没有价值的呢?

第四,见仁见智,探究拓展。

我们教师要“鼓励学生根据自己的感受体验,积极地、富有创意地建构文本意义;引导学生用历史的眼光和现代的观念审视古代诗歌的思想内容,并给予恰当的评价”。[3](P4)因此在诗歌的解读开设中,对主题有多种理解的诗歌,笔者会把各种主题的理解都抛出来,让学生结合自己的理解,进行辩论式的争论,让学生学会表达自己的阅读体验,批判地继承文化,科学客观地对待文化经典。如对学生非常喜欢的《郑风·子衿》的赏析,笔者开设“见仁见智 话《子衿》”,展示《毛诗序》中的观点——“刺学校废也,乱世则学校不修焉”;孔颖达的解释——“郑国衰乱不修学校,学者分散,或去或留,故陈其留者恨责去者之辞,以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也”;朱熹的论断——“此亦淫奔之诗。”(《诗集传》)随后,让学生结合自己的理解,思考《子衿》这首诗到底是写什么。于是学生课后纷纷去查资料,弄明白为什么先人会有这样的理解。这种启发式的探究调动了学生的好奇心,学生纷纷化被动学习为主动学习,学校效果十分良好。

二、“《诗经》精粹选读”的实践意义

(一)纵向拓展,认识“诗艺之源”

《诗经》是我国第一部诗歌总集,是现实主义的源头,它反映了三千年前先民的劳动生活和精神追求。前人从《诗经》中归纳出所谓“赋”、“比”、“兴”的表现手法,概括和总结了《诗经》的艺术技巧,揭示出古代诗歌艺术表现手法的基本特点。这个艺术技巧一直影响了后人的诗歌创作,特别是汉赋及古体诗。在这门选修课的开设中,笔者认为有必要让学生了解《诗经》的这种影响,于是进行了积极地拓展。如上完《硕人》,笔者让学生参看《孔雀东南飞》,找一找,哪些地方有《硕人》塑造人物形象的痕迹。为了让学生更深地理解赋比兴艺术手法,接着列举了唐代韩愈的《青青水中蒲》、当代李季的《王贵与李香香》及阿宝的民歌《山丹丹开花红艳艳》歌词,这样纵贯整个文学史的举例,让学生深切地体会《诗经》艺术的伟大力量,称之为“诗艺之源”是当之无愧的。

(二)横向联系,发挥德育功能

“语文课程的功能是多方面的”,[1](P14)因此我们要树立大语文观,即语文不仅仅是文学,更是人文素养的培养。课程标准中也指出,“在阅读与鉴赏活动中,不断充实精神生活,完善自我人格,提升人生境界”。[3](P1)《诗经》中有大量的篇章是与爱情有关,那些纯朴、坚贞的爱情,不是很好的德育素材吗?在上《氓》时,学生在练笔中都高度褒扬了氓妻的善良和坚强。女子要独立自强,没必要对负心的男子从一而终,要开始自己的新生活。在上《出其东门》时,设计了一个问题:你从《出其东门》这首诗中学到了什么?学生都想到了要对爱情的忠贞,特别是当下这个心浮气躁、物欲横流的社会,我们更要专情于自己心里想要的,并执着地追求下。这样点点滴滴的利用诗歌进行教化,如春风化雨,润物无声,比那些高调的说教更容易起到教育效果。

(三)深处挖掘,提升鉴赏能力

《诗经》除大量运用了“赋”、“比”、“兴”的独特手法之外,还运用了多种手法,有些甚至是开艺术先河的。在带领学生品读诗歌时,笔者有意让学生多角度体会诗歌的表现手法,朝深处挖掘,提升他们的鉴赏能力。如在赏析《将仲子》这首诗时,学生感受到了女子既爱又不敢爱的复杂、细腻心情。于是笔者引导学生进一步思考:诗歌是如何委婉表达姑娘的这种心情的?学生就从“里”、“墙”、“园”的区别入手分析,写小伙子离姑娘家越来越近,姑娘的害怕情绪也越来越烈。写她的害怕是由亲到疏的手法,先说怕父母,又说怕兄长,再说怕众人,这样层层递进的写法,将姑娘战战兢兢的心情表现得淋漓尽致。又如在教学《子衿》时,笔者问:诗中的女子是怎样的形象?用了什么手法?学生都关注了女子的动作“挑”、“达”,还关注了女子的心理活动,“一日不见,如三月兮”的夸张独白,将女子的情绪表现地形象生动。正如钱钟书所说:“《子衿》云:‘纵我不往,子宁不嗣音?’‘子宁不来?’薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描绘矣。”[4]

三、“《诗经》精粹选读”的实践反思

伴随着新课改的步伐,笔者上的选修课也经历了三个阶段:第一次是2007年上IB选修课,虽然学生是走班的,可是我们老师的观念根本没有转变过来,对这“突如其来”的新考试形式,只得用老一套的教学模式,以不变应万变——按部就班的一首诗一首诗地给学生讲解;第二次是在2010年,还是上IB,吸取上届的教训——走班带来的混乱和管理困难,学校干脆一刀切,原班原教师统一上课,学生丧失了自主选课的机会,被强行扼杀了学习热情;而这一次是真正意义上的选修课,学生在电脑上自主选课,教师自己开发课程,自编教材,学生选的是自己感兴趣的课,教师开设的是自己有把握的课。

本次选修课的内容,最主要的是让学生了解古代现实主义诗歌的源头,增强普通高中学生对古代诗歌的兴趣与热情,进一步提高人文素养,完善自我。在生生互动、师生互动中,提高学生的学习能力,学会质疑与探究。本次选修课完善了学习方式,拓展了学习时空:学生从纵向了解了诗歌艺术的流传,汲取了民族文化精华;横向充实了精神生活,完善了自我人格,学会了做人,是德育教育中不可或缺的一课。

[1]教育部.普通高中语文课程标准[M].北京:人民教育出版社,2003.

[2]于国松.苏教版高中语文选修课教学的几个注意点[EB/OL].2006-05-22.http://www.ht88.com/article/article_ 6159_1.html.

[3]浙江省教育厅.浙江省普通高中学科教学指导意见[M].杭州:浙江教育出版社,2012.

[4]钱钟书.管锥篇·毛诗正义[M].北京:中华书局,1979.

Selection,Expansion and Promotion——A Practical Research into the Elective Course of Essence Reading from The Book of Songs

SUN LIN-fang
(Fuyang No.2 Senior Middle School,Fuyang 311400,China)

Under the background of the deepening of curriculum reform,the elective course of essence reading from The Book of Songs keeps emerging.In the practice of elective courses,we not only consider the characteristics of the elective course,but take The Book of Son gs as the basic characteristics of poetry.Through chart reading,self selection,association and imagination,and expansion research methods,we enable the students to comprehensively understand The Book of Songs,to raise their level of appreciation of poetry and to enhance their humanities accomplishment.

The Book of Son gs;the Elective Course;practise;expansion;promotion

G633.3

:A

:1009-1734(2014)05-0108-04

[责任编辑陈义报]

2014-03-25

孙林芳,中学一级,从事中学语文教育研究。