浅析企业领导干部之修养与修炼

2014-04-02 16:33李庆珍
学理论·下 2014年2期
关键词:五行修养领导干部

李庆珍

摘 要:古代人民经过长期对自然现象的观察、记录、分析、结合、归纳、提炼、印证,以阴阳和“五行”之说深刻诠释了自然界一切现象和事物之间的关系和必然的内在联系。试图从这“五行”之学说来阐释企业领导干部之修养与修炼,并以此为镜,正己为先,以立身、谋事、用权、言行、创业、清廉、修身、齐家为子项,纯洁自我,陶冶情操,筑牢防线为根本目的。

关键词:五行;领导干部;修养

中图分类号:C913.9 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2014)06-0064-02

天地之气、合而为一。分为阴阳、判为四射、列为五行,天生万物是为人,阴阳为基础,“五行”则为衍生,即“金、木、水、火、土”。这五种物质和它的运动,其相生相克关系作为宇宙万物的基础的唯物概念,传承至今,可谓中华之文明的精粹。

一、“五行”孕育的特质

“金”:具有肃静、杀敛的特性,其主“义”,性刚、情烈;

“木”:具有生发、条直的特性,其主“仁”,性直、情和;

“水”:具有清凉、向下的特性,其主“智”,性聪、情善;

“火”:具有发热、向上的特性,其主“礼”,性急、热情;

“土”:具有生养、孕育的特性,其主“信”,性重、清原。

在古人眼中,金木水火土又是相互联系的,是为一体的,既相生,又相克,使自然界变得丰富、得以繁衍的大千世界,金生水、水生木、木生火、火生土、土生金為相生相克;金克木、木克土、土克火、水克火为相克对立。

木生火,是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,故木生火。

火生土,是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就要变成灰烬,灰即土,故以火生土。

土生金,因为金需要隐藏于石里,依附于山,泽润而生,聚土成山,有山必生石,故土生金。

金生水,因少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。

水生木,因水温润而使树木生长出来,所以水生木。

其相互之克则为:众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜教,故木胜土;实胜虚,故土胜水。

“金、木、水、火、土”对应“义、仁、智、礼、信”,将自然之物引领到人的品性之中。自然是古人的造化,文明之精典,而“义、仁、智、礼、信”又构成了中华民族的民族特质,代代相传,成就了灿烂辉煌的五千年文明史。

今人,习其精辟,大力推崇“义、仁、智、礼、信”(当今更多称谓为“仁义礼智信”),为其赋予了更为深刻、更具现代气息的内涵,值得去深思,实践,进而推动社会的进步与发展。

二、领导干部五个方面的修炼与修养

“五行”之说延至今天的企业改革与发展,从其内涵中的“义仁智礼信”,无一不要求企业领导干部必须加强五个方面的修炼与修养。

修养是一个人处事、做事所内化的一种本领,而修炼自然是一种态度,是一个永无止境的过程,需要静心。其坚守和领悟是一种外在的必然要求。正如习近平总书记强调指出:“打铁还需自身强”,没有落伍的群众,只有落后的领导,因此强化提升企业领导干部的修养与修炼,是企业发展的根本动力。

1.时光如“金”,义字当头,学无止境

古人云,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,只有懂得时间的珍贵,才能真正运用好时间,让时间成为你成长的度量仪。毛泽东曾风趣地说,三天不学习,赶不上刘少奇;周恩来曾以活到老学到老为格言,从不放弃永无止境的学习和提升。

当今时代,风起云涌,知识的大爆炸已全面开启,没有万能的本领,只有不断学习的理念,而今许多领导干部、管理者借以工作的忙和累为由,并没有认真去领会学习的真谛,没有去深思“功夫在工作之外”这一真理,自然会落伍于时代,落后于企业的快速发展。

在企业的发展进展中,总会有太多太多的荆棘与坎坷,永远不可能是一帆风顺的。要解决这些问题与矛盾,必须要以全新的理念、思维、方法去深思和研究;而学习是掌握工作方法最为基础的东西。

时间就像海绵里的一滴水,只要愿意去挤,总会有的,一方面要减少“杂会”,尽可能提高会议的质量,另一方面,要减少不必要的应酬,挤出时间,下基层,搞调研,多思多虑,改进我们的工作方法,提高工作的实效与质效,以更多的时间去“充电”,树立终身学习之理念,把学习作为一种精神,一种生活方式,一种良好的习惯。

只有做到了惜时如金,不断充实自己的学习,才能做到更多的公平与正义,这恰恰是“义”字之本意。

2.图强如“木”,仁字为先,昂然奋发

国家建设、企业发展,绝对不是一件简单的事情,需要的是长期的艰苦卓绝的奋斗。作为企业领导干部要深刻认识到残酷的市场竞争,只有前行,没有任何退路。领导干部应成为遇挫而勇、遇难而坚的“领头羊”,要像参天大树一样昂然向上,聚精会神搞建设,实实在在深发展。树之所以能参天,在于它深根于大地,汲取大地的精华,敞开胸襟拥抱阳光,饱经风霜而蓄力直上。

“木”之要义为“仁”,“仁”是中国古代一种含义极广的道德范畴,是国人应遵从的最高道德原则。“仁”无处不在,它乃是修身、齐家、治国的法宝。对于企业领导干部而言,“仁”就是一种情操,更是一种修养。

作为企业领导干部和管理者,就要像树木一样深深扎根于人民群众之中,集众人之智慧,汲他人之长处,以博大的胸怀去迎接各种风雨的洗礼,不屈不挠,开拓进取,以昂扬的斗志追逐企业发展的梦想。

3.有容如“水”,智慧为上,和谐与共

水无常形,透彻见底,有容乃大,是自然和谐之化身。古人云“上善若水”是最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。作为企业领导干部的管理者,要有“水”的境界、“水”的气度,有一颗坦荡完存的心,不求名利,淡泊于心,柔和似水,善于组织和调动一切可以凝聚的力量,储蓄能量,贴近基层,贴近群众,去掉“四风”,以号众人之心,借众人之力,举势而为,同心其力,增进互信,建企业发展之功勋,成就员工之公心,和谐发展,共谋企业的发展与壮大。

“水”也是智慧的象征,没有任何一种物质能有水一样的智慧,水能载舟,亦能覆舟,能屈能伸,可以温润有加,也可威风八面,喻示着一种博大、精神的情怀。当今企业领导干部和管理者承担着国家企业和员工赋予的神圣使命,智慧是当好管理者必不可少的,折射出管理应该而且必须对事物能迅速、灵活、正确地理解和处理的能力,这种能力可以分为三类智慧,即创新智慧、发现智慧和规整智慧,而创新智慧是目前最为迫切、重要的本领。

4.激情似“火”,礼之典范,殚精竭虑

火是物质燃烧过程中散发出光与热的现象,是能量释放的一种方式。激情犹如火焰,可以无坚不摧,生生不息,哪怕点点火苗也可燎原,带来光明,驱走黑暗。移植在工作中,没有火一样的激情,是干不了工作,成不了大器的。反之,我们的领导干部和管理者,激情四溢,投入到工作中去,不仅能够发挥自身的智能,提高工作效率,而且可以启发、引导、带领他的团队,形成冲天的干劲,以极强的工作合力,去完成一个又一个的使命和任务。

战争年代《激情燃烧的岁月》书写了一代人的奋斗历程。和平年代,虽没有硝烟,但更能需要有火一样的斗志,态度鲜明,目标明确,一心开拓进取;有火一样的魄力,雷厉风行,遇挫而勇,遇难而坚,狠抓落实;有火一样的活力,解放思想,坚持创新为本,责任担当,不断提升工作的方式、方法,以完美追求卓越,以身作则,以制度、规范树“礼”,成“礼”,当好管理者。

5.奉献如“土”,诚信至上,提升修养

土是自然历史产物,土的性质由其地质成因,形成时间、地点、环境、方式以及现时产生的条件决定。土的本性是不图名利,滋养他人,只做奉献,成就自然之美,这恰恰是当代领导干部和管理者应遵从的,具有内化的优秀品质。

土的特性从道德层面来讲,更能说明我们的领导干部和管理者要有更高的道德基础和诚信基础。像大地一样保持本色,筑牢拒腐防变的思想道德防线,一身正气,廉洁自律;像大地一样朴实无华,始终保持和发扬艰苦奋斗的精神作风,不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事;像大地一樣公正无私,坚持真理,坚守人民群众赋予的“官”“权”“责”,识大体,顾大局,无怨无悔为国家兴盛、企业发展尽职尽责。

三、用发展的眼光正确认识修养与修炼

古人云“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身”。对于任何人,尤其是企业管理者,领导干部之修养与修炼不是与生俱来的,更不是一劳永逸的,要用发展的眼光来看待修养和修炼。

当今社会,领导干部面临着纷繁复杂的社会环境和企业环境,各种诱惑不期而至,修身养德尤为重要,而最为基本的可以概括为“八个字”:忠诚、为民、务实、廉洁。正确理解,切实践行这“八个字”对于企业领导干部、管理者是当前乃至今后都是务必遵从的,全面提高与提升是一个循序渐进、不断累积的长期过程,只要学思并重,慎独自解,内化于心,外化于行,深信这样的领导干部是会备受的,是可以经得起任何考验和检阅的。

参考文献:

[1]叶黔达,郭香玲,陈详荣.创新能力开发[M].成都:四川大学出版社,2003.

[2]思维导图[M].北京:中国华侨出版社,2011.

[3]做个好领导——如何管好人大全集[M].北京:外文出版社,2001.

[4]智者的忠告[M].北京:中华工商联合出版社,2003.

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