浅谈小剧场歌剧《再别康桥》中林徽因的形象塑造与唱段分析

曹 漫

（长春师范大学 音乐学院，吉林 长春 130000）

一、《再别康桥》的历史背景

这个歌剧的剧名来自于徐志摩的同名现代诗，因此在该剧中很多处都是用了徐志摩和林徽因的著作内容，这个故事讲述了在20世纪20年代发生在一群文人学者之间的爱情和友情故事，整个故事非常适合用一部小剧场歌剧来表达，凡是看到这个剧的观众都会有这种感觉，这也是该剧能够大货成功的关键因素。

该剧的背景是一个人才辈出、思想大解放的年代，也是新式教育在中国蓬勃发展的重要时期，在广大学生中教育救国成了众多人推崇的思潮，在众多新型知识分子中，林徽因也在其列，他就是新式的诗人又是我国以为出色的建筑师。在那个年代，她和她丈夫梁思成在国外学成归来，用科学的分析方法来研究中国古典建筑，取得了卓越的成就。在文学方面，林徽因出身大家闺秀，自幼饱读诗书，长期的影响成就了她独特的高贵气质和艺术修养，也奠定了她在中国现代文坛的独特地位。

林徽因的一生充满传奇色彩，在其身后有众多的追求者，其徐志摩就是其中一个。徐志摩早年留学英国，随后加入了新月社，也成为了新月社最有影响的代表性诗人。徐志摩是一个浪漫主义和理想主义并存的思想者，但是其一生感情坎坷，作为诗人的他收到了文学的洗礼，形成了他追求梦想、崇尚自由的性格。

林徽因和徐志摩那些尘封的陈年往事，早已被岁月消磨殆尽了。提起林徽因，不能不说再别康桥。就是因为康桥日记才引起了两个女人的争夺战。林徽因如此着急地要那残存的康桥日记的目的更多的是为了保护自己的情感隐私。任何一个女人都会这样做，何况知名度很高的林徽因。从情理上讲，林徽因固然讨要日记也合情，凌叔华留中不发也合情，因为死者曾说日记将来要给前者收藏，因为死者也说过材料要留给后者为他作传的。于是，在这场“八宝箱”的争夺战中，每个人似乎都有一肚子委屈，却唯独没有人觉得这箱子以及箱中物品从法律上讲应该属于陆小曼。除却“八宝箱”里的两册陆小曼日记，胡适从凌叔华那里取回后的确交还给了陆小曼，但“八宝箱”里的其他徐志摩的遗物，难道与陆小曼无关吗？作为死者徐志摩生前唯一合法的妻子，陆小曼才是徐志摩遗物的唯一合法继承人。“八宝箱”理应归属陆小曼。虽然徐志摩是因为陆小曼而死，但是陆小曼毕竟是徐志摩的合法妻子，人们都津津乐道的林徽因和再别康桥永远是一个美丽的话题，可惜林徽因和再别康桥背后的那些鲜为人知的辛酸往事，却很少有人知晓了，康桥日记早已淹没在红尘的烟云渐渐消散了。

二、对“小剧场歌剧”的理解与认识

“小剧场歌剧”是一种新兴的歌剧形式，因为其演出规模较小，可以进行互动和发挥，这也使得他具有天然的活力和亲和力。歌剧艺术虽然起源于西方，但是它现在逐渐的走向了世界，也成为了世界性的艺术。歌剧的发展在中国有其独特的形式，也使得歌剧在中国和我国古典艺术相结合，在这个过程中也出现了很多优秀的作品。

三、林徽因的形象和唱段

从整个《再别康桥》中来看，这部歌剧从音乐形象上深刻表现了女主角林徽因高度的艺术形象和传统的知性的性格。在作曲家的身上也着重的体现了鲜明的民族性，使得高雅的音乐剧也逐步的通俗化了，这样以来更加的贴近了观众。从作曲上更加注重音乐的旋律感，更加体现了优美的旋律是优秀的音乐作品的基础，也是的该剧能够较好的传达感情。在注重音乐旋律的同时，也同时加强了音乐在该剧的作用。纵观整剧，在一部分场景里，徐志摩和林徽因化身为印度诗圣泰戈尔里的爱神和公主齐德拉，在舞台上，徐志摩扮演的爱神高昂地唱起了《理想之爱》，而其后爱神和齐德拉一起了唱了一段好听的音乐二重唱《我的爱》。

在第三部分《再别康桥》中，林徽因将与梁思成同去美国留学学习建筑的事情被梁思成知道后，梦想和现实的差距让他陷入沉思，时间骤转仿佛回到三年前在英国留学时告别的那个夜晚。他惆怅而又深情地唱起了《再别康桥》的主题：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。”女主角以女高音弱声深情地回应着，似乎是一种对过去美好时光的珍藏，“我轻轻的招手，作别西天的云彩。”她好像已理性地下了决心，是一种安抚和离别之情。两人的音乐和谐深情地交织在一起，形成这首著名二重唱。

总之，在小剧场歌剧的发展之路上，歌剧《再别康桥》以其独特的内容和浪漫的爱情情节，让很多观众流连忘返。而剧中的林徽因也在剧作家的笔下被成功的刻画为一个极具人格魅力和艺术感染力的女性知识分子形象。这也说明了，在歌剧创作过程中，人物的个性越鲜明、越生动，作品的生命力越长久。

[1]潘婷.浅谈中西方戏剧在起源、内涵与形式上的差异[J].浙江旅游职业学院学报，2008（01）.

[2]慕羽.中国音乐剧：在民族化与世界性之间寻找平衡点[N].文艺报，2011.