浅谈古代官职侍郎

钱仪婷

（南京师范大学，江苏 南京 210097）

郎官起源于先秦，盛行于秦汉。据《韩非子·外储篇》所载，春秋之时，齐、晋两国已有“郎中”之设置。及至战国，七雄朝廷几乎均设有“郎中”一职。“郎中”是我国古代官职中最早出现的郎官，也是后世诸郎称谓的本源。［10］秦汉时期，郎官尤盛，既是皇帝的侍卫近臣，又是各级官吏的主要来源，数量不断增加，执掌日益复杂，因而称谓也逐渐多起来。按照秦汉的宫省制度，帝王所居之处分禁中、宫中，故此，郎中于禁中者称为中郎，于宫中者为郎中，于宫外者为外郎，合称“三郎”。逮及武帝，在汉初“三郎”的基础上，又分中郎为三，遂派生出议郎与侍郎。据此，官职侍郎在武帝时期就已经产生了。

一、官职侍郎之沿革

《初学记》有“以其为郎内侍，故曰侍郎”之句，由此可推知，侍郎最初是作为内侍之官而存在的。又据《汉书》所载：“郎掌守门户，出充车骑，有议郎、中郎、侍郎、郎中，皆无员，多至千人。议郎、中郎秩比六百石，侍郎秩比四百石，郎中比三百石。”［1］292侍郎是郎官的一种，因而在“内侍”之外，也承担了郎官“掌守门户，出充车骑”的职能。

东汉时期，郎官体制更加系统规范。光武帝省并官职，精简并改组了郎官组织，以五官与左、右中郎将统三署郎官，是为三署郎。“三署为五官署也，左、右署也，各置中郎将以司之。郡国举孝廉以补三署郎，年五十已上属五官，其次分左、右署。”［10］可见，三署郎即五官郎、左署郎、右署郎的总称。东汉时期，侍郎成为隶属于三署郎的官职。

两汉侍郎作为郎官的一种，还有一项重要的职能便是官员补给。汉武帝在郎官制度方面进行了改革，使郎官开始大规模给事中外朝。给事内朝的侍郎初补官职较高，政治前途通达，如东方朔曾以常侍郎之职补太中大夫给事中。而给事外朝的侍郎秩比四百石，其初补平除例为县令或与县令相当的官职居多，如张缉、张霸等人均是如此。发展至东汉，郎署几乎完全成为后备官员储备与培训的处所，三署郎官既可以补中央系统的官吏，亦可以补地方及郡国官员。

魏晋时期，随着选官制度的变化，九品中正制的兴起，隶属于三署郎之郎官式微，其中的侍郎一职亦逐渐淡出人们视野。然而这并不意味着魏以后无侍郎，官职侍郎的另一个发展体系源于西汉尚书郎，后存在于中央机构三省六部中，承担了大量辅助性的秘书工作。

《初学记》云：“初西汉置尚书郎四人。一人主匈奴单于营部，一人主羌夷吏人，一人主户口垦田，一人主钱帛贡献委输。光武分尚书为六曹，每一尚书则领六郎，凡三十六郎焉。”［9］417此处提及的尚书郎亦是郎官的一种。又《汉官》云：“尚书郎，初从三署郎选诣尚书台试，每一郎缺则试五人。先试笺奏，初入台称郎中，满岁称侍郎，故郎中侍郎之名，犹因三署本号也。”［9］417此时的尚书郎，人员由原三署郎选试而来，“满岁”后侍郎之名亦是沿三署郎而得。然而，尚书台之侍郎与原三署郎之侍郎性质与职能均不相同。两汉称郎的官职，多不指尚书郎，因而言及侍郎，也往往指称三署郎。

汉魏六朝时期，尚书诸曹郎中与侍郎之职并不一定两置。汉代同时设郎中与侍郎二职。其后魏、晋、宋、齐、后魏、北齐诸朝均唯有郎中一职。梁陈二朝亦是两置，有郎中、侍郎。

魏晋南北朝时期，统治者不断探索，使中央机构逐步发展为中书、门下、尚书三个相互监督、相互制约的部门。曹丕创设中书省，除主官中书监、中书令之外，尚有不少秘书人员，如黄门郎、通事郎、中书舍人等。随着中书省的势力扩张，晋朝皇帝将宫中的侍中、常侍、给事中、黄门侍郎、谏议大夫、起居郎等官员组成了一个新的机构，成为门下省，来分散中书省的职权。自曹丕以中书省取代尚书台后，便把尚书台转化为政府机构，主要起执行作用。尚书台下分诸多名目，尚书侍郎的人数也相应增加了，西晋时有二十三名，东晋初年，仍有十八名，后经省减，留十五名。南北朝时，尚书台升为尚书省，三省初步形成，各自承担一部分中央秘书事务。三省中均设有侍郎一职，对机构运转及其职能的发挥起到了至关重要的作用。

隋朝建立后，正式确立了三省六部制的中央政府机构形式，为此后的各王朝沿袭。据《隋书》所载：“改中书省为内史省。中书省置监、令各一人，掌出内帝命。侍郎四人，功高者一人，主省内事。”［2］491又载：“门下省置侍中、给事黄门侍郎各四人，掌侍从左右，摈相威仪，尽规献纳，纠正违阙。”［2］490可见，隋代内史与门下二省皆置侍郎。内史省置侍郎四人，功高者一人，负责省内诸项事宜。门下省置给事黄门侍郎四人，主要职能为侍从左右，建言献策，提出谏议等。隋氏讳中，因而隋文帝开皇初，尚书省不置郎中，唯置侍郎。隋炀帝各于六尚书曹置六侍郎，增品第四，以贰尚书之职。中央政府机构三省六部中侍郎的基本职能自此基本定型，后世变化主要在设定人员与品级之上。

隋朝短命而亡，之后唐朝沿袭了三省六部制，将内史省恢复为中书省，三省的职责分工趋于明确，具体可归纳为“中书出令，门下审议，尚书执行”。据《新唐书》载：“中书省，侍郎二人，正三品。掌贰令之职，朝廷大政参议焉。临轩册命，为使，则持册书授之。四夷来朝，则受其表疏而奏之；献贽币，则受以付有司。”［3］747“门下省。门下侍郎二人，正三品。掌贰侍中之职。大祭祀则从；盥则奉巾，既帨，奠巾；奉匏爵赞献。元日、冬至，奏天下祥瑞。侍中阙，则涖封符券、给传驿。龙朔二年改黄门侍郎曰东台侍郎，武后垂拱元年曰鸾台侍郎，天宝元年曰门下侍郎，乾元元年曰黄门侍郎，太历二年复旧。”［3］742唐朝设中书与门下侍郎各二人，俱为正三品，机构副官。中书侍郎可参议朝廷大政，在册命时担任使者，四方少数民族来朝时，传递文书与贽币等。门下侍郎为门下省实际主官，负责掌管机密文件，备皇帝顾问，审议中书省拟写的制、诏等公文。另外，其职能还包括祭祀与奏天下祥瑞等。尚书省领六部，各部均设有侍郎，其中吏部侍郎二人，正四品上；户部侍郎二人，正四品下；礼部侍郎一人，正四品下；兵部侍郎二人，正四品下；刑部侍郎一人，正四品下。工部侍郎一人，正四品下。各部侍郎品级与人数根据部门需要进行设置，相互间略有区别。

宋朝建立后，对唐朝正规的国家机构都沿袭设置，中书省亦设有侍郎，“侍郎掌贰令之职，参议大政，授所宣诏旨而奉之。凡大朝会则押表及祥瑞案。临轩册命则押册引案，以所奏文及册书授令。四夷来朝则奏其表疏，以贽币付有司。南渡后，复置参知政事，省中书侍郎不置”。［6］2530宋朝门下省也设有侍郎，“侍郎掌贰侍中之职，省中外出纳之事。大祭祀则前导舆略，诏进止。大朝贺则授表以奏祥瑞。册后则奉节及宝位。与知枢密院、同知枢密院、中书侍郎、尚书左右臣为执政官。南渡后，复置参知政事，省门下侍郎不置”。［6］2530根据《宋史》所言，宋代中书侍郎与门下侍郎之执掌与唐代几乎无异。只是在宋代，此二侍郎官职并不常置，往往被参知政事一职所代替，其职能也相应转由参知政事执行。《宋史》曰：“参知政事掌副宰相，毗大政，参庶务。”［6］2528由此可以看出二者职能相类。

有宋一代，中央机构虽大体沿袭唐朝，然各官署长官与属官，均无法行使其职权。官职的权力，需由朝廷另派他官来行使。本官处理本职之事，也需加上“判本司”之类的头衔。是以“三省、六曹、二十四司，类以他官主判，虽有正官，非别敕不治本司事，事之所寄，十亡二三。故中书令、侍中、尚书令不预朝政，侍郎、给事不领省职，谏议无言责，起居不记注。”［6］2528由此看来，侍郎一职也是很难实行其应有职能的。

元朝是蒙古族建立的军事强国，疆域最为辽阔，境内民族众多。它的中央机构既承袭前朝，又有所变化。由于疆域辽阔，地广人稀，实行宋代的三省制不便于迅速处理政务。于是，元初只设中书省作为中央行政中枢，下设六部。各部均设有侍郎二员，品级为正四品。

明朝立国之初，中央政府机构沿袭元代。洪武十三年，朱元璋总结历朝经验，认为丞相一人之上，万人之下，极有可能越权，因此，他处死丞相胡惟庸，取消中书省，设六部作为处理中央政务的中枢，由六部尚书分担国务，各自对皇帝直接负责。《明史》云：“明官制，沿汉、唐之旧而损益之。自洪武十三年罢丞相不设，析中书省之政归六部，以尚书任天下事，侍郎贰之。”［7］1106这样一来，六部尚书的地位大大提高，侍郎作为佐贰职官，地位也大有提高。明初，于中书省设四部。洪武元年改为吏、户、礼、兵、刑、工六部，设尚书、侍郎，尚书正三品，侍郎正四品。洪武十三年，罢中书省，仿《周官》六卿之制，升六部秩，各设尚书、侍郎一人，惟户部侍郎二人，其中尚书正二品，侍郎正三品。不久又增侍郎一人，最终形成每部尚书一人，左、右侍郎各一人的局面。

清朝是由满族建立的政权，因而在机构官职设置上有别于汉族政权。《清史稿》对清代侍郎设置过程有所记载：“左、右侍郎，初制，满洲、汉军二品，汉员三品。顺治十六年改满侍郎三品，康熙六年复故，九年仍改正三品。雍正八年俱定从二品。各部同。俱满、汉一人。”［8］2224前后对比可以发现，清代侍郎设置相比于前代除品级提升外，最鲜明的特点即是各部侍郎均为满、汉各一人。

二、中书侍郎与黄门侍郎

中书郎汉代始设，卫宏《汉旧仪》曰：“汉置中书，领尚书匈奴营部一郎、民曹一郎、谒者一郎，此则中书郎已闻汉代，记传无明文，莫知废置之由矣。”［5］424据沈约《宋书》载，魏文帝黄初年间设通事郎，晋改通事郎为中书侍郎，中书侍郎之名就是由此开始的。但《初学记》中同时又提出了“司马宣王辟王伯兴，擢为中书侍郎，亦明帝时”［5］424之例，故此推测，中书侍郎之名应起自三国魏。

东晋时中书侍郎又改为通事郎，不久改回。自隋代始，中书省之名几经变迁。隋初将中书省改为内侍省，隋末改为内书监，唐初改为内史省，龙朔二年又改为西台。光宅初年改为凤阁，开元初年改为紫微。因机构名称的变化，侍郎作为个中官职，其名称也相应变异。如当机构名为凤阁省时，相应官职名为凤阁侍郎；当机构名为紫微省时，官职名为紫微侍郎。中书侍郎是长官的佐贰之官，如若中书令职缺，侍郎即为长官，管理省内事务。至宋代，置参知政事为副相后，省中书侍郎不置。

黄门侍郎源于秦代，《初学记》指明了官职名称的来源：“禁门曰黄闼，中人主之，故号黄门令矣。然则黄门郎给事于黄闼之内，入侍禁中，故号曰黄门侍郎。”［5］435黄门侍郎主要负责侍从皇帝，传达诏令，是一种非常重要的秘书官职，西汉李寻、董贤、张禹等都担任过此职。秦及西汉同时还有给事黄门侍郎一职，至东汉初，将二官并称为给事黄门侍郎，后短暂改为侍中侍郎，不久又恢复原称。隋炀帝时，去“给事”二字，直接称为黄门侍郎。有隋一代，黄门侍郎愈加得到重视。

至唐玄宗天宝年间，黄门侍郎改称门下侍郎，员二人，为门下省长官侍中之副，同判省事。其职为侍从皇帝，传达诏命，及掌祭祀、赞献、奏天下之祥瑞等。事实上，门下侍郎作为门下省的实际主官，还负责顾问、掌管机密文件、审议公文等其他事务。

从职能上讲，中书侍郎与黄门侍郎均是重要的秘书官职，并且承担着大量文书工作。唐代公文拟制有一五花判事制度，即中书省起草诏书时，中书舍人必须“各执所见，杂署其名”，之后由中书令或者中书侍郎选定一种意见，经补充润色，成为正式诏书。后再转门下省，由门下省给事中、黄门侍郎进行复审，若无问题，则送呈皇帝。在这一过程中，侍郎虽为副职，却起着举足轻重的作用。唐太宗李世民即位之初，曾对时任黄门侍郎的王珪说：“中书所出诏敕，颇有意见不同，或兼错失而相正以否。元置中书、门下，本拟相防过误……卿等特须灭私徇公，坚守直道，庶事相启沃，勿上下雷同也。”［4］10侍郎官职对文书工作的重要性由此可见。

三、总结

侍郎这一官职始于汉代，终于大清，前后绵延数千载，分布在各种不同的机构内。从横向上说，这一官职主要是沿着两个不同的体系发展的：一个体系隶属于汉代的三署郎，再往前推算，则是由汉初“三郎”派生出来的；另一个体系源于西汉尚书郎，后发展成为隶属于三省的重要官职。这两个体系之间是有联系的，诚如《汉官》云：“（尚书台）郎中侍郎之名，犹因三署本号也。”但两个体系中的侍郎一职，执事不一。前者起初为内侍之官，后者承担了重要的官员补给功能。后者则是三省六部主官的佐贰之官。

从纵向上说，各个朝代尤其是隋唐以降的侍郎官职，总是带上了鲜明的时代特色，甚至统治者个人特色。唐代，部分侍郎名称随着机构名称的变化而频繁变化。宋代由于官称和实职的分离，侍郎一职同其他大多数官职一样，难以行使其应有的职权。明朝由于析中书省之政归六部，六部地位骤然上升，各部侍郎地位也大为提高，执掌日益重要。至清代，由于是满族建立的政权，官职侍郎明文规定由满人和汉人一起担任，共同治事。

官职侍郎的职能虽然由于隶属于不同的机构，从属于不同的时代产生了一些区别，但总的说来，侍郎承担了重要的秘书性工作：一是辅助皇帝和机构长官，参谋咨询。辅助性是秘书工作最基本的特性，参谋咨询也是秘书工作中非常重要的部分。二是上传下达，沟通协调。上传下达不仅在皇帝与百官之间，机构长官与属官之间，还包括四夷来朝时，进行传达公文、沟通递献。三是文书工作，撰拟修改。不仅包含协助拟、修改公文，还包括机密文件的保管和处理等。最后是机构日常事务管理工作，尤其在主官职缺时，侍郎更是代理主官职权，对机构日常大小事务都要管理安排。

［1］班固.汉书［M］.郑州：中州古籍出版社，1996.

［2］魏征等.隋书［M］.北京∶中华书局，2000.

［3］欧阳修等.新唐书［M］.长沙：岳麓书社，1997.

［4］吴兢.贞观政要［M］.北京：中华书局，2009.

［5］徐坚.初学记［M］.北京：京华出版社，2000.

［6］脱脱.宋史［M］.北京：中华书局，2000.

［7］张廷玉.明史［M］.长春：吉林人民出版社，1995.

［8］赵尔巽.清史稿［M］.长春：吉林人民出版社，1995.

［9］吴玉贵、华飞.四库全书经品文存11·初学记［M］.北京：团结出版社，1997.

［10］史云贵、于海平.外朝化与平民化：中国古代郎官考述［J］.史学月刊，2004（01）.