布依族古文字形体结构初探

2013-11-29 10:30何羡坤
关键词:布依古文字造字

张 凤,何羡坤

(西南大学 汉语言文献研究所,重庆 400715)

布依族古文字形体结构初探

张 凤,何羡坤

(西南大学 汉语言文献研究所,重庆 400715)

“布依族古文字”是布依族人民在汉字的直接影响下,模仿汉字造字方法并根据本民族语言特点创制而成的一种民族文字。主要用于占卜、记录摩经、傩书等,只在宗教职业者群体中通行。试以布依族傩书《欢王》的文本文字为研究对象,探讨布依族古文字的形体结构——形声、会意、反切字等类型,不难看出其结构表现出不同于汉字形体结构的复杂特点。

布依族;古文字;形体结构

在以拉丁字母为基础创造布依族拼音文字之前,人们一般都认为,布依族没有自己的民族文字。但是,随着布依族宗教典籍资料的不断发现和研究的深入,布依族古文字逐步被人们认识。“2009年、2010年,连续两年,经国务院批准,荔波县档案馆及民宗局选送的布依族傩书《献酒备用》、《接书神庙》、《接魂大全》、《关煞向书注解》等10部布依文古籍先后入选第二批和第三批《国家珍贵古籍名录》。布依族古文字被文化部确认,成为我国18种民族古文字之一。通过媒体的宣传报道,布依族古文字已被世人广泛认识。布依族古文字是布依族古籍书写的工具,作为一种载体,它又承载着布依族丰富的历史文化信息,具有重要的历史文化价值和学术研究价值。”[1]

“布依傩书是一千多年来布依先民创造出来的民族典籍,反映了布依族最初的神话传说,展示了布依人民惩恶扬善的10多个独立的民间故事,是记录傩祭、傩戏的书籍,是布依傩戏的唱本,广泛被布依族群众所接受,其中的惩恶扬善、劝人向善、孝顺父母、弘扬人间真善美的思想,构成了布依民族文化最具价值的内容,在潜移默化中成为布依民族的行为规范。”[2]本文以布依傩书《欢王》为材料,对其一百多个布依族古文字的形体进行统计分析。

一 布依族古文字的结构

布依族古文字是在汉字的直接影响下产生的,它是布依族人民利用汉字或汉字的笔画、偏旁作基本部件,并根据布依语的特点模仿汉字造字法创造或借用汉字进行改造而成。因此,它的结构形式和汉字的结构形式大体一致,主要有形声、会意等类型。

1.形声字。

形声字即由意符和声符构成的字。意符的作用是指出字的意义类属;声符的作用是标明字的读音。布依族古文字多用两个汉字组合成一个形声字,其可细分为以下几种类型:

(1)意符直接表义型。

此类型形声字为汉字与汉字组合,用一个构成汉字字义直接显示该组合字所表达的词义,用另一个构成汉字注音。此类型形声字又分两种:

②布依语注音汉释义。即形声字的读音取构成汉字的布依语音表示,词义由另一个构成汉字的汉语词义表示。

(2)意符间接表意型。

此类型形声字为汉字偏旁与汉字组合,用汉字偏旁作意符表示该形声字的意义范畴(意义类属),而并非字义(词义)本身,用另一个构成汉字注音。此类形声字分三种类型:

②布依语注音。形声字读音取构成汉字的布依语音表示。

2.反切字。

许慎云:“反切者,二形相合,反切造音,甭巯是也。”如“甭”字,它将“不”与“用”两字上下拼合成一个新字,它的读音取“不”的声母和“用”的韵母及声调相拼而成,它的意义等于“不”的意义加上“用”的意义。反切字就是利用反切的方法创造的字。布依古文字的反切字可细分为如下类型:

(1)直接反切。反切字字音由构成它的两个汉字上字的布依语或汉语声母和下字的布依语或汉语韵母拼合而成。由这两个汉字构成的反切字的意义与这两个汉字的字义及它们的会合义均无关。

(2)形声式反切。反切字字音由构成它的两个汉字上字的布依语声母和下字的布依语韵母拼合而成。且由两个汉字构成的反切字的意义不是这两个汉字字义的会合,而是用其中一个汉字的字义来表示。

3.会意字。

会意字由两个汉字构成。其字义会合了所有构成汉字的字义,字音与其记录的布依语词同,而与构成它的汉字字音无关。

4.借音字。

5.象形字。

6.联绵字。

7.其他。

二 结语

从上面的分析可以看出,布依族古文字是在汉字的直接影响下产生的,它是布依族人民利用汉字或汉字的笔画、偏旁作基本部件,并根据布依语的特点模仿汉字造字法创造或借用汉字进行改造而成的,且它在借用汉字造字方式的同时还融入了其本民族的造字思维,创造性地发明了其他一些构造文字的方式。从现有材料来看,真正影响布依族古文字结构的是成熟的汉字,尤其是楷化后的汉字。

虽然布依族古文字没有经过规范化,不方便使用,使用人数也只局限于布依族中从事宗教活动或从事与宗教活动有关的那些人(主要是摩师)。但作为布依族人民的辅助记录工具,并且把布依族的灿烂文化用书面的形式记录下来,使之流传后世,具有重要的语言文字研究价值,其历史功绩应该肯定。不过,布依族古文字毕竟没有发育成为一种非常成熟的文字,只是流传于民间从事宗教活动的人群中,其局限性也显而易见。

[1]周国茂.布依族古文字研究[J].贵阳学院学报(社会科学版),2010(4).

[2]布依族古文字被“发现”10部古籍晋升“国宝”[N]. 贵州日报,2010-08-23.

[3]吴泽顺.联绵词的构词特点及音转规律[J].湖南社会科学,2004.

[4]覃晓航.古壮字研究[M].北京:民族出版社,1980:56.

ClassNo.:H268DocumentMark:A

(责任编辑:宋瑞斌)

OntheFormalStructuresofAncientCharacterstheBuyiNationality

Zhang Feng,He Xiankun

(Research Institute of Chinese language and Literature,Southwest University, Chongqing 400715,China)

The ancient characters of Buyi nationality is developed under the influence of Chinese characters, imitating the word-formation of Chinese characters in accordance with the characteristics of Chinese Linguistics. The characters are mainly used in the divination, the writing of Book of Mormon and the Nuo Books, etc. Taking the King Huan as the research object, the paper discusses the text structure of ancient characters of Buyi nationality and the main type of pictophonetic characters, associative character ,etc. which is different from the structure of Chinese characters in its complex structure.

Buyi nationality; ancient characters; structure

张凤,在读硕士,西南大学汉语言文献研究所。研究方向:文字理论与应用。

何羡坤,贵州省荔波县政协文史委员会主任。研究方向:少数民族古文字。

1672-6758(2013)06-0121-3

H268

A

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