思想政治课教学新模式探索——以《概论》课为例

陶 林

（南京中医药大学人文与政治教育学院，江苏 南京 210046）

探讨中医文化和高校思想政治教育创新可谓一个崭新的课题。长期以来存在“两张皮”的现象。即搞中医文化的往往不懂思想政治教育，搞高校思想政治教育的往往忽视中医文化的学习和研究。中医高等院校与其他高校一样，都需要开展大学生四门必修的思想政治课教学。如何与时俱进，探索教学新模式，提高思想政治课教学实效性，让学生真听，真学，真信，进大脑，进而树立正确的世界观、人生观和价值观是每一位高等中医院校从事思想政治课教学的教师都需要认真思考和研究的重大课题。因此笔者就中医文化渗透到高等医药院校的思想政治课教学进行初步的探讨。

一、彰显中医特色探索思想政治课教学新模式的必要性

（一）弘扬中医文化的需要。第一，中医是中国传统文化的宝库，应当不断创新。在2003年3月4日举行的全国政协九次会议教育医药卫生界的联谊会上,江泽民同志指出：“中医药学是我国医药科学的特色,也是我国优秀文化的重要组成部分,不仅为中医文明的发展做出了重要贡献,而且对世界文明的进步产生了积极影响。”中医是中国传统文化的宝库，源远流长。它注重人体是一个统一的整体，与所处的环境统一，以天人合一的观点探求病因病机，以此确立相应的理、法、方、药体系，从而防治疾病。在长期的实践中，逐渐形成了中医学的整体观、统一观、平衡观。中医学理论体系的整体观、辩证观，重视社会、自然因素对人体健康的作用，注重从宏观上把握人体结构功能以及病因病机的变化，符合现代治疗学的发展趋势。中医学认为“医乃仁术”。传统中国文化根源于儒、道、法等各家学术思想，而中医是传统文化中重要组成部分，其思维体现了儒之“仁”，道之“变”及法之“为”的思想。以“仁爱救人，赤诚济世”的道德修养为最高境界，形成了极富民族特色的人文精神，并与中医学术融为一体。第二，针对当前中医发展的危机，有必要加强对于高等中医院校大学生进行中医文化教育。当前社会上存在忽视甚至歪曲中医是伪科学的错误思潮。作为中医院校应当培养本专业学生的自豪感和专业认同感。“诞生于数千年前的中医药学，是在东方文化的摇篮中滋养成长起来的，渗透了中华文化的色彩。然而，近来有人声称要废除中医中药，其理由是中医不科学。废除中医中药的言论无疑给中医药学蒙上了负面的阴影，直接影响到中医药的发展。”[1]中医院校的一些学生往往在入学之初对于所学的专业和就业前途缺乏相应的了解，加上社会的一些不正当言论，对于本专业的前途迷茫，丧失信心，缺乏学习的动力。第三，中医文化是高等中医院校校园文化的精髓。中医文化具有深厚的历史和人文底蕴，高校承担着培育人才、传承文化、服务社会的功能，任何学校的校园文化应突出其文化特质，特别是具有丰富的文化内涵、先进的人文思想和符合历史趋势的价值取向，如 “北大精神”、“水木清华”、“复旦文化”和“交大思源”等。“对于中医院校来讲，校园文化的核心组成应是中医文化，用源远流长的中医药文化构建校园文化精神，不仅是历史的必然，同时有利于培养和强化学生的专业兴趣和爱好，更有利于形成一种潜移默化的学术氛围，使中医药工作者产生一种强烈的以振兴和创新中医药事业为己任的责任感和使命感。”[2]可以说，中医文化是高等中医院校校园文化的精髓。

（二）提高思想政治课教学实效性的需要。第一，从当前高等中医院校思想政治课教学现状看，不容乐观。从笔者多年的教学经验看，当前90后一代大学生思想价值观更加多元，求知欲和独立自主意识强。信息网络化背景下，他们不满足课堂知识的讲授。加上一些教师自身素质和教学技能的差异，学生上课时手机上网聊天，看小说，发微博，上课迟到早退甚至逃课，背英语单词和做其他课程作业，甚至睡觉的现象都存在。第二，高等医药院校的思想政治课程教学效果往往不太明显。当前很多学生是满足于课堂知识的被动接受，考试仅仅是为了拿学分。而教师教学互动不明显。“据一份在高校的调查显示，对学校实行“05方案”以来开设的思想政治理论课程的看法和建议问题一：您认为学校开设的思想政治理论课程（包括《思想道德修养与法律基础》、《形势政策》、和《毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》）对您的日常学习、生活和工作有没有影响？A、没有影响；B、有一点影响C、影响比较大。在此次回收的542份有效问卷中，选A的有39份，占7%，选B的有335份，占62%，选C的有168份，占31%，明显的，认为实施“05方案”以来开设的思想政治理论课对自己的学习、生活和工作有影响的占了绝大部分，学生总体上还是接受和认可了所开设的这些课程。”[3]但是回答高校思想政治课对于自己影响比较大的比例还是很少。这说明我们高校思想政治课的教师必须认真改进教学模式，促进教学效果的提高。

二、具体的途径

（一）在《概论》课程中可以结合有关章节讲授中医文化和中医药的现代化。如在《概论》第二章中国特色社会主义理论体系的精髓。可以结合当前社会对于中医神秘化，甚至出现各种伪中医现象，如“绿豆张悟本事件”，[4]组织学生讨论中医文化怎样解放思想，实事求是，与时俱进？怎样让社会大众了解相信中医。在社会主义改革开放一章，通过介绍当前中医国际医药贸易的案例，让学生讲授怎样让中医药文化走向世界？实现中医药学现代化。再如在第一章讲授科学发展观时，可以插入中医文化遵循“天人合一”的整体观思想来帮助学生深入贯彻落实科学发展观。中医文化崇尚自然，其“天人合一”的整体观颇具典型，主张人类应该尊重自然、保护自然，与自然和谐共处。尊重自然是中医文化的重要思想和观点，这和科学发展观的可持续发展思想相契合，古人讲天人合一，现在强调人与自然和谐相处。其内涵其实是一致的。再如在讲授中国特色社会主义核心价值体系时，可以插入中医文化仁心仁术的思想，帮助医药大学生树立社会主义荣辱观。

当然，需要强调的是我们的主要任务是讲授思想政治理论，插入和渗透中医文化的有关知识和相关案例，不是专门的讲授中医文化，是为了增强学生的听课兴趣，增强教学效果。不能本末倒置，而是统筹兼顾。

（二）依托精品课程网站教学平台开展教学。90后大学生，自主学习意识很强，他们不满足课堂的知识灌输。因此从尊重学生的主体性出发，我们打造《概论》课精品课程网站，培养学生的自主学习能力，激发其学习热情。一是我们人文与政治教育学院早在2007年就开始校级精品课程网站建设，目前已经上网。《概论》课程网站挂靠在人文与政治教育学院部门主页上，学生可以随时上网打开链接学习。包括课程的教学大纲，主讲教师简介，教学日历，教学课件，教学录像，往年期末试卷等。二是在教务处网络教学平台建设上，每一位主讲教师建立专门的网络教学平台。每一位上课的班级学生可以凭借自己的学号登录，观看学习课程的案例，往年的试卷，课件，教学日历，教学大纲，作业，往年试卷。值得强调的是课程建设上一是一学期专门安排5次指导性自学，教师在网站上布置作业，学生登录后按期递交作业，作为平时成绩。二是课程答疑，教师和学生可以网络互动，有疑问在网上及时解答。从效果来看，尽管不能视频聊天，但是学生的参与性很高。

（三）安排社会实践环节，撰写中医相关小论文。实行新课改以来，《概论》课程一直坚持理论和实践相结合，理论学习和重视能力培养相结合。在教学安排上，108课学时分为90＋18。其中18个学时为社会实践学时。每学期在期末考试之前，印制好社会实践手册，布置好相应的论文选题，其中固定的涉及中医文化和中药现代化的约20多个。作为考查内容，学生递交电子版和打印稿。教师择优汇编成册，目前已经编制15册。

（四）考试方法创新，注重知识灌输和能力培养相结合。改革的措施主要有二：一是分值从原来的70%＋30%改为50%＋50%。平时成绩与期末考试成绩各占一半，改变原来的一考定终身。让学生更加注重平时成绩；二是考试命题改革，与考研政治接轨，主要有三大题型，单选题，多选题，材料题。更加注重考察学生的实际运用能力，而不是简单的死记硬背。

（五）开展考研政治公益辅导讲座。作为思想政治课教师，应当为我校的学生服务。针对大学生考研的需求，在学校和部门领导的大力支持下，我们概论课教师和其他课程教师一起为我校参加考研的学生进行考研政治公益辅导讲座，真正为学生服务。目前已经举办2年，效果反应良好。

[1]贺喜秀，王东生：中医学是不会消亡的，[J],湖南医科大学学报社科版，2007（4）：82-84.

[2]罗月琴：中医文化是中医院校校园文化的精髓，[J],中医药文化2007（1）：38-41.

[3]陈淑庄：当代大学生对思想政治理论课价值取向的探讨分析，[J],广西教育学院学报 2010（4）：118-121.

[4]黄玉浩,陈宁一:张悟本事件真相揭密[EB/OL].http://health.zjol.com.cn/05zjhealth/system/2010/05/31/016651626.shtml,2010-05-31/2013-03-31.