瑟勒斯坦·弗海内:永远的"当红"教育家

练 莹

武汉大学WTO 学院法语教研室主任

他来自法国南部阿尔卑斯滨海省一个偏僻荒凉的小山村。那片贫瘠而淳朴的土地叫做卡尔，在香水之都格拉斯的北部，远离当时山外面正纷繁涌现的现代工业文明。童年的他，从未读过报纸，也未见过商店的玻璃橱窗，更不知火车为何物。而他却拥有另外一种特别的童年生活：与日月星辰对话，与溪水牛羊玩乐。正是大自然的神奇开启了他探索世界寻求真理的心灵；正是简单艰难的物质生活造就了他性格的顽强与坚韧；正是这段田园牧歌般的快乐经历，成为他后来教育思想与教育改革的灵感之源。后来的他，离开格拉斯去看世界，几经颠沛沉浮，最终又回到这里，并以此为据点，掀起上个世纪法国乃至欧洲在教育领域的革命狂潮。他叫瑟勒斯坦·弗海内 (Celestin Freinet)，是法国20 世纪著名的教育学家和教育改革家。格拉斯，这片花香飘溢的土地，是他梦开始的地方。

12 岁那年，弗海内到格拉斯城区上小学，然后顺利进入尼斯高等师范学校继续深造 。尽管后来他发表文章不计其数，出版专业著述也不胜枚举，但对自己少年及青年时代的学校生活，他总是缄口不言。 一直到52 岁那年，弗海内才发表了一篇伤感忧郁的小诗，以缅怀他14 岁那年痛苦的学校寄宿生活。他说：“我本该在40年前就写出我的这些痛苦，但那时根本不会有人在意它。相反，人们会嗤笑我的大胆，嘲弄我的绝望。”正是这段在传统学校里苦闷无聊的经历，促使弗海内后来思考：怎样才能让学校生活不仅有效用，而且快乐呢？即不仅能让学生获取知识和能力，更能催生学生学习的自主性与独立性，让学生乐在其中。他后来一系列的教育理念与改革行为都是针对传统学校的这个主要缺陷而展开：无聊与苦闷。他所追求的理想学校，是创造一种积极有趣的学习氛围，培养一种终生快乐学习的学习者的学校。

1917 年，弗海内入伍参军，参加第一次世界大战，但是肺部在战争中受重伤，落下终身残疾。这次可怕的战争经历使他成为一个坚定的和平主义者，并猛烈抨击传统学校对学生施行的思想灌输与钳制，从而培养出一些只会盲目服从却没有独立思考与判断能力的人。弗海内认为，学生有自由选择政治道路和人生方向的权利。童年生活赋予他坚强的意志力和对生命的无限热爱，虽然身体遭受巨大痛苦，但他最终决定成为一名小学老师，去实践在心中酝酿已久的理想。

但他绝不会成为自己苦闷学校生活里的那些老师的翻版，而当时一些新型的现代学校又只面向富裕家庭，所以弗海内决心寻找一种新的教育形式，一种新的人民教育，面向普通大众的孩子，特别是工人和农民的孩子们。他想要把儿童的生活与表达变成学校工作的中心。弗海内认为，儿童是就像一株植物，应该帮助他们和谐的生长。儿童成长的过程是在成人的协作下自我教育、自我培养的过程，因此应该改变教育的轴心：学校的中心不再是教师，而是儿童，我们不该再费尽心机地研究教师的需求与偏好，而应该把注意力放到儿童的生活中去，去发现他们的需求和潜在的禀赋与能力。尊重儿童，给予自信。这就是弗海内的人民教育理想的基础。1920 年，弗海内如愿成为阿尔卑斯滨海省的一个乡村小学教师。

弗海内认为传统学校脱离生活实际，于是总带着他的学生们走出课堂去观察生活，比如田野上劳作的农人，美好的大自然，人们日常公共生活的场景，等等。回到班级以后，组织学生集体写一个观察报告，并把这个观察报告作为教学内容。他发现，每次让学生把这个报告抄写到自己的作业本上时，相当于又回到了无生趣的机械训练，学生的学习热情顿时大减。于是他一直努力寻找一种能够复制学生报告的方法。后来，他发现一种原本只是用来印刷宣传海报的木质印刷机，就尝试着将孩子们的作品像成人的书籍和报纸那样被印成铅字。孩子们因此非常兴奋，并大受鼓舞。就这样，每个孩子每天都会在自己的文件盒里收到一张印有自己文章的海报。后来，成为了他们各自的《生活之书》。 此时，弗海内意识到，如果能与其他班级的学生交换阅读班级的《生活之书》，将令儿童更有创作的积极性。于是，在弗海内的推广下，班与班之间，校与校之间开展了交换阅读印刷物的活动，学生之间也开始用书信进行交流，这产生了最初的学校笔友形式。但是政府当局面对这种新兴事物并没有采取积极支持的态度，拒绝给与这种书信往来一定的邮费优惠。于是，弗海内团结所有参与活动的教师，给省政府建议创办一份联合学校报纸。由此诞生了完全刊登学生文章的学校报纸。

随着参与交换阅读儿童印刷物的班级和学校越来越多，每个班已经不可能把自己的《班级之书》寄给其他所有班级，于是弗海内提议创办一份儿童刊物，名叫《花束》。每月参与的班级选送一篇儿童文章，由组织协调人员收集并装订成册，然后发送给每个参与的班级。这种方式可以更加直观地展现每个班级的成果，并让新教师领会到印刷品的妙用。这本刊物获得巨大成功，几年以后，由于需求量急剧增加，它的印刷工作不得不交予专业印刷部门来施行。

1928 年，在弗海内的推动下，法国成立了世俗教师联合会，这个组织出版了一份教学通告，名叫《小学印刷物》。在这本通告里，有关当时法国及其他国家的各种教育问题，都得到自由而激烈的探讨。

在系统学习数学和语法方面，弗海内希望，能够让儿童根据自己的学习进度，进行个性化学习和自我纠正。于是，弗海内出版了儿童自学渐进丛书：儿童每做完一道习题，可以自己根据答案来进行自我纠正，只有遇到难点不能自我纠正的时候，才去请教老师。丛书还配有自我检测考试题，来检验儿童是否真的消化了这一阶段的知识难点。

就在一切教学试验进展顺利之时，当时法国当地政府拒绝继续支持弗海内所任教的公立小学，因为这所学校的大部分学生都是工人和农民的后代，并且是意大利和西班牙的移民。一些极右“保皇党”人阴谋策划了一起全国性声讨那些背离传统的小学教师的战斗，而“左派”报纸则公开表示支持弗海内。但当地政府及富人给当地民众施压，不允许他们再把自己的孩子送到弗海内任教的学校，强迫弗海内休病假，并将其调离到另一所小学。弗海内拒绝接受，因为如果接受，就意味着承认自己犯了职业错误。

于是他干脆离开了公共教育部门，摆脱束缚，回家乡自己创办了一所小学，并在那里大刀阔斧地实践自己的教育理想。他买下了一个农庄作为教学基地，在家人和朋友的帮助下种植了各种植物，把小农庄打造得有声有色。尽管政府部门百般刁难，弗海内的学校还是招收到了二十多个学生。后来学校名声逐渐传播开来，每年都有许多教师自愿到他的学校来参加培训。

二战期间，弗海内的学校被迫关闭，但他在这段流亡的岁月里开始著书立说，出版的主要著作有：《给父母的建议》、《法国现代小学》、《职业教育》等，对法国乃至欧洲的现代儿童教育产生巨大影响。二战结束后，弗海内和妻子又重新开办学校，把自己的余生都献给了学校的发展及教育理念的实践与推广。1966 年弗海内与世长辞，葬在了他童年生活的地方。

弗海内的学生们说，从他身上，不仅学到了知识，更多的是感受并体验了人性的智慧与温暖，这对他们的一生都产生了积极的影响。这也正是弗海内的初衷。

弗海内的教育理想与传统的资本主义的选拔教育和命令教育是背道而驰的。传统资本主义教育是以效益为导向，以对自然的疯狂攫取为特点，以获取财产和权力为唯一目的。如今，人类越来越深刻地意识到自身的局限性，认识到为了短时利益和对权力的占有，而对自然和人类财富的过度开发的危险性，认识到我们必须回到生活的本初。这是让我们能够清楚意识到人类自身的局限与脆弱的唯一哲学途经。无论这种回归是建立在人类命运的神话基础之上，还是渗透在我们日常的教育及政治政策中，生命与自然教育是唯一能够唤醒这种回归意识的方法。在孩童的行为及日常交际中寻求人格的充分发展，发展对人类的自尊及对自然的敬畏之情，通过合作来加深知识的进步，这是弗海内毕生追求的教育理想。

50 年前，他那被认为是幻想的教育理想，今天看来，却可能是让我们珍贵而脆弱的人性得以幸存的唯一出路，这样的选择在以前更多是美学层面上的，而现在却变得越来越具有必要性。在教育层面上，弗海内给我们开辟了一条前所未有的直抵理性和心灵的道路。