由“淼”发起

王晓东

由“淼”发起

王晓东

张世英 《SiO2》 尺寸可变 综合材料装置（布、PP棉）

王绪斌 《13》 208×492×45cm装置（太空棉、枯树、枕、化学粉、陶瓷、纸、木、土、麻绳）

自雨村从2012举办“再造”当代艺术展后，一直有想法做一个与苏州有关的当代艺术系列展。苏州近期刚被EIU评为中国最宜居的城市，由此可以看出苏州是一个经济、文化与生活环境面面俱到之地。

如果在一百年前人们之间的交流还是以文字纸张，面对面的交流对话为主要方式的话，今天人们更多通过微信、网络来进行交流。视觉艺术作品的呈现在百年前以平面的绘画作为主要的形式，是在摄影影像与数码技术未被发明与应用之前。当下艺术家所拥有的艺术表现手段和资源已今非昔比了，而艺术的观念也已发生了巨大的变化。视觉艺术已从单一的审美功能需求发展到精神的思考与社会状态的观察等精神层面。艺术将如何呈现已与过去有了截然不同之处。

本次展览主题“淼”，语出自屈原《哀郢》

全句为：“当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如?”，意思是：我到了陵阳还要到哪里去呀 ？大水茫无边际，渡江南来究竟要往何方？ 淼：音miǎo，大水茫无边际的样子。“淼”从字形上是一个体字“水”的组合与叠加，具有象征意义；也是中华造字的独特形式。

对于“淼”的展览，我们试图以以下几个方面来思考：

一：生命之源

水约占人体组成的70%。

男性体内含水分较女性多，年轻的人较年长者多，新生儿体内所含水量约为70%～75%。

地球71%被海洋覆盖，29%陆地。

地球上物种约50万种生活在水中，海洋生物的品种总数达20万种，占地球生物的80%以上，已鉴定的达20278种。

二：社会思考

水在中国从来都是充满诗意，并更多的赋于一种文化的意义，作为中华文明的象征黄河与长江历来就受到文人的咏叹。

而水也是象征着财富与一种温和的性格与无常的力量。而以三个“水”字相合的“淼”却更延出了别样的意义。

唐人徐夤有句：“火性何如水性柔，西来东出几时休。莫言通海能通汉，虽解浮舟也覆舟。”却也道出水的另一层含义。

三：形式意义

淼系列展作为一种展览形式的意义。

雨村以“淼”为开端的再造系列展旨在于网罗当代一方面寻找本土文化的发展价值与实践，另一方面试图通过系列展来发现和激励那些具有当代精神的艺术家和艺术表现形式。

今天，当人们在聚会甚至穿越斑马线的时候都会不停地编发信息，网络与手机正改变着我们的生活与交流方式，一个视觉艺术家与美术馆它能够或者将以什么方式来与人们交流并融入当代社会将是一个重要的课题，亦或你依然兴致盎然的沉醉于你的自我的世界里，而真正艺术家总是那些能够具有独立精神并又能通过作品来体现时代的精神特征的人。这就是我们所需要思考与实践的。

综观本次展览的作品，我们看到艺术家们的思考与形式探索。他们所呈现的是一种艺术上的进取与对自身的超越。作品的本身可能并不是所有，重要的是这种艺术的状态，这正是展览的价值所在。

由“淼”发起，我们骑着单车疾驰，让风在耳边吹响。

（王晓东，苏州雨村美术馆馆长）

葛辉 《至此等待》 10—50cm不等 布面油画

成艺 《分享幸福》 装置（铁盒综合材料）

苏平 《New & Improved...now a quarter lighter》240×120cm 混合装置

黄非 《乌山系列三》 20×20×20cm×2、20×20×50cm 装置：陶瓷玻璃组合

朱小聪 《肚脐》 29×19×3cm 混合材质

杨明 《潜行者》 不锈钢

张玉瀛 《荷花》 90×38×38cm装置（不锈钢、亚克力刻字、水）