城市音乐人类学研究综述

2013-04-29 00:44刘慧平
大观周刊 2013年5期
关键词:研究价值研究现状思考

刘慧平

摘要:20世纪60年代,西方音乐学研究者首开始了对城市音乐的研究,既而产生了人类学的另一个新的分支城市音乐人类学。伴随着音乐人类学的发展和中国城市的发展,中国学者也不再局限对民间音乐的研究,而是逐步开始了融入到了对城市音乐多元化的研究中。本文章主要对中国城市音乐人类学的现状,研究的价值意义进行了总结,另外自己的一些思考和展望,希望中国省市音乐人类学的研究更加走向成熟。

关键词:城市音乐人类学 研究现状 研究价值 思考

20世纪60年代,随着城市化进程的加快,人类学等各学科都得到了很快的发展。越来越多的学者对城市文化产生了浓厚的兴趣,继而转向了对多元化城市的研究中,因此产生了一门人类学的新的分支:城市音乐人类学。城市音乐人类学的产生打破了学者们局限民族民间音乐研究的现状。最早涉及城市音乐研究的是美国的音乐人类学家内特尔的《八城市音乐文化:传统与变化》,美国哈弗大学教授《声音景观:探索变化中的世界音乐》,以及日本现代民族音乐学家在城市音乐人类学科的研究中整理出来的《日本都市的民族音乐学》等著作。中国随着城市化文明的加快。出现城市文化多元化的景观。中国学者也开始了对城市音乐进行研究,中国最早涉及城市音乐研究的是汤亚汀的《城市音乐景观》,另外还有洛秦教授的“街头音乐”的研究。他们的研究可以说是中国学者在城市音乐人类学学科领域取得的重大突破的研究成果。

笔者在中国知网上输入篇名为“城市音乐”的关键词,总共搜出了236篇关于城市音乐研究的文章,其中有关于对中国整体城市音乐的研究,有关于地方某个城市的音乐文化研究,有关于它产生起源的发展历程的研究,也有关于它的现状、价值的研究,有关于学科思考的研究。其中我对关于中国城市音乐人类学的研究现状、价值和必要性的文章进行了筛选阅读。下面是我对这些文章进行了大致的分类综述。

一、中国城市音乐人类学的理论研究综述

城市音乐人类学是门年轻的学科,它是指在城市中被创作出来的,研究的以及被演奏的所有的音乐研究。“城市音乐文化,是一个自从人类有了城市、创造了文化、产生了音乐之日起就已经存在的现实。”[1]城市音乐体现了一个城市文明程度的高低,体现了一个城市的精神文明风貌,同时也体现了一个城市市民的文化涵养,综合素质等。但是对城市音乐的研究范畴,学界并没有明确的规定,因为城市音乐学本身就是一门新兴的学科,所以我们应当扩大它的研究视野,扩大扩大学者们的研究空间,而不必为城市音乐的研究设立屏障,从而推动城市音乐的发展和壮大。

通过阅读研究城市音乐的文章中,我们会发现在每篇文章中都会必不可少的提到这两个人:汤亚汀教授和洛秦教授。上海音乐学院的汤亚汀教授和洛秦教授是我国最早关注城市音乐的学者。他们从城市音乐学的理论出发,结合自己的研究实践,对城市的音乐文化进行了深入的研究。汤亚汀教授的《城市音乐景观》就是国内最早涉及城市音乐人类学的内容的力作之一。

另外关于城市音乐人类学理论的研究也有很多,从研究的价值和必然性等方面进行了探讨的文章:例如柳青的《城市音乐的民族音乐学研究价值》、《城市音乐民族音乐学研究的必然性》;关于学科思考的文章有:杜亚熊的《民族音乐学家,请你也将目光投向城市》,洛秦的《城市音乐文化与文化产业》,熊晓辉的《城市音乐人类学的形态、模式及其研究》;刘士林的《关于城市音乐文化的阐述语境问题》等等。

二、城市音乐人类学的价值意义综述

城市音乐的研究是民族音乐学研究的重要组成部分,它有利于客观认识并把握现代社会商品经济背景下的城市音乐文化特征。它是时代发展的需要。

通过收集整理阅读资料,城市音乐人类学研究的价值和意义我具体总结为一下几点:

(一)城市音乐人类学的发展研究具有人文性、综合性。

人文性表现在:城市音乐进行学科研究时,必须面对所有的城市研究问题,不再存在研究的地域性界定,而是把城市音乐人类学与人类学、语言学、地理学、历史学、考古学、心理学、社会学等诸多人文学科联系起来,顺应人类社会发展的潮流,符合城市如乐音人类学研究“人文化”的学科特征及价值。

综合性表现在:城市音乐进行学科研究时,必须面对所有的城市研究问题,不再存在研究的地域性界定,而是把城市音乐人类学与人类学、语言学、地理学、历史学、考古学、心理学、社会学等诸多人文学科联系起来。所以城市音乐的发展有利于带动这些学科的综合发展。

(二)城市音乐的民族音乐研究有利于建立文化多样化的观念;[2]

城市音樂文化的民族音乐学研究涉及到了移民亚文化音乐、流行音乐、城市传统音乐、城市古典音乐等多种原因体裁和题材,涉及到了城市社会经济文化背景,跨文化、跨区域的城市音乐的产生、发展、融合、传播等诸多复杂问题。但它的最终目的仍然是音乐文化本身,对城市音乐文化的认识最终发展成“多元文化”并存的思想价值观念。

三、对城市音乐人类学的思考与展望

城市民族音乐学是一门新兴的学科,它是时代发展的需要,是现代民族的发展与消融的现状下音乐文化研究的时代需要,也是民族音乐学学科本身发展的需要。因此笔者认为:

一直以来,我国音乐研究学者都是重视研究传统民间音乐学的发展,对我国城市音乐的研究一直是处于一种忽略的状态。所以我国城市音乐民族学的发展还处于薄弱的环节,虽然自汤亚汀教授的《城市音乐景观》之后,关注城市音乐民族音乐学的学者越来越多,但是它的研究体系尚未成熟,理论与实践的结合也不够完善,研究的方法也不够健全。所以城市音乐的研究如果想得到进一步的发展和更多学者的重视,这还需要我们的研究者更高的呼吁声和更加多的学者的参与。

在研究方法上,城市音乐研究与其他的相关学科一样,在研究方法上特别重视田野工作。它是我们获得第一手资料,对某一音乐现象进行实地考察研究的重要途径。我们应该运用“融入”与“跳出”的局内局外观,捕捉身边有意义的音乐人事,多次进入城市进行田野工作,而不是把自己局限在一个狭小空间,空空想象。这样才能够更加深入的了解周围的音乐文化氛围,做出有价值的研究,丰富城市音乐人类学的研究成果,促进本学科的发展。

注释:

[1]洛秦.城市音乐文化与音乐产业化[J].音乐艺术,2003(02).

[2]柳青.城市音乐民族音乐学研究价值[N].湖南学院学报,2006(03).

参考文献:

[1]杜亚雄.民族音乐学概论[M].湖南文艺出版社,2002.

[2]杜亚雄.民族音乐学家,请你将目光也投向城市[J].中国音乐,2011(01).

[3]李玲璐.中国城市音乐人类学研究现状思考[J].黄河之声.2011(23).

[4]李鸣镝.传统音乐之城市化研究[J].中国音乐学.2006(02).

[5]林媛.评《街头音乐:美国社会和文化的一个缩影》[J].音乐研究.2005(06).

[6]刘士林.关于城市音乐文化的阐述语境文化[J].音乐艺术.2003(02).

[7]洛秦.城市音乐文化与音乐产业化[J].音乐艺术.2003(02).

[8]洛秦.“近我经验”与“近我反思”——音乐人类学的城市田野工作的方法和意义[J].音乐艺术,2011(01).

[9]柳青.城市音乐民族音乐学研究的必然性[J].云梦学刊,2006(03).

[10]柳青.城市音乐民族音乐学研究价值[N].湖南学院学报,2006(03).

[11]刘世林.走向城市人类学的批评——城市音乐人类学价值取向、模式及其理论意义研究[J].音乐艺术.2008(02).

[12]汤亚汀.城市音乐景观[J].上海音乐出版社出版,2005-08.

[13]汤亚汀.英国东北部的民间音乐生活[J].音乐艺术,1993(3).

[14]汤亚汀.上海犹太难民社区的音乐生活[J].音乐艺术,1998(04).

[15]汪青.中国城市音乐人类学研究现状述评[N].内江师范学院学报,2009(09).

[16]于钟.城市音乐人类学的学科历程和当下启示[J].中国音乐,2009(02).

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