广元石窟摩崖题记的资料及其价值

摘 要：广元石窟分布广泛，其中保存有近200则摩崖题刻。但现有研究成果主要集中在摩崖造像方面，尚未见针对题刻的专门研究。这批摩崖题刻类型众多，内容丰富，是研究广元地区佛教史、历史地理、地方史、民族史等各方面的重要资料。本文通过对此地摩崖题刻的整合，指出摩崖题刻对历史研究的重要价值。

关键词：广元石窟；摩崖题记；类型；研究价值

1 广元石窟摩崖题记的主要类别及基本内容

广元市位于四川省北部，是川陕之路的必经之地，历为川北重镇。此地的摩崖造像的雕凿始于北朝时期，盛于唐代，经过元明清的维护，得以延续至今。现知广元地区的摩崖造像主要有皇泽寺、千佛崖和观音岩三处，其中以千佛崖数量最多。此外，还有几处零散分布于广元苍溪、旺苍、剑阁等地的摩崖造像，题记共有199则，而根据这些题记的关键字、内容和格式可以将其分为很多类型，这有助于我们更好的了解其结构，并方便研究之需。下面将分别叙述，并指出每一类题记的内容体例，同时对不同类型题记的异同之处进行探讨。

第一种造像类，广元地区此类题记共62则，此类题记主要包含时间、造像人（部分加官职）、造像对象、造像名称、“永为供养（敬造、敬谨镌造、设斋表庆等）”表示尊敬和虔诚的短语、造像的原因和目的这七个要素，只是这些要素并不是全部出现在题记之中，可以由撰写人进行不同的组合，也可以调整其顺序。例如，“/救苦观世音菩萨一躯 地藏菩萨一躯/比丘僧广修奉为孝妣造前/件功德两躯□早□天受乐供养/天宝十五载五月十五日”。

第二种重修类，主要包含所在地点、现存佛像、现状即重修原因、所修之人、重修的目的（即生人的愿望）、时间、记叙事件、重修过程、为谁而修这九个要素，有个别题记中也会有题诗。广元地区此类题记共有17则，此类与造像类内容大致相似，不同之处在于多数会涉及重修之原因，比如赴职路过此处或奉某人之命，我认为这一类题记在祈愿的程度上比造像类大，后者修筑佛像为的是突出自己愿永为供养的意愿，主要是为了体现造像之人对佛祖的虔诚之心。“/府主相公宅越国夫人四十二娘，奉为/大王（空二字）国夫人重修装毗卢/遮那佛壹龛，并诸菩萨及部从/音乐等，全并已装严成就，伏愿/行住吉祥，诸佛卫护，设斋表赞，/讫永为供养，乾德六年七月十五日白”，包含了重修类题记的主要内容，比较全面，最后则是重装之人的愿望，即为自己以及天下祈福。

第三种为装饰类，广元地区此类题记共有28则，此类题记内容包括所修之人、所饰佛像、时间、祈保、庆讫、供养、为谁而修、生人愿望、缘由等几部分，大致格式与第二种很相似，有时装饰和重修在区分上可能容易混淆。重修主要是在佛像五官被侵蚀或者有残损的情况下，对其进行补修，而装饰主要是装彩，对原本的佛像进行彩绘，使其更完善。

以上这三类，在广元石窟总录里面是最主要的三类，其他还有一些零散的、数量相较于前面三类较少的几类题记，下面将一一叙述，这几类题记内容比较简单，主要组成部分大致都是人名、时间和事件，区别仅在于刻此题记的原因或者目的不同。

首先为游览题记，即几人同约来此地游览所刻，广元地区此类题记共有4则。例如“/知郡朝奉/安宗说子/野通判朝/散任元偓/倦夫路分/左藏张宪/臣世规催/发茶盐张/帆惇诚，元/佑三年正/月廿日，同/游百堂寺”，内容简单，仅列举了人名、记录时间，后面写出“游百堂寺”这一事件。

第二个是为友人在此饯行而写的题记。这类题记共4则，例如“/赵执中，李伯京弟长/孺，李显臣，王子仪，饯/安肃贤宰乔补之/至此，甲辰年清明日/”，一般都会有践行等标志性字词。

第三个为回、赴任及进讨行军时在此所刻的题记，此类题记共有12则，最晚的211龛至正十年题记“/承直郎陕西诸道行御史台/监察御史范勿字去非，钦捧/圣旨前往四川云南等处，/开读过此。/至正十年正月日题”，此类题记的大致格式即是如此。

第四个为人名题记，仅列举了人名，或加上时间，并无其他内容。此类题记共5则，“/利州刺史李弇/进士李云/进士冯瞻/进士李濬/，辛卯岁六月四日题”，这个虽与前述游览题记相似，但因缺少关键性词语，暂将其定为人名题记。

此外，部分题记并未有太多内容，例如“/东头供奉官閤门祇侯知利州军州事邓雅/，左待禁閤门祇侯利州兵马都监郝守元/，同接峡路钤辖史太保至此，祥符乙卯年八月十一日”，所以此类题记只能作为“至此”题记，即这些题记并无其他关键性词汇可以帮助分类，所以只能单独列为一类题记，此类题记仅有5则。

除上述题记外，此地还有几通十分重要的碑记，例如皇泽寺的“广政碑”及其碑阴的籍帐碑，详细记录了广政二十二年皇泽寺所收财物的一系列情况，包括捐赠人、捐赠货物的多少、地产四至、所有权证明等等，是一类及其特殊又十分能反映寺院经济状况的碑文，对于了解后蜀时期皇泽寺的地产、寺庙内的集用家具以及殿内所建屋舍等相关情况有很大帮助；以及至元二十六年“广元府记碑”，体现出广元在历史上的重要性。在第223窟两侧壁有一咸丰年间当地县官奏报内容所刻成的碑，因此地有贼患需加强武备，希望此地可免捐输津贴及批准告示，这是一类能够客观反映清朝咸丰年间此处社会情况的碑文。

2 广元石窟摩崖题记的研究价值

广元地区的题记有着丰富的研究价值，从总体上来看，如此众多的摩崖石刻题记，能够反映出其地理位置的重要性，广元地处古代秦蜀走廊“金牛古道”，是由陕入川的必经之路。从北魏开始的造像活动，一直延续到清朝而从未中断，这些造像题记为研究此地的历史变迁就提供了很好的资料，又能更深一步地研究其他相关历史问题。

首先是此地佛教史和造像史方面的研究价值。从题记中的时间来看，广元的佛教造像史一直从北魏隋唐延续至今，而唐代的造像类题记最多，此后多为重装、装饰等类题记，同时千佛崖在宋元明清时仍有大量的重装、粧饰活动和个别的造像活动，说明千佛崖颇负名气，一直保持着广元造像区域的主体位置；从题记中的人物来看，唐代多为朝廷官员，宋代出现女弟子装饰佛像的现象，宋元时期则是上至朝廷命官下至普通百姓均有题记。这些也能从侧面反映出此地佛教信仰的长久性和普遍性，通过此种分类，可以了解此地造像的发展过程，继而整体把握此地的石窟营建历程。

同时，此地丰富的摩崖题刻可以反映出广元地区的佛教发展历程及佛教信仰的变迁，此类问题属于佛教史方面的研究问题。例如第366窟佛像名称由唐代的菩提瑞像到五代的毗卢遮那佛，其题记中名称的变化能反映出印度佛教信仰在传入过程中的发展演变，同时人们的信仰以及认识亦会有所变化，现已发表了许多与之相关的研究，本文第一部分均有提及。

其次为历史地理方面的研究价值。我们可以根据题记中所涉及的广元地区建制名称，进一步考证史书记载中此地建制沿革的准确性，同时又能根据这些题记研究此地地理位置上的重要性。千佛崖的元代题记有14则，除至顺二年、至元庚辰年两则外，其余十二则均为元顺帝至正年间题记，且均为地方官员所刻，均类似于第二部分提及的第211龛赴任题记，均为守四川、云南二省之官员过此而记，证明此地为进入四川、云南的必经之地。皇泽寺现存的《广元府记碑》大致叙述了广元的历史沿革，并详细叙述了广元府在蒙哥和忽必烈时期的建制演变，文中提到“上以利为秦蜀咽喉”，而县志记载的此地建制沿革，以元代的行政级别最高，更反映出了此地在元代地理位置上的重要性。同时，千佛崖题记中因为开读圣旨、慰谕、进讨、赴任回任、入蜀入云南等原因过此而题刻的有近20则，这类题记在唐宋元三朝均有，证明此地历代都是入蜀或入云南的必经之地，其地理位置的重要性不言而喻。

第三，根据这些题记亦可以研究此地的古代史问题，例如唐僖宗中和元年的题记有5则，中和二年题记4则，其内容均为朝廷官员所刻，多包含赴任、赴行在、宣慰、讨伐等关键字。根据历史记载可知，黄巢于广明元年末打入潼关，中和元年僖宗离宫逃往成都，直到光启元年即中和五年才回京，期间僖宗行在即在成都府。由于黄巢起义期间战事频仍，所以这一时段的题记多包含宣慰、讨伐等字眼，此类题记便证实了史书记载，同时，从一个侧面真实反映了唐朝末年黄巢起义时各类官员来往于此地的事实，表明当时官员无论是宣慰还是回赴行在，均会来此瞻礼或重修佛像，这不仅体现了当时佛教信仰的盛行，亦能体现出此地摩崖造像的重要地位，同时还能从侧面反映出此地在地理位置上的重要性。

第四为民族史方面的研究价值。千佛崖第223窟道光二十二年章嘉呼图克图造像题记，《广元千佛崖“藏佛洞”考察》指出，此窟的造像之人是道光年间的四世章嘉呼图克图伊希丹毕坚赞，而所造佛像即为三世章嘉呼图克图若必多吉。根据史料记载可以看出，若必多吉在雍正和乾隆两朝颇受重视，为两朝国师，多次代表皇帝入藏，他不仅受到雍正帝和乾隆帝的信任和重用，在藏区也受到群众的喜爱和敬仰，而作为联系两地关系的章嘉呼图克图，为清王朝对西藏的有效统治做出了贡献，也为汉藏地区的和平交往、国家统一做出了巨大贡献。根据《西藏奏疏》卷二的记载，四世章嘉呼图克图于道光二十二年四月十六日前往西藏，此造像为十月立，所以可以看出此造像是他去西藏的路上立的，而非回程路上。

广元地区佛教造像的相关研究已经有大量的成果发表，但这里的题记并未受到跟多的重视，学者们只对其中的少数几则题记做了大量的考证，实际上还有很多价值值得我们去探索，同时，若能将此地的题记进行整合研究，便能更好的发挥其出土文献的价值。

3 结语

至今为止，学术界对广元地区尤其是皇泽寺和千佛崖的摩崖造像已有了一个较为清晰的认识，研究性论著也十分丰富，涉及造像的风格、题材，龛窟形制、断代，佛教造像的发展及演变等多方面。但可以明显感觉到的是，广元地区所发现碑刻题记的整合性研究相比而言较为少见，大多数涉及到的题记都只是起佐证作用，很少有文章能以广元地区的摩崖题记为主要研究对象，进行整体上的研究和论述。本文旨在对广元地区的摩崖题记进行梳理，随着对题记认识的全面和系统，使得这批题记能够充分发挥其在研究广元地区佛教史、历史地理、地方史、民族史等各方面的史料价值。

参考文献

[1]《广元地区内容总录·千佛崖卷》下册，成都：巴蜀书社，2014，第108页。

同上，第355页。

[2]《广元地区内容总录·千佛崖卷》下册，成都：巴蜀书社，2014，第113页。

[3]温玉成：《广元千佛崖“藏佛洞”考察》，四川文物，2003第三期。

[4][清]孟保《西藏奏疏》卷二，清道光刻本，第26页。

作者简介

贺晓旭（1993-），女，汉族，陕西西安人，硕士，四川大学历史文化学院，研究方向：文物与艺术史。